Kongeriket Kotte - Kingdom of Kotte
Kongeriket Kotte
කෝට්ටේ රාජධානිය
| |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1412–1597 | |||||||||||||
Flagg av Kotte
| |||||||||||||
Hovedstad | Kotte | ||||||||||||
Offisielle språk | Singalesisk | ||||||||||||
Religion | buddhisme | ||||||||||||
Myndighetene | Kongerike | ||||||||||||
Monark | |||||||||||||
• 1412–1467 |
Parakramabahu VI | ||||||||||||
• 1472-1480 |
Bhuvanaikabahu VI | ||||||||||||
• 1484-1518 |
Parakramabahu VIII | ||||||||||||
• 1551–1597 |
Dharmapala | ||||||||||||
Historie | |||||||||||||
1412 | |||||||||||||
• Avvikling |
27. mai 1597 | ||||||||||||
|
Historiske stater i Sri Lanka |
---|
Den Riket Kotte ( singalesisk : කෝට්ටේ රාජධානිය , romani: Kottay Rajadhaniya ), oppkalt etter sin hovedstad, Kotte , var et singalesisk rike som blomstret i Sri Lanka i løpet av det 15. århundre.
Kotte under styret av Ming -støttede Parakramabahu VI , erobret Jaffna -riket , Vanni -fyrstedømmene ; og brakte landet under ett flagg. Den ledet en straffeinvasjon mot Vijayanagar -dynastiet og erobret en havn som den konverterte til en handelsrute. ( #Military )
Kotte Kingdom ble stort sett oppløst under den singalesiske-portugisiske krigen , da det sto overfor angrep fra rivaliserende singalesiske riker, Kingdom of Sitawaka og Kingdom of Kandy . Don João Dharmapala overrakte den til portugiserne og førte dermed til dannelsen av Ceylon . Resten ble annektert til Sitwaka og Kandy.
Etymologi
Begrepet Kotte sies å ha stammer fra det singalesiske ordet kotta (කෝට්ට) og tamilske ordet kōttei som betyr festning. Ordet Kotte ble introdusert av Nissankamalla Alagakkonara, som var grunnleggeren av festningen. De antas å være fra byen Vanchi , identifisert med Kanchipuram fra Tamil Nadu . Den Alagakkonara familien har også blitt identifisert til å være av tamilsk opphav.
Historie
Kotte ble grunnlagt som en festning av minister Alakesvara (1370–1385) fra Alagakkonara -klanen i kongeriket Gampola under regjeringen til Vikramabahu III i Gampola for å sjakkmat invasjoner fra Sør -India på vestkysten, Parakramabahu VI gjorde senere Kotte til sin hovedstad i 1412. Den var godt beskyttet av den store sumpen som omringet området.
Parakramabahu VI ble først kongen av Raigama i 1412, deretter i 1415 gjorde han Kotte til sin hovedstad. Kongen oppgraderte det eksisterende citadellet og bygde et nytt kongelig palass. Parakramabahu VI ventet til båndene mellom Vijayanagara -riket og Jaffna -riket ble kuttet. Først fanget han Vanni og gjorde lederne lojale mot ham. Prins Sapumal var kommandør for Kotte -hæren på den tiden. Tamil tjente som et av rettsspråkene i Kotte -riket på denne tiden.
Stige
I 1450 hadde Parakramabahu VI, med erobringen av Jaffna -riket i det nordlige Sri Lanka, samlet hele Sri Lanka. På det høyeste hadde riket tilsyn med en av de største epokene i den singalesiske litteraturen. Viktige poeter på den tiden var buddhistiske munker som Thotagamuwe Sri Rahula Thera , Weedagama Maihree thero og Karagala Wanarathana thero. I 1477, imidlertid, 10 år etter Parakramabahu VIs død, ble regionale riker sterkere. Spesielt ble et nytt rike grunnlagt i det sentrale åslandet på øya av Senasammatha Wickremabahu som med hell ledet et opprør mot Kotte-riket i 1469.
Regel fra Kelaniya
Parakramabahu IX fra Kotte flyttet hovedstaden til Kelaniya i 1509 og den ble der til 1528.
Ankomst av portugiserne
Portugiserne ankom Sri Lanka i 1505, og landet i Galle havn. Når de fikk vite at de hadde kommet til Sri Lanka, seilte de til Colombo. De ble tatt av en kronglete rute til hovedstaden, Kotte, som faktisk var ganske like ved. Dette ble gjort for å skape inntrykk av at kongeriket var for langt inne i landet for å gjøre invasjon fra havnen mulig. Denne planen ble imidlertid ødelagt av det faktum at portugiserne som ble igjen med skipet skjøt skipets kanon gjentatte ganger, noe som ble hørt av det portugisiske partiet som ble ført til Kotte. Denne hendelsen ga opphav til det lokale ordtaket "Parangiya Kotte Giya Vage" ("som portugiseren gikk til Kotte") [පරන්ගියා කොට්ටේ ගියා වගේ], som refererer til å gjøre noe eller gå et sted i en rundkjøringsrute i stedet for en direkte rute. Under dette møtet klarte imidlertid portugiserne å sikre en handelsavtale med Kotte -kongen.
Døden
Kotte Kingdom's undergang begynte med en hendelse i 1521 som ble kjent som " Wijayaba Kollaya ". Kotte -kongen Vijayabahu VIIs tre sønner myrdet og drepte sin far og delte riket mellom seg. Dette ga opphav til tre mindre riker, Kotte, Sitawaka og Fyrstedømmet Raigama. Det delte kongeriket Sitawaka ble mektigere med lokal folkelig støtte og Kotte Kingdom måtte stole på portugisisk for å få hjelp. Kongen av Kotte etter Wijayabe Kollaya, Buvenekabahu VII, fikk bistand fra portugiseren for å beseire broren, Mayadunne. Han tillot også datterens sønn, prins Dharmapala, å bli døpt som katolikk av portugiseren. Etter at Buvenekabahu hadde kalt Dharmapala som arving, ble han skutt - antatt ved et uhell - av en portugisisk soldat.
I 1565 ble hovedstaden i Kotte forlatt av Dharmapala i Kotte på grunn av hyppige angrep fra kongeriket Sitawaka ledet av Mayadunne og sønnen Rajasinghe I; han ble ført til Colombo under portugisisk beskyttelse. De fleste områdene i Kotte Kingdom ble annektert til Kingdom of Sitawaka, men etter Sitawakas fall i 1594 ble disse områdene annektert til Kotte-riket. I 1597 ga Dharmapala Kotte -riket til den portugisiske tronen, og Kotte -tiden ble offisielt avsluttet.
Militær
Militæret i Kotte -riket var nært knyttet til både dets oppgang og død. Dikt skrevet i denne epoken gir levende beretninger om samtidens militære. Før portugisernes ankomst er det ingen tegn til bruk av brannvåpen i riket. Militæret besto av fire hovedavdelinger, nemlig
- Æth - elefant regiments
- Aśwa - hesteregimenter
- Riya - vognregimenter
- Pābala - infanteriregimenter.
Bemerkelsesverdige befal for Kotte -hæren
I de siste periodene av riket hadde portugiserne ofte ansvaret for militæret.
- Alagakkonara
- Parakramabahu VI av Kotte
- Manikka Taleivar
- Bhuvanekabahu VI , også kjent som Sapumal Kumaraya eller Chempaka Perumal .
- Veediya Bandara
- Prins av Ambulugala
- Samarakone Rala
Betydelige militære seire til kongeriket Kotte
- Fangst av Jaffna i 1450
- Fangst av Vanni , og gjør høvdingene til hyllest betalende underordnede
- Suksessrik subsidiering av et opprør i sentrale åser startet av Jothiya Situ.
- Å invadere en havn i Vijayanagar -riket som gjengjeldelse for å plyndre et skip tilhører Kotte, og gjøre den havnen til en sideelv til betalende havn i riket.
Handel
Riket lå i nærheten av Colombo , en veldig viktig havn på den tiden. Mooriske kjøpmenn fra India og Arabia dominerte handelen med riket til portugisernes ankomst. Krydderhandelen, f.eks. Med kanel , kardemomme , svart pepper , dominerte eksporten, mens edelstener også var en stor eksport. Etter erobringen av Jaffna, Kotte besatt perle trading som ga en enorm rikdom til riket. Portugisere som ankom der som handelsmenn, var i stand til å sikre en handelsavtale med kongeriket ved sitt første besøk.
Litteratur
En av de største feltene som blomstret under hans styre var litteratur og kunst, siden kongen selv var veldig glad i det. Royal patronage ble gitt til litteratur som banet vei til en gullalder av litteratur på øya.
Store diktermunker fra Kotte -tiden
- ven Thotagamuwe Sri Rahula Thero
- ven Waththawe
- ven Weedagama Maithree
Bemerkelsesverdige kunstverk fra tiden
Sandesha -dikt
- Kokila Sandesha
- Paravi Sandesha
- Gira Sandesha
- Salalihini Sandesha
- Hansa Sandesha
- Nilakobo Sandesha
Dikt og annen antologi
- Lowada Sangarawa
- Buduguna Alankaraya
- Gutthila kaawya
- Kawyashekaraya
- Parakumba Siritha
- Saddharmarathnakaraya
Buddhistiske utdanningsinstitusjoner startet i tiden
Disse institusjonene banet vei ikke bare for forbedring av buddhistisk litteratur, men også for utvikling av ayurvedisk medisin.
- Padmawthi Piriwena, Karagala
- Vijayaba Piriwena, Thotagamuwa
- Sunethradevi Piriwena, Papiliyana
- Siri Perakumba Pirivena , Ethul Kotte
Aryvediske medisinske bøker skrevet i Kotte -tiden
- Waidya Chinthamani
- Yoga Rathnakaraya
Religion
Buddhismen var statsreligionen det meste av sin eksistens. Parakramabahu VI bygde en helligdom for relikken Sacred Tooth nær det kongelige palasset. Kotte Raja maha Viharaya ble også nedfelt av Parakramabahu VI for å feire Esala Perahara Pegent, til ære for Sacred Tooth -relikviet. Han reparerte også Kelaniya Raja Maha Vihara ; som sammen med Sri Perakumba Pirivena og Sunethra Devi Pirivena har blitt de mest kjente klostrene i landet.
Hinduismen fikk også en fremste plass i samfunnet. De fleste av de buddhistiske templene overlot helligdommene til hinduistiske guder Vishnu , Murugan (gud Katahargama) og gudinnen Paththini , og Gud Gambara som provinsguden. Prins Sapumal (kronet Bhuvanekabahu VI ) hadde bygget en helligdom nær det gamle bo -treet til Kotte Raja Maha Viharaya som et løfte om å beseire Arya chakravarthi . Prince Sapumal er også kreditert for å bygge eller renovere Nallur Kandaswamy tempel i Jaffna .
Portugiserne konverterte store deler av befolkningen til den romersk -katolske tro. Den siste kongen av Kotte, Don Juan Dharmapala, var en av to katolske singalesiske monarker i Sri Lankas historie (den andre var Kusumasena Devi ), selv om flere andre samtidige konger også hadde vært midlertidig katolske.
Baththotamulla
Battaramulla var en landsby som ga ris til kongens palass. De kongelige blomsterhagene lå også i denne landsbyen i et område som heter Rajamalwatta.
Se også
- Kastane
- Lascarins
- Saddharmarathnakaraya
- Siege of Kotte (1557–1558)
- Liste over srilankanske monarker
- Sri Lankas historie
Merknader
Referanser
Eksterne linker
- හත්වැනි බුවනෙකබාහුගේ වටිනාපහ පුවරු ලිපිය (VII Buwanekabahu) (på singalesisk)
- හෙළ සාහිත්යයේ ස්වර්ණමය යුගය හා කෝට්ටේ සවැනි පරාක්රමබාහු රජතුමා (på singalesisk)