Riket Sophene - Kingdom of Sophene
Riket Sophene | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 3. århundre f.Kr. – 95 f.Kr. | |||||||||||
 Kart over Sophene som en vasalstat i kongeriket Armenia
| |||||||||||
| Hovedstad |
Karkathiokerta Arsamosata |
||||||||||
| Vanlige språk |
Keiserlig arameisk (regjering, domstol) armensk (lingua franca) |
||||||||||
| Religion | Zoroastrianisme | ||||||||||
| Myndighetene | Kongerike | ||||||||||
| Historisk tid | Hellenistisk alder | ||||||||||
• Etablert |
3. århundre f.Kr. | ||||||||||
• Erobret av Tigranes den store |
95 f.Kr. | ||||||||||
| |||||||||||
| I dag en del av | Tyrkia | ||||||||||
Den Riket Sophene ( armensk : Ծոփք , romani : Tsop'k' , Ancient gresk : Σωφηνή , romani : Sōphēnē ), var en hellenistisk -era politisk enhet som ligger mellom det gamle Armenia og Syria . Styret av Orontid -dynastiet ble riket kulturelt blandet med gresk , armensk , iransk , syrisk , anatolisk og romersk påvirkning. Riket ble grunnlagt rundt 300 -tallet f.Kr., og opprettholdt uavhengighet til ca. 95 f.Kr. når Artaxiad kongen Tigranes den store erobret territorier som en del av sitt imperium. Forsøk på å gjenopprette riket ble kort gjort i 66 fvt og 54 e.Kr. Sophene lå i nærheten av middelalderens Kharput , som er dagens Elazig .
Etymologi
Etymologien til navnet Sophene stammer fra etnonymet Suppani, et folk som bodde i regionen som dateres tilbake til det første årtusen fvt. Den eldgamle gresk : Σωφηνή , ble laget etter den armenske Tsopʻkʻ , som stammer fra Suppani.
Historie
Sophene var en del av kongeriket Urartu på 800-700 -tallet fvt. Etter å ha forent regionen med sitt rike på begynnelsen av 800 -tallet f.Kr., flyttet kong Argishti I av Urartu mange av innbyggerne til sin nybygde by Erebuni .
Etter Alexander den stores kampanjer i 330 -årene f.Kr. og den påfølgende kollapsen av Achaemenid Empire , ble det en av de første regionene i Armenia som ble utsatt for gresk innflytelse og vedtok noen aspekter av gresk kultur. Sophene forble en del av det nylig uavhengige kongeriket Stor -Armenia. Rundt det tredje århundre fvt tvang det seleukide riket Sophene til å splitte seg fra Stor -Armenia, og ga opphav til kongeriket Sophene. Riket ble styrt av en gren av orontidene . I følge Strabo ble Sophene og Stor -Armenia erobret av den selukidiske kongen Antiochus III , som installerte Zariadres (sannsynligvis også medlem av Orontid -dynastiet) som guvernør i Sophene. Zariadres erklærte seg som en uavhengig hersker av Sophene etter Antiochus 'nederlag i slaget ved Magnesia i 190 fvt.
Rikets hovedstad var Carcathiocerta , identifisert som det nå forlatte bystedet Egil ved elven Tigris nord for Diyarbakir . Den største bosetningen og den eneste sanne byen var imidlertid Arsamosata , som ligger lenger nord. Arsamosata ble grunnlagt på 300 -tallet fvt og overlevde i en kontraktstilstand til kanskje begynnelsen av 1200 -tallet e.Kr.
Sophene ble erobret av kongen av Stor -Armenia, Tigranes II den store ca. 95 f.Kr., men Tigranes mistet kontrollen over Sophene ca. 69 fvt under krigen med Roma. Etter at Tigranes II ble beseiret av romerne, installerte Pompeius Tigranes 'sønn Tigranes den yngre som hersker over Sophene, og overlot deretter riket til Ariobarzanes I i Kappadokia . Det diskuteres om Sophene etter 66 fvt kom tilbake under større armensk kontroll eller ble en del av Kappadokia. Rundt 54 e.Kr. installerte romerne Sohaemus av Emesa som konge av Sophene. Etter dette gikk Sophene tilbake til armensk kontroll og ble styrt som en armensk provins . Grener av Orontid -dynastiet fortsatte å styre deler av Sophene etter at det ble annektert av Stor -Armenia.
Religion
Den Orontid dynastiet i Sophene praktisert zoroastrianismen . I følge den moderne historikeren Michał Marciak, kan den godt beviste eksistensen av iransk kultur i Sophene forstås som en avledning av Arsacid Armenia , som kom fra Stor-Armenia og indirekte fra Iran . Imidlertid legger han også til at den sterke eksistensen av iransk kultur kan ha påvirket romerske og greske forfattere til å betrakte regionen som armensk. Orontidene var involvert eller gjenopplivet visse lokale praksiser fra deres persiske satrapal -etterkommere for å få deres lille rike til å skille seg ut. Videre, med navnene på de kongelige familiemedlemmene, inkludert navnene på deres nyoppdagede byer, understreket orontidene deres kongelige dynastiske ambisjoner fra Achaemenid og Orontid, og også deres iranske kulturelle bakgrunn.
Iranske kulter var populære hos Sophene blant adelen, som ga seg selv teoforiske iranske navn, og bønderne, som ofret hester i navnet til gudinnen Anahita . Anahita var svært populær i landet, med dyr som kyr og hester som ble ofret regelmessig i hennes navn. Myntene som ble preget i Sophene avbildet flere figurer, for eksempel Herakles , bevingede tordenbolter og ørn. Ikonografien til Herakles kan ha blitt brukt som en representasjon av de zoroastriske gudene Verethragna eller Ahura Mazda , lik det parthiske riket .
Språk
Armensk var det vanlige språket som ble snakket av befolkningen i Sophene. Imidlertid ble keiserlige arameisk (med en ganske sterk blanding av persiske termer) brukt i regjerings- og rettssaker, som var forankret i Achaemenid -praksis fra Armenia .
Kongene av Sophene
- Sames (ca. 260 fvt)
- Arsames I (ca. 240 fvt)
- Xerxes (ca. 220 fvt)
- Zariadres (ca. 190 fvt)
- Mithrobouzanes (ca. 188 f.Kr. – 163 f.Kr.)
- Arkathias (andre halvdel av 2. århundre f.Kr.)
- Artanes (eller Arsakes) (regjeringstiden endte ca. 95 fvt)
- Tigranes den yngre (ca. 65 f.Kr.)
- Sohaemus (ca. 54 e.Kr.)
Referanser
Kilder
- Babaie, Sussan; Grigor, Talinn (2015). Persisk kongerskap og arkitektur: maktstrategier i Iran fra Achaemenids til Pahlavis . IBTauris. s. 1–288. ISBN 9780857734778.
- Boyce, Mary ; Grenet, Frantz (1991). Beck, Roger (red.). En historie om zoroastrianisme, zoroastrianisme under makedonsk og romersk styre . Leiden: Brill. ISBN 978-9004293915.
- Canepa, Matthew P. (2018). "Rivaliserende visjoner og nye kongelige identiteter i Post-Achaemenid Anatolia og Kaukasus". The Iranian Expanse: Transforming Royal Identity through Architecture, Landscape, and the Built Environment, 550 BCE – 642 CE . University of California Press. s. 95–121. ISBN 9780520964365.
- Canepa, Matthew (2021). "Commagene Before and Beyond Antiochos I". Felles boligsted for alle gudene: Kommagene i sin lokale, regionale og globale kontekst . Franz Steiner Verlag. s. 71–103. ISBN 978-3515129251.
- Chaumont, ML (2005). "armenia ii" . Encyclopaedia Iranica .
- Erskine, Andrew; Llewellyn-Jones, Lloyd; Wallace, Shane (2017). Den hellenistiske domstolen: Monarkic Power and Elite Society fra Alexander til Cleopatra . The Classical Press of Wales. ISBN 978-1910589625.
- Garsoian, Nina (2005). "Tigran II" . Encyclopaedia Iranica .
- Lacey, James (2016). Store strategiske rivaliseringer: Fra den klassiske verden til den kalde krigen . Oxford University Press. ISBN 9789004350724.
- Marciak, Michał (2017). Sophene, Gordyene og Adiabene: Three Regna Minora of Northern Mesopotamia Between East and West . BRILL. ISBN 9789004350724.
- Sartre, Maurice (2005). Midtøsten under Roma . Harvard University Press. ISBN 9780674016835.
-
Sinclair, TA (1989). Øst -Tyrkia, en arkitektonisk og arkeologisk undersøkelse . Vol.3. The Pindar Press.
|volume=har ekstra tekst ( hjelp ) - Toumanoff, Cyril (1963). Studier i kristen kaukasisk historie . Georgetown University Press.