Koti språk - Koti language

Den Koti språk , eller Ekoti (uttales [ekot̪i] ), er et bantuspråk som omtales i Mosambik av rundt 64.200 mennesker. Koti snakkes på øya Koti og er også hovedspråket i Angoche , hovedstaden i distriktet med samme navn i provinsen Nampula .

Når det gjelder genetisk klassifisering, anses Koti generelt å tilhøre Makhuwa-gruppen (s. 30 i Guthries klassifisering). En stor del av ordforrådet stammer imidlertid fra et tidligere utvalg av swahili , i dag lingua franca på store deler av Øst-Afrikas kyst. Denne swahili-innflytelsen tilskrives vanligvis handelsmenn fra Kilwa eller andre steder på Zanzibarkysten , som i det femtende århundre bosatte seg i Angoche. Arends et al. antyder at det kan vise seg å være et blandet språk fra Makhua – Swahili .

Geografi og demografi

Stedsnavnet Koti refererer primært til øya. En eldre form er [ŋɡoji] ; dette skjemaet med klasse 2 nominelle prefiks a for 'folk' ga opphav til det portugisiske navnet Angoche . Det mye eldre lokale afrikanske navnet Angoche, som fortsatt er i bruk, er Parápaátho . Angoche ble sannsynligvis etablert i det femtende århundre av dissidenter fra Kilwa . I århundrene som fulgte blomstret det som en del av handelsnettverket i Indiahavet.

Omtrent ni Koti-landsbyer finnes i kystområdene på øya Koti; disse er vanligvis tilgjengelig med båt. Mye av kystlinjen er dekket av mangroveskog ( khava ). På fastlandet er det omtrent fem andre Koti-landsbyer, alle i nærheten av Angoche. Den viktigste økonomiske aktiviteten til menn i landsbyene er fiske; fangsten selges på markedene i Angoche. Folk holder kyllinger og noen geiter.

I Makhuwa, det dominerende regionale språket i store deler av Nord-Mosambik, kalles Kotiene Maka , akkurat som andre muslimske kystsamfunn som var en del av handelsnettverket i Indiahavet. De fleste Koti har i det minste litt kunnskap om Makhuwa eller en av dets nabodialekter; denne omfattende tospråkligheten har hatt betydelig innflytelse på Koti-språket de siste årene.

Høres ut

Vokaler

Koti har fem vokaler. De åpne vokalene ɛ og ɔ skrives normalt e og o . De høye vokalene i og u forekommer ikke ord-innledningsvis. Det er en begrenset form for vokalharmoni i verbale baser som får / u / i verbale utvidelser til å bli gjengitt som [o] etter den andre / o /; således vises separasjonsutvidelsene -ul- og -uw- som -ol- og -ow- etter vokalen o . Videre viser en distribusjonsanalyse at / o / har en tendens til å forekomme hovedsakelig etter en annen / o /, og bare sjelden etter de andre vokalene.

Vokallengde er kontrast i Koti, unntatt i ordets endelige posisjon. Lange vokaler behandles best som to tonebærende enheter. Flere vokal koalescensprosesser finner sted, både i ord og på tvers av morfemgrenser : mathápá mawíxí apa → mathápá mawíx'áapa 'disse grønne bladene' (apostrofen viser plasseringen av koalesensens). Ved ord finalen 'i' det er noen ganger ledsaget med glide formasjon : olíli aka → olíly'aáka 'min seng'.

Konsonanter

Tabellen nedenfor viser konsonantbeholdningen til Koti. De to glidene w og y er bare fonemisk kontrasterende i visse sammenhenger; i noen andre sammenhenger kan de stamme fra vokaler. Konsonanter i parentes er ekstremt sjeldne, med det eneste eksemplet på dh i S & M's corpus, adhuhuri 'andre bønn om morgenen', som er i variasjon med aduhuri ; den frikative zh forekommer bare i noen nylige lån fra portugisisk . Stemte stopp er ganske sjeldne generelt, og de har en tendens til å forekomme etter en homorganisk, tonebærende nese. I tillegg varierer stemmede stopp ofte med deres stemmefri, uaspirerte kolleger.

Ord i Koti viser inkompatibilitet med aspirerte konsonanter; dette fenomenet kalles Katufas lov i Schadeberg (1999), og finnes også på relaterte Makhuwa-språk. Hvis to aspirerte konsonanter blir samlet i en stilk, mister den første konsonanten sin ambisjon. Effekten er spesielt tydelig i redupliserte ord: kopikophi 'eyelash'; piriphiri 'pepper' (jfr. swahili 'piripiri'); okukuttha 'å tørke'. En annen inkompatibilitet gjelder tann- og retroflekskonsonanter, som aldri forekommer sammen i en stilk, og vanligvis assimileres når de bringes sammen. Tenk på klasse 1 demonstrativ for eksempel: o-tthu-o-tu blir othuutu under påvirkning av dentral-retroflex inkompatibilitet.

Tone

Koti er, som de fleste Bantu-språk, et registertonespråk med to toner: Høy og Lav. Tone er ikke leksikalt særegent for verb, men det er veldig viktig i verbalbøyning og i noen andre deler av grammatikken. Konturtoner (fallende og stigende toner) forekommer, men bare på lange vokaler, derfor blir de analysert som sekvenser av H- og L-nivåtonene. Det er en prosess med høy dobling som sprer en hvilken som helst H-tone til følgende tonebærende enhet, og en prosess med endelig senking som sletter enhver ytring-endelig høy tone. Begge kan sees effektivt i følgende eksempel (Lav tone er umerket): kaláwa 'båt', kaláwá khuúlu 'den største båten'. I kaláwa avbrytes høy dobling fordi Final Senking gjelder, så den siste stavelsen har en lav tone. I det andre eksemplet har den første H-tonen i kaláwá spredt seg til neste stavelse (High Doubling), og Final Senking fører igjen til at den siste stavelsen i ytringen er Lav i tone.

Morfosyntaks

Koti har et typisk Bantu substantivklassesystem , der hvert substantiv tilhører en nominell klasse som klassemarkører i hele setningen er i samsvar med. Klassene kobles sammen i 'kjønn' for avledning av flertall. Verbale ord består av en stamme som forskjellige morfemer og klitikker kan festes på.

Merknader

Referanser

• Schadeberg, Thilo C. (1999) 'Katuphas lov i Makhuwa', i Bantu historisk lingvistikk: Teoretiske og empiriske perspektiver , red. av J.-M. Hombert og LM Hyman. Stanford: CSLI, s. 379–394.
• Schadeberg, Thilo C. & Mucanheia, Francisco Ussene (2000) Ekoti: Maka eller swahili språk i Angoche . Köln: Rüdiger Köppe.

Eksterne linker

• Alfabet og uttale