Latinsk patriarkat i Konstantinopel - Latin Patriarchate of Constantinople
Det latinske patriarkatet i Konstantinopel var et kontor som ble opprettet som et resultat av det fjerde korstoget og dets erobring av Konstantinopel i 1204. Det var en romersk-katolsk erstatning for det østlige ortodokse økumeniske patriarkatet i Konstantinopel , og forble i byen til gjenerobringen av Konstantinopel av bysantinerne i 1261, hvorpå det ble en titulær se . Kontoret ble avskaffet i 1964.
Historie
Før øst-vest-skismen i 1054 ble den kristne kirken innenfor grensene til det antikke romerske imperiet effektivt styrt av fem patriarker (" Pentarkiet "): I synkende prioritetsrekkefølge: Roma av biskopen i Roma (som sjelden brukte tittelen "patriark") og de fra Konstantinopel , Alexandria , Antiokia og Jerusalem .
I Vesten ble biskopen i Roma anerkjent for å ha overlegenhet over de andre patriarkene, mens patriarken av Konstantinopel i Øst gradvis kom til å innta en ledende posisjon. I øst ble paven generelt sett på som først blant likemenn, men ikke som en direkte overordnet. Seene til Roma og Konstantinopel var ofte i strid med hverandre, akkurat som de greske og latinske kirkene som helhet ofte var i strid både politisk og i kirkelige ting. Det var komplekse kulturelle strømninger som lå til grunn for disse vanskelighetene, inkludert det faktum at i Vesten begynte føydale modeller å påvirke måten å se på forhold i Kirken på. Spenningene førte i 1054 til et alvorlig brudd mellom det greske øst- og Latin-vest, kalt øst-vest-skismen , som selv om det ikke mange steder er absolutt, fremdeles dominerer det kirkelige landskapet.
I 1204 invaderte det fjerde korstoget , grep og sparket Konstantinopel, og etablerte det latinske imperiet . Dette var ikke biskopen i Roma, paven. Opprinnelig uttalte han seg mot det fjerde korstoget. I en skriftlig skrift til sin legat sa paven delvis: "Hvordan skal den greske kirken faktisk føres tilbake til kirkelig forening og til en hengivenhet for apostelstolen når hun har vært plaget med så mange lidelser og forfølgelser at hun ser i latinene bare et eksempel på fortapelse og mørkeverk, slik at hun nå og med grunn avskyr latinene mer enn hunder? " Imidlertid aksepterte pavene handlingene fra det medfølgende katolske geistlige som satte opp et patriarkat som var underordnet på vestlig vis til paven, på samme måte som det som allerede hadde skjedd i korsfarerstatene i Det hellige land . Paven kjente igjen disse " latinske " seriene på Laterans fjerde råd . Videre ble de ortodokse biskopene som ble igjen i deres sted, laget til å sverge en troskaps ed til paven.
Da den siste latinske keiseren Baldwin II flyktet fra Konstantinopel, ble han godt mottatt i Roma av pave Urban IV som lovet ham støtte til å gjenvinne tronen. Denne trusselen om fortsatt støtte fikk den nye greske keiseren til å oppsøke en gjenforening. Å forstå situasjonen i 1204 hjelper i sammenhengen med gjenforeningsrådet.
Ved å etablere fellesskap med de latinske patriarkene gjorde pavedømmet faktisk sin stilling i den romersk-katolske kirken. Denne handlingen var en del av et mer generelt bilde der korsfarerne på den ene siden etablerte latinske riker offisielt anerkjent av den romersk-katolske kirken, i Midt-Østen og i Hellas og de greske øyer, og også i deler av Balkan. Inkludert var et lignende utvalg av latinske bispeseter.
Imidlertid ble det latinske imperiet i Konstantinopel til slutt beseiret og bortvist av et oppvoksende bysantium i 1261, og siden den tid bodde den latinske patriarken Pantaleonе Giustinian (d. 1286) i Vesten, men fortsatte å føre tilsyn med de gjenværende latinsk-katolske bispedømmene i forskjellige deler av Latinsk Hellas . Etter Unionen av Lyon (1274) ble John Bekkos installert som en gresk-katolsk patriark i Konstantinopel i 1275, men det påvirket ikke Pantaleonе Giustinians stilling. Hans gresk-katolske motstykke ble avsatt i 1282 av øst-ortodokse hierarki, og dermed avsluttet en kortvarig union. i 1286 ble den latinske patriarken Pantaleonе Giustinian etterfulgt av Pietro Correr, som var den første innehaveren av dette kontoret i en ny form av en titulær se .
8. februar 1314 forente pave Klemens V patriarkatet med bispestolen Negroponte ( Chalcis ), hittil en suffragan av det latinske erkebispedømmet Athen , slik at patriarkene igjen kunne ha et territorialt bispedømme på gresk jord og utøve en direkte rolle som leder for det latinske presteskapet i det som gjensto av det latinske Hellas .
I en periode hadde det, i likhet med mange kirkelige kontorer i Vesten, rivaliserende utfordrere som var støttespillere eller beskyttere av de rivaliserende påver. Når det gjelder tittelen Latin patriark av Konstantinopel, var dette tilfellet i det minste fra 1378 til 1423. Deretter fortsatte kontoret som en hederlig tittel, i løpet av de senere århundrene tilskrevet en ledende prest i Roma, til det opphørte å bli tildelt etter 1948 og ble undertrykt i januar 1964, sammen med titlene latinske patriarker av Alexandria og Antiochia.
En vikariatapostoliker fra Istanbul (frem til 1990, Konstantinopel) har eksistert fra 1742 til i dag.
Liste over latinske patriarker i Konstantinopel
-
Tommaso Morosini (1204–1211)
- Ledig (1211–1215)
-
Gervasio (1215–1219)
- Ledig (1219–1221)
- Matteo (1221–1226)
- Jean Halgrin (1226), avviste embetet
-
Simon av Maugastel (1227–1233)
- Ledig (1233–1234)
-
Niccolò Visconti da Castro Arquato (1234–1251)
- Ledig (1251–1253)
- Pantaleonе Giustinian (1253–1286); Etter 1261 bodde i Vesten
- Pietro Correr (1286–1302)
- Leonardo Faliero (1302 – ca 1305)
- Nikolaus av Theben (ca 1308 – ca 1335), senere kardinal (1332–1335)
- Gozzio Battaglia (1335–1339)
- Rolando d'Asti (1339) (døde umiddelbart)
- Enrico d'Asti (1339–1345), biskop av Negroponte
- Stephen av Pinu (1346)
- William (1346–1364)
- Pierre Thomas (1364–1366)
- Paul (1366–1370)
- Ugolino Malabranca de Orvieto (1371 – c. 1375), biskop av Rimini
- Giacomo da Itri (1376–1378), erkebiskop av Otranto
-
Paul Palaiologos Tagaris (1379 / 80–1384)
- Ledig (1384–1390)
- Angelo Correr (1390–1405), senere pave Gregory XII
- Louis av Mytilene (Ludovico? Luiz?) (1406–1408)
- Antonio Correr (1408)
- Alfonso av Sevilla (1408)
- Francesco Lando (1409), patriark av Grado
- Giovanni Contarini (1409 – c. 1412)
- Jean de la Rochetaillée (1412–1423)
- Giovanni Contarini (1424–1430?), Restaurert
-
François de Conzié (1430–1432)
- Ledig (1432–1438)
- Francesco Condulmer (1438–1453)
- Gregory Mammas (1453–1458), tidligere ortodoks patriark av Konstantinopel som Gregory III
- Isidore av Kiev (1458–1462)
- Bessarion (1463–1472)
- Pietro Riario (1472–1474)
- Girolamo Lando (1474 – c. 1496), erkebiskop av Kreta
- Giovanni Michiel (1497–1503) Biskop i Verona, senere kardinal
- Juan de Borja Lanzol de Romaní, borgermester (1503)
- Francisco Galcerán de Lloris y de Borja (1503–1506)
- Marco Cornaro (1506–1507)
- Tamás Bakócz (1507–1521)
- Marco Cornaro (1521–1524), restaurert
- Giles of Viterbo (1524–1530), kardinalbiskop i Viterbo
- Francesco Pesaro (1530–1545) Erkebiskop av Zadar
- Marino Grimani (1545–1546)
- Ranuccio Farnese (1546–1550)
- Fabio Colonna (1550–1554), biskop i Aversa
- Ranuccio Farnese (1554–1565) restaurert
- Scipione Rebiba (1565–1573) kardinalbiskop av Albano
- Prospero Rebiba (1573–1593) Biskop av Troia
- Silvio Savelli (kardinal) (1594–1596)
- Ercole Tassoni (1596–1597)
- Bonifazio Bevilacqua Aldobrandini (1598–1627?)
- Bonaventura Secusio (1599–1618)
- Ascanio Gesualdo (1618–1638)
- Francesco Maria Macchiavelli (1640–1641)
- Giovanni Giacomo Panciroli (1641–1643)
- Giovanni Battista Spada (1643–1675?)
- Volumnio Bandinelli (1658–1660), senere kardinal
- Stefano Ugolini (1667–1681)
- Odoardo Cibo (Cybo) (1689–1706?), Titulær erkebiskop av Seleucia i Isauria
- Luigi Pico della Mirandola (1706–1712)
- Andrea Riggio (1716–1717)
- Camillo Cibo (Cybo) (1718–1729)
- Mondillo Orsini (1729–1751)
- Ferdinando Maria de Rossi (1751–1759)
- Filippo Caucci (1760–1771)
- Juan Portugal de la Puebla (1771–1781), senere kardinal
- Francesco Antonio Marcucci (1781–1798)
- Benedetto Fenaja (1805–1823)
- Giuseppe della Porta Rodiani (1823–1835)
- Kardinal Giovanni Soglia Ceroni (1835–1839)
- Antonio Maria Traversi (1839–1842)
- Giovanni Giacomo Sinibaldi (1843)
- Kardinal Fabio Maria Asquini (1844–1845)
- Giovanni Giuseppe Canali (1845–1851)
- Domenico Lucciardi (1851–1860)
- Giuseppe Melchiade Ferlisi (1860–1865)
- Ruggero Luigi Emidio Antici Mattei (1866–1878)
-
Giacomo Gallo (1878–1881)
- Ledig (1881–1887)
- Giulio Lenti (1887–1895)
- Kardinal Giovanni Battista Casali del Drago (1895–1899)
- Kardinal Alessandro Sanminiatelli Zabarella (1899–1901)
- Kardinal Carlo Nocella (1901–1903), død 1908, tidligere latinsk patriark av Antiochia
-
Giuseppe Ceppetelli (1903–1917)
- Ledig (1917–1923)
- Michele Zezza di Zapponeta (1923–1927)
- Antonio Anastasio Rossi (1927–1948)
- Ledighet fra 1948 til det latinske patriarkatet ble avskaffet i 1964 .
Se også
- Liste over påver
- Latinsk patriark av Alexandria
- Latinsk patriark av Antiokia
- Latinsk patriark i Jerusalem
- Latin erkebiskop av Athen
- Latin erkebiskop av Korint
- Latin erkebiskop av Kreta
- Latin erkebiskop av Neopatras
- Latin erkebiskop av Patras
- Latin erkebiskop av Theben
Referanser
Kilder og eksterne lenker
- Giorgio Fedalto, La Chiesa latina in Oriente , Mazziana, Verona, 2. utg. 1981, e vol.
- Loenertz, R.-J. (1966). "Cardinale Morosini et Paul Paléologue Tagaris, patriarches, et Antoine Ballester, vicaire du Papae, dans le patriarcat de Constantinople (1332-34 et 1380-87)" . Revue des études byzantines (på fransk). 24 : 224–256. doi : 10.3406 / rebyz.1966.1373 .
- Wolff, Robert Lee (1948). "Organisasjonen for det latinske patriarkatet i Konstantinopel, 1204–1261: Sosiale og administrative konsekvenser av den latinske erobringen". Traditio . Cambridge University Press. VI : 33–60. doi : 10.1017 / S0362152900004359 . JSTOR 27830170 .
- Wolff, Robert Lee (1954). "Politikk i det latinske patriarkatet i Konstantinopel, 1204–1261". Dumbarton Oaks Papers . Dumbarton Oaks . 8 : 225–303. doi : 10.2307 / 1291068 . JSTOR 1291068 .
- Liste over latinske patriarker i Konstantinopel av GCatholic.org
- Katolsk hierarki