Lila: En forespørsel om moral -Lila: An Inquiry into Morals
 Første utgave
| |
| Forfatter | Robert M. Pirsig |
|---|---|
| Land | forente stater |
| Språk | Engelsk |
| Sjanger | Filosofisk roman |
| Forlegger | Bantam Books |
Publiseringsdato |
1991 (revidert utgave publisert 2006) |
| Media type | Skriv ut ( innbundet og innbundet ) |
| Sider | 409 s |
| ISBN | 0-553-07873-9 (første utgave, innbundet) |
| OCLC | 23732047 |
| 813 / .54 20 | |
| LC-klasse | PS3566.I66 L54 1991 |
| Innledes med | Zen og kunsten å vedlikeholde motorsykkel: En undersøkelse om verdier |
Lila: An Enquiry into Morals (1991) er den andre filosofiske romanen av Robert M. Pirsig , som er best kjent for Zen og kunsten å vedlikeholde motorsykkel . Lila: An Enquiry in Morals var en nominert finalist til Pulitzerprisen for skjønnlitteratur i 1992. Denne semi-selvbiografiske historien finner sted om høsten mens forfatteren seiler båten sin nedover Hudson River . Phaedrus, forfatterens alter ego , blir rystet ut av sin ensomme rutine av et møte med Lila, en rettferdig, men urolig kvinne som nærmer seg en mental sammenbrudd.
Viktige temaer
Hovedmålet med denne boken er å utvikle et komplett metafysisk system basert på ideen om kvalitet introdusert i sin første bok . Som i hans forrige bok er fortellingen innebygd mellom filosofiske diskusjonsrunder. I motsetning til hans forrige bok, der han skaper en dikotomi mellom klassisk og romantisk kvalitet, sentrerer denne boken seg om inndelingen av kvalitet i det statiske og det dynamiske. I følge romanen kan det kjente universet deles inn i fire statiske verdier: uorganisk, biologisk, sosial og intellektuell. Alt i det kjente universet kan kategoriseres i en av disse fire kategoriene, unntatt dynamisk kvalitet. Fordi dynamisk kvalitet ikke kan defineres, diskuterer romanen samspillet mellom de fire statiske verdiene og de statiske verdiene i seg selv.
Et annet mål med denne boken er å kritisere antropologifeltet . Pirsig hevder tradisjonell objektivitet gjør feltet ineffektivt. Deretter vender han konseptet med kvalitet mot en forklaring på vanskeligheter det vestlige samfunnet har hatt med å forstå verdiene og perspektivene til amerikanske indianere . En interessant konklusjon er at moderne amerikansk kultur er et resultat av en sammensmelting av indianere og europeiske verdier.
Et annet tema analysert ved bruk av Metaphysics of Quality er samspillet mellom intellektuelle og sosiale mønstre . Pirsig uttaler at inntil slutten av den viktorianske tiden dominerte sosiale mønstre oppførselen til medlemmer av den amerikanske kulturen . I etterkant av første verdenskrig tiltrådte intellektuelle mønstre og den vitenskapelige metoden denne posisjonen, og ble ansvarlig for å lede nasjonens mål og handlinger. De senere forekomstene av fascisme blir sett på som en antiintellektuell kamp for å returnere sosiale mønstre til den dominerende stillingen. Den hippie bevegelsen, etter å ha opplevd de feilene som ligger i både sosiale og intellektuelle mønstre, forsøkte å overskride dem, men ikke klarte å gi en stabil erstatning, degenereres i stedet ut i lavere nivå biologiske mønstre som nevnt i kall for fri kjærlighet .
Som et konkret eksempel på et moralsk dilemma bemerker Pirsig eksemplet med Lila, hvis forhold til en gift mann ville ha gått ubemerket, men for inngripen fra en venn som følte et moralsk ansvar for å avsløre det, og dermed ødela mannens ekteskap og karriere, og forverrer titulære karakterens tendenser til psykisk sykdom .
Navn inspirasjon
Selv om Pirsig deltok på høyere studier av hinduistisk filosofi ved Banaras Hindu University og også deltok på Ramlila- feiringer i India, er navnet på den kvinnelige karakteren bare ved et uhell det samme som det hinduistiske begrepet Lila . "Jeg spurte Pirsig ... han sa at det var som" syrin ", og at" det var lukten av den lilla lukten og hardførheten i busken som hjalp til med å foreslå navnet hennes for meg. "
Resepsjon
I et intervju sa forfatteren at han var skuffet over at mer "seriøst tenkende mennesker" ikke virkelig forstod ideene hans. Mange sa, sa han til ham at de leste boka på nytt mange ganger, men likevel ikke forsto den, og la til: "Jeg har lest mange anmeldelser som kritiserer ideene mine, men jeg har ennå ikke sett noe som viser meg feil. Jeg vil gjerne gi en premie til den første personen som kan overbevise meg om at ideene mine om en metafysikk av kvalitet er feil. "