Lobedu -folk - Lobedu people

Lobedu folk
Balobedu
Regioner med betydelige populasjoner
Tzaneen , Limpopo
Språk
Morsmål
Khelobedu
Andre språk
engelsk , nord-sotho (Sepedi), andre sørafrikanske bantuspråk
Religion
Kristendom , afrikansk tradisjonell religion
Relaterte etniske grupper
Sotho -folk , Pedi -folk , Venda -folk , Tswana -folk
Lobodu
Person Molobedu
Mennesker Balobedu
Språk Khelobedu
Land Bolebedu

Den Lobedu eller Balobedu ( også kjent som BaLozwi eller Bathobolo ) er en sørlig afrikansk etnisk gruppe innenfor sotho-Tswana folkegruppe . De ble opprinnelig kjent som Bakwebo (villsvin). Navnet "bolobedu" betyr hylleststed, go loba/lobela. Derfor er Balobedu mennesker som mottar hyllest fra andre. De har sitt eget rike, Balobedu -riket, i Limpopo -provinsen i Sør -Afrika med en kvinnelig hersker, regndronningen Modjadji.

Befolkningen i Balobedu er rundt to millioner. Det anslås at rundt 30% -40% av nord-sotho- høyttalere er av Lobedu-etnisitet. Befolkningen deres er fordelt rundt Mopani og Vhembe regioner i Limpopo. Noen finnes i Gauteng som arbeidsinnvandrere, spesielt i Tembisa og Alexandra townships. Flertallet av Nord -Sotho -folk som bor i Tembisa er Balobedu.

Språk

Språket deres er kjent som Lobedu, Khelobedu, som er en "ikke-Pedi" dialekt av Nord-Sotho . Khelobedu ligner grammatisk grammatikk på andre Sotho - Tswana -språk . Gjensidig forståelighet mellom disse TshiVenda -dialektene og Khelovedu er så høy at høyttalere av disse Venda -dialektene effektivt kan kommunisere med Khelobedu -høyttalere uten problemer. En TshiGuvhu -høyttaler kan forstå en Khelobedu -høyttaler så lett, eller omvendt, Khelobedu kunne lett ha blitt klassifisert som en Venda -dialekt eller et uavhengig språk. For eksempel har Nord -Sotho og foreldredialekten Sepedi en høyere gjensidig forståelighet med Sør -Sotho og Setswana enn med Khelobedu.

De fleste Khelobedu -høyttalere lærer bare å snakke nord -Sotho på skolen, ettersom slike nord -Sotho bare er et andre eller tredje språk og fremmed for dem som engelsk og afrikansk. Inntil nylig eksisterte Khelobedu bare i uskrevet form, og standard nord -sotho språk og ortografi ble vanligvis brukt til undervisning og skriving. Fra 2018 blir en Khelovedu -ordbok kompilert, og en bestemt Khelobedu -ortografi er også under utvikling.

Undergrupper

Det er tre undergrupper av Lobedu:

  • Balobedu ba Ga-Modjadji (BaLobedu ba ga Modjadji), som er hovedgruppen til BaLobedu og ledes av kongehuset i Modjadji, som er det viktigste kongehuset for de andre gruppene.
  • Balobedu ba Ga-Sekgopo (Balobedu Ba Ha Sekhopo), som ligger i landsbyen Ga-Sekgopo. De skilte seg fra hovedgruppen Balobedu på slutten av 1700 -tallet da den første kvinnelige herskeren i Balobedu ble kronet.
  • Balobedu ba Ga-Mamaila (BaLobedu ba Ha Mmamaila), som ble grunnlagt av prins Mmamaila eldre bror til Modjadji I, som protesterte mot å bli styrt av kvinner. Han var en av de eldste sønnene til de siste mannlige herskerne i BaLobedu, kong Mokodo Mohale fra Royal House of Mohale of BaKwebo som BaLobedu der den gang ble kjent. Denne stammen ligger rundt Ga-Mamaila og Sekhosese township, et område kjent som Boroka som betyr nord i Khelovedu.

Opprinnelse

Leirefartøyer i en landsby i Lobedu, 1975, da de bare ble brukt til rituelle formål

Balobedu migrerte opprinnelig sørover fra dagens Zimbabwe til deres nåværende beliggenhet i Sør -Afrika . Den sentrale stammelandsbyen er Khethakoni i distriktet Balobedu. Disse Kalanga -migrantene besto av Mokwebo, som er forfedre til alle villgrisklaner (ba ana golove/ba bina kolobe) som Mamabolo Ramafalo og Modjadji, Nengwekhulu, som er forfedre til alle elefantklaner (Ditlou) og Ramabulana, forfedre av de andre elefantklanene (Ditlou), er også onkler fra Nengwekhulus. Alle BaLobedu stammer fra disse tre gruppene BaKwevho, Nengwekhulu og Ramabulana. Resten av folket er etterkommere av flyktninger i Øst -Sotho eller BaLaudi og urfolk i Sør -Venda -grupper som BaNgona. Som et resultat er de vanligste dyretotemene blant BaLobedu villsvinet (Goloe/Kolobe) og elefanten (Dou/Tlou).

Villgrisklanene (Dikolobe) er Modjadji, Mohale, Modika, Mahasha, Mabulana, Mokwebo, Mampeule, Molokwane, Malepe, Thobela og Ramafalo alt dette er etterkommere av det gamle kongehuset Mokwebo (villsvin). Alle høvdinger i Bolobedu er av villgrisklanene med unntak av høvdingene i Taulome som er Dinoko (piggsvin). Elefantklanen er Rabothata, Selowa (Khelowa/Tshilowa/Shilowa), Shai, Matlou (Ma ₫ ou), Mabulana og Maenetja, disse er etterkommerne av det gamle kongehuset Nengwekhulu.

BaLobedu er nærmere knyttet til Lozwi -riket startet av Dlembeu . Da de vandret sørover, gikk en annen splint sørøst. Northern Lozwi eller Lozi finnes i dagens vestlige provins Zambia. De bosatte seg ved siden av Zambezi River Banks-dagen, og etablerte den som Musi-oa-tunya (stormer som tordner), i dag faller Victoria . De har lovordene Sai/Shai og Dewa, og kaller seg Thobela -folket, som er det samme som Lozwi/Kalanga. Regnmaktene til dronning Modjadji er også synonymt med Njelele-helligdommen i SiLozwi (i dagens Matabeleland, Zimbabwe), og det er derfor akseptert at det er en sammenfletting av historien deres med resten av Lozwi. Lozwi bærer historien om regnfremstilling som den nåværende Lozwi -kongen Mike Moyo, som også er begavet med regnfremstilling. Lingvistene har listet Lobedu sammen med Kalanga , Nambya (en dialekt av Kalanga ), Venda , Lemba , Shankwe, Nyubi og Karanga, som et språk i Lozwi, og kobler dem følgelig til historien deres. Regnhistorien deres er knyttet til historien til Banyai i det nordlige Matabeleland og. Kalanga i det sørlige Matabeleland, og det er to områder kalt Njelele i Matabeleland .

Tradisjoner

Balobedu har sine egne tradisjonelle danser kalt khekhapa for kvinner og dinaka for menn. Dinaka er en tradisjonell dans for alle nord -sotho -talende mennesker som dekker områder som gaSekhukhune, gaDikgale og Bolobedu.

Balobedu har en mannlig initieringsseremoni kalt Moroto. Den kvinnelige initieringsseremonien heter Dikhopa.

Balobedu har sin egen måte å rose og snakke med sin Gud gjennom Dithugula. De sitter ved siden av en tradisjonelt designet sirkel i hjemmene sine og begynner å kalle navnene på sine forfedre.

Tradisjonelle herskere

Dronning Makobo Modjadji VI
Hovedartikkel: Rain Queen

Lobedu har kvinnelige herskere kjent som "Rain Queens". Dronningen antas å ha makt til å lage regn. Balobedu -riket består av en rekke små grupper bundet sammen av dronningen. Juni 2005 døde dronning Makobo Modjadji , og etterlot ingen klar etterfølger for alle medlemmer av dronningrådet. Den avdøde dronningens bror har fungert som regent siden den gang.

Området Balobedu består av rundt 150 landsbyer, og hver landsby har en mannlig eller kvinnelig hersker som representerer Modjadji, regndronningen.

Regndronningen var historisk kjent som en ekstremt mektig tryllekunstner som var i stand til å bringe regn til vennene sine og tørke til fiendene. Besøkende i området tok alltid med seg gaver og hyllest, inkludert storfe og døtre som koner (selv om deres rolle er mer lik det de i Vesten ville kalle damene i vente), for å blidgjøre henne slik at hun ville bringe regn til regionene deres. Navnet Lobedu antas å stamme fra denne praksisen, og refererer til døtrene eller søstrene som gikk tapt for familiene sine. Regndronningen utvider sin innflytelse gjennom konene sine, fordi de knytter henne politisk til andre familier eller landsbyer.

Regndronningen ble referert til i litteraturen som grunnlag for H. Rider Haggards roman She .

Liste over herskerne i Balobedu

  1. Dronning Maselekwane Modjadji I (1800-1854)
  3. Dronning Masalanabo Modjadji II (1854-1894)
  5. Dronning Khesethoane Modjadji III (1895-1959)
  7. Dronning Makoma Modjadji IV (1959-1980)
  9. Dronning Mokope Modjadji V (1981-2001)
  11. Dronning Makobo Modjadji VI (2003-2005)
  13. Prince Regent Mpapada Modjadji (2007-2021)
  15. King in waiting Lekukela Modjadji (2021)

Bemerkelsesverdige mennesker

Videre lesning

  • Krige, E. Jensen og JD Krige. The Realm of a Rain-Queen: A Study of the Pattern of Lovedu Society. London: Oxford University Press, 1943.

Eksterne linker