Lycurgus of Athens - Lycurgus of Athens

For annen bruk, se Lycurgus (mytologi) .

Lykurgos ( / l aɪ k ɜːr ɡ ə s / ; gresk : Λυκοῦργος Lykourgos .; C 390-324 BC) var en logographer i gamle Hellas. Han var en av de ti loftsordførerne som ble inkludert i "Alexandrian Canon" utarbeidet av Aristophanes fra Byzantium og Aristarchus fra Samothrace i det tredje århundre f.Kr.

Lycurgus ble født i Athen omkring 390 f.Kr., og var sønn av Lycophron, som tilhørte den adelige familien til Eteobutadae. Han skal ikke forveksles med den kvasi-mytologiske spartanske lovgiveren med samme navn .

Liv

I hans tidlige liv viet han seg til studiet av filosofi i skolen av Platon , men etterpå ble en av disiplene til Isokrates , og kom inn på det offentlige liv på et relativt tidlig alder. Han ble utnevnt tre påfølgende tider til kontoret som leder for de offentlige inntektene, og hadde sitt kontor hver gang i fire år, og begynte med 337 f.Kr. Samvittighetsfullheten som han utførte pliktene til dette kontoret, gjorde det mulig for ham å øke de offentlige inntektene til summen av 1200 talenter .

Dette, så vel som den ubehagelige aktiviteten som han arbeidet med både for å øke sikkerheten og praktene i byen Athen, fikk for ham den universelle tilliten til folket i en slik grad at når Alexander den store i 335 f.Kr. blant de andre motstanderne av den makedonske interessen, også overgivelsen til Lykurgus, som i samarbeid med Demosthenes hadde anstrengt seg mot intrigene i Makedonia, allerede i Filips regjeringstid , holdt Athen-folket fast ved ham, og nektet modig å levere ham opp.

Han ble videre betrodd overvåking av byen ( φυλακή ) og opprettholdelse av offentlig disiplin; og alvorlighetsgraden han så over borgernes oppførsel med, ble nesten ordspråklig.

Han hadde en edel smak for alle ting som var vakkert og storslått, som han viste av bygningene han reiste eller fullførte, både til bruk for innbyggerne og byens ornament. Hans integritet var så stor at selv privatpersoner satte inn store summer med ham som de ønsket å bli holdt i sikkerhet. Han var også forfatter av flere lovgivningsvedtak, som han håndhever den strengeste overholdelse av. En av hans lover forbød kvinner å ri i vogner under feiringen av mysteriene; og da hans egen kone overtrådte denne loven, ble hun bøtelagt; en annen ordinerte at bronsestatuer skulle reises til Aiskylos , Sofokles og Euripides , slik at kopier av deres tragedier skulle lages og bevares i de offentlige arkivene.

The Lives of the Ten Orators feilaktig tilskrevet Plutarch er fulle av anekdoter og karakteristiske trekk ved Lycurgus, som vi må utlede at han ble kjent som en av de edleste eksemplarene av gammel loftdyd, og en verdig samtidsmann av Demosthenes . Han framsto ofte som en vellykket anklager ved de athenske domstolene, men han ble selv så ofte beskyldt av andre, selv om han alltid, og til og med i de siste dagene i sitt liv, lyktes i å stille fiendene.

Dermed vet vi at han ble angrepet av Philinus , Dinarchus , Aristogeiton , Menesaechmus og andre. Han døde mens han hadde kontoret som regissør ( ἐπιστάτης ) for Dionysos teater , i 324 f.Kr. Et fragment av en inskripsjon, som inneholder kontoen som han ga til staten for sin administrasjon av økonomien, er fortsatt bevaret. Ved sin død etterlot han tre sønner, inkludert en som het Abron eller Habron, av sin kone Callisto, som ble hardt forfulgt av Menesaechmus og Thrasycles, men ble forsvaret av Hypereides og Democles . Blant æresbevisningen som ble tildelt ham, kan vi nevne at taleren Stratocles, under arkonskapet til Anaxicrates i 307/6, beordret en bronsestatue å bli reist til ham i Ceramicus , og at han og hans eldste sønn skulle være underholdt i prytaneum på offentlig bekostning.

De eldste nevner femten orasjoner av Lykurgus som bevarte i sine dager, men vi kjenner titlene på minst tjue. Med unntak, men for en hel tale mot Leocrates, og noen fragmenter av andre, går all resten tapt, slik at vår kunnskap om hans dyktighet og stil som taler er veldig ufullstendig. Dionysius og andre eldgamle kritikere trekker særlig oppmerksomhet mot den etiske tendensen til hans taler, men de kritiserer hardheten i metaforene hans , unøyaktigheten i arrangementet av motivet hans og hans hyppige avvik.

Hans stil ble sagt å være edel og storslagen, men verken elegant eller behagelig. Verkene hans ser ut til å ha blitt kommentert av Didymus fra Alexandria . Theon nevner to deklamasjoner , Encomium of Helen og Deploration of Eurybatus , som verkene til Lycurgus; men denne Lycurgusen, hvis navnet er riktig, må være en annen person enn loftet. Den tale mot Leocrates , som ble levert i 330 f.Kr., ble først trykt av Aldo Manuzio i sin utgave av loftet talere.

Merknader

Referanser

Eksterne linker