Martin Farquhar Tupper - Martin Farquhar Tupper

Martin F. Tupper

Martin Farquhar Tupper (17. juli 1810 i London - 29. november 1889 i Albury , Surrey) var en engelsk forfatter og poet, og forfatter av Proverbial Philosophy .

Tidlig liv

Martin Farquar Tupper (1810–1889) ( Arthur William Devis )

Martin Farquar var den eldste sønnen til Dr. Martin Tupper (1780–1844), en medisinsk mann som ble høyt verdsatt i sin tid, som kom fra en gammel Guernsey -familie av kona Ellin Devis Marris (d. 1847), eneste barn av Robert Marris (1749–1827), en landskapsmaler (av kona Frances, datter av kunstneren Arthur Devis ).

Martin Tupper fikk sin tidlige utdannelse ved Charterhouse . Etter hvert ble han overført til Christ Church, Oxford, hvor han tok sin BA -grad i 1832, MA i 1835 og DCL i 1847. I Christ Church, som medlem av Aristoteles -klassen , var han en medstudent med mange fremtredende menn, inkludert Marquess of Dalhousie , Earl of Elgin , William Ewart Gladstone og Francis Hastings Doyle .

Etter å ha tatt sin MA -grad, ble Tupper student ved Lincoln's Inn og ble kalt til Advokaten i Michaelmas -terminen, 1835. Imidlertid praktiserte han aldri som advokatfullmektig. Samme år giftet han seg med sin første fetter en gang fjernet Isabella Devis, datter av Arthur William Devis , av hvem han skulle få fire sønner og fire døtre. Omtrent samme periode begynte Tuppers litterære karriere. Han bidro til dagens tidsskrifter, men hans første viktige essay i litteratur var et lite bind med tittelen Sacra Poesis .

Albury History Society viser publikasjoner, lydopptak inkludert et biografisk foredrag av Tuppers barnebarn (oppfunnet fyllepenn, sikkerhetshestesko, instant tea, skuddsikker tunika, dampdrevet padlebåt; spådd flyreise, pioner i Liberia for frigjorte slaver, dannet Volunteer Corps, foreslåtte tunnelen til Isle of Wight, insisterte på at den første morsekodemeldingen gjennom transatlantisk kabel var religiøs; flyttet til Crystal Palace like før døden) og referanser til Tuppers liv.

Poesi og andre skrifter

I 1837 dukket den første serien med ordspråklig filosofi opp, lange serier av didaktisk moralisering komponert i advokatkamre på Old Square, Lincoln's Inn, i løpet av deler av året før. Tupper hadde blitt oppfordret til å publisere av Henry Stebbing . Et typisk eksempel er: "Tidsbestemt stillhet har mer veltalenhet enn tale". Arbeidet hans møtte først moderat suksess i Storbritannia, mens det i USA var nesten en total fiasko. Det tok imidlertid sakte opp damp. I løpet av de neste tretti årene, i 1867, gikk den gjennom førti store utgaver i Storbritannia, mens nesten en million eksemplarer ble solgt i USA. Hans blanke vers er i hovedsak prosa kuttet i passende lengder; men Ordspråklig filosofi inneholdt treffende og slående uttrykk og appellerte til en stor del av publikum.

I 1839 publiserte Tupper A Modern Pyramid for å minnes en Septuagint of Worthies , sonetter og essays om sytti kjente menn og kvinner; i 1841 An Author's Mind som inneholder skjeletter av tretti upubliserte bøker; i 1844, The Crock of Gold , The Twins og Heart -fortellinger som illustrerer sosiale laster, og som gikk gjennom en rekke utgaver; i 1847, Sannsynligheter, en hjelp til tro , som gir et nytt syn på kristne bevis; A Thousand Lines , Hactenus , Geraldine , Lyrics , Ballads for the Times , Things to Come, A Dirge for Wellington , Church Ballads , White Slavery Ballads , American Ballads , Rifle Ballads , King Alfred , et patriotisk skuespill; Kong Alfreds dikt , oversatt fra angelsaksisk til tilsvarende engelske meter. I 1856, Paterfamilia's Diary of Everybody's Tour , The Rides and Reveries of Æsop Smith , og Stephan Langton en biografisk roman , som med mye grafisk maleri forsøkte å avgrense England i kong Johns tid . Han ga også ut Cithara, en samling tekster ; Three Hundred Sonnets , A Phrophetic Ode og mange andre flyktningstykker, både vers og prosa som dukket opp i forskjellige aviser og blader. I 1886 publiserte han My Life as a Author .

I 1845 ble Tupper valgt til stipendiat i Royal Society . Han mottok gullmedaljen for vitenskap og litteratur fra kongen av Preussen.

En genial, varmhjertet mann, Tuppers humane instinkter fikk ham til å gå inn for mange reformerende bevegelser; han var en tidlig tilhenger av Student Volunteer Movement , og gjorde mye for å fremme gode forhold mellom Storbritannia og Amerika. Han prøvde å oppmuntre til afrikansk litteratur og var også en mekanisk oppfinner på en liten måte. Kritiker Kwame Anthony Appiah har imidlertid brukt et sitat fra Martin Tuppers ballade "The Anglo-Saxon Race" 1850 som et eksempel på den dominerende forståelsen av "rase" i det nittende århundre. Tuppers ballade dukket opp i tidsskriftet The Anglo-Saxon som inneholdt linjene: "Bryt frem og spre deg over hvert sted/Verden er en verden for den angelsaksiske rase!"

Legacy

I litteratur og musikk

Tupper ble nylig sitert med en fremtredende rolle i den biografiske filmen The Life of Charles Spurgeon (2011) I scenen leser Spurgeon fra Tuppers ordspråklige filosofi om ekteskap og gir boken videre til sin fremtidige kone (Susannah Thompson), for å lese følgende sitat fra boken:

Søk en god hustru til din Gud, for hun er den beste gaven av hans forsyn;

Men be ikke med modig tillit om det han ikke har lovet.

Du kjenner ikke hans velvilje:-vær din bønn så underdanig mot den; Og overlat din begjæring til hans barmhjertighet, forsikret om at han vil ta godt imot deg.

Hvis du skal ha en ungdomskone, lever hun nå på jorden;

Tenk derfor på henne, og be for henne; ja, selv om du ikke har sett henne. '

Sir William Schwenk Gilbert henviser til Tupper i Bab Ballads . I diktet Ferdinando og Elvira, eller, The Gentle Pieman , beskriver Gilbert hvordan to elskere prøver å finne ut hvem som har lagt mottoer i "papirkjeks" (en slags " fortune cookie " fra 1800 -tallet ). Gilbert bygger opp til følgende linjer, og kommer til slutt med en forfalskning av Tuppers egen stil fra Proverbial Philosophy :

"Fortell meg, Henry Wadsworth, Alfred, Poet Close, eller Mister Tupper,
Skriver du bonbon -mottoene mine Elvira trekker til middag? "
"Men Henry Wadsworth smilte og sa at han ikke hadde hatt den æren;
Og Alfred fraskrev seg også ordene som fortalte så mye om henne. "
"Mister Martin Tupper, Poet Close, jeg ber deg informere oss";
Men spørsmålet mitt så ut til å kaste dem begge inn i et enormt raseri. "
"Herr Close uttrykte et ønske om at han bare kunne få en natt til meg.
Og Martin Tupper sendte meg følgende svar:-"
"En dåre er bøyd på en kvist, men vise menn frykter en banditt."
Som jeg tror må ha vært smart, for jeg forsto det ikke. "

De tre andre referansene er også gjenkjennelige ( Bab Balladen var fra 1869 eller så). De er Henry Wadsworth Longfellow og Lord Tennyson (begge fremdeles lest og husket), og "Poet" John Close , en velmenende skribbler fra midten av viktoriansk periode som skrev hackwork for å hedre lokale hendelser (noen prøver er i det klassiske bindet av dårlig vers, The Stuffed Owl , som er et godt eksempel på Tuppers eget verk).

Tupper var en av verdiene som er nevnt i "Heavy Dragoon" -sangen i Gilberts libretto for Savoy Opera Patience (1881) :: "Tupper and Tennyson, Daniel Defoe"

I Anthony Trollope 's The Eustace Diamonds (1871), til Lucy Morris forsøk lese 'Tupper store diktet' ut av kjedsomhet når hun er først på Lady Linlithgow hus.

Karl Marx sammenligner de "borgerlige" økonomiske teoriene om Jeremy Bentham med Tuppers poesi. I Das Kapital (1867-1883) skriver Marx: "Bentham er blant filosofene hva Tupper er blant poeter. Begge kunne bare vært produsert i England." I mars 1865 fylte Marx inn en side i bekjennelsesboken til datteren Jenny; under "Aversion" skriver han: "Martin Tupper, fiolett pulver".

Edmund Clerihew Bentley skrev flippende : "Martin Tupper / Sang til kveldsmaten. / Selv om kveldsmaten ikke var hyggelig, / Den var billig til prisen."

GK Chesterton nevner ham i The Man Who Was Thursday: A Nightmare (1908).

I videospill

I videospillet, Alice: Madness Returns (2011), henter Alice et minne om moren sin som sa: "Den som sa 'Det er ingen bok så ille, men noe godt kan bli funnet i den' har aldri lest Martin Farquar Tuppers Proverbial Philosophy . "

Populær sang

John Rogers Thomas skrev en sang med "All's for the Best" som tekst.

Merknader

Referanser

Eksterne linker