Orden av Chaeronea - Order of Chaeronea

Den Order of Chaeronea var en hemmelig samfunn for dyrking av en homoseksuell moralske, etiske, kulturelle og åndelige ethos. Den ble grunnlagt av George Cecil Ives i 1897, som et resultat av hans tro på at homofile ikke ville bli akseptert åpent i samfunnet og derfor må ha et middel for underjordisk kommunikasjon.

Samfunnet er oppkalt etter plasseringen av slaget der The Sacred Band of Thebes til slutt ble tilintetgjort i 338 f.Kr.

Etablering og organisering

George Ives rundt 1900

På 1860-tallet kan den tyske advokaten Karl Heinrich Ulrichs ha vært den første moderne europeeren som offentlig erklærte sin homofili. Ulrichs skrev dusinvis av bøker og pamfletter som kom med et avgjørende argument: Foretaket for kjærlighet av samme kjønn er arvelig; derfor bør det ikke være en forbrytelse. Han introduserte ordet " uransk " som et synonym for homofile forhold, og krevde til og med at homofile skulle få gifte seg.

Mindre radikale tenkere i Tyskland, Østerrike og Frankrike begynte å argumentere for at tiltrekning og forhold mellom menn av samme kjønn var en psykologisk forstyrrelse som skulle behandles av leger, snarere enn en forbrytelse som skulle straffes av domstolene. Som et resultat hadde "psykologisk" i 1876 blitt et begrep som Oscar Wilde og hans jevnaldrende brukte for å beskrive alt som gjaldt homofil sex. Samtidig, skriver McKenna, "så estetismen ut til å bli liv, fullformet, mot slutten av 1870-tallet." Det var "en berusende blanding av kunst, idealisme og politikk, som forsøkte å spre et nytt evangelium om skjønnhet."

I 1893, kort tid etter møtet med Wilde, grunnla George Cecil Ives , en venn av Wilde hvis dagbøker inneholder mange nye detaljer i forfatterens liv, et hemmelig samfunn kalt Order of Chaeronea, med sikte på å fremme 'Saken'. Samfunnet ble oppkalt "etter slaget der de mannlige elskere av Theban Band ble slaktet i 338 f.Kr." Ives og andre medlemmer daterte brev og annet materiale fra kampåret, slik at 1900 skulle skrives som C.2238.

Begravelseslindring for den athenske foten Pancahres, som sannsynligvis falt i slaget ved Chaeronea .

'Regler for formål' uttalte at ordren skulle være 'En religion, en teori om livet og ideal for plikt', selv om formålet først og fremst var politisk. Medlemmer av ordenen var 'troens brødre', og ble pålagt å sverge under 'innvielsestjenesten', at "du vil aldri irritere eller forfølge elskere" og "at all ekte kjærlighet skal være deg som helligdom."

Gruppen var mannsdominert, men inkluderte noen få lesbiske medlemmer.

På sitt høydepunkt var 'den utvalgte' kanskje to eller tre hundre, men ingen medlemslister overlever. Oscar Wilde var imidlertid sannsynlig en tidlig rekruttering sammen med Lord Alfred Douglas "Bosie". Andre medlemmer kan ha inkludert Charles Kains Jackson , Samuel Elsworth Cottam , Montague Summers og John Gambril Nicholson .

Et forseggjort system av ritualer, seremonier, en tjeneste for innvielse, segl, koder og passord ble etablert. Ordenen, ifølge Ives 'notatbøker, hadde et spesifikt formål, tydelige resepter og filosofi, og dens spesielle symbolikk: "tegnordet" AMRRHAO og "dobbeltkransens segl." Forutsetningene for medlemskap ble indikert å være "Zeal, Learning and Discipline." Prinsippet om hemmelighold ble formidlet av metaforen "The Chain" og understreket at man aldri skulle avsløre noen informasjon om ordren eller dens medlemmer. Walt Whitmans skrifter var spesielt ærverdige.

Ives var opptatt av å understreke at ordenen skulle være en asketisk bevegelse, ikke skal brukes som et forum for menn for å møte menn for sex, selv om han aksepterte en grad av 'lidenskapelig sensualitet' kunne finne sted. Han mente også at kjærlighet og sex mellom menn var en måte å undergrave det stive klassesystemet, som en sann form for demokrati . Secret Society ble en verdensomspennende organisasjon, og Ives benyttet enhver anledning til å spre ordet om "Cause".

I Ives 'ord:

Vi tror på lidenskapens ære. Vi tror på inspirasjonen av følelser. Vi tror på kjærlighetens hellighet. Nå har noen i verden uten å ha spurt om vår tro, og for det meste opplever vi at vi ikke har noe svar på dem. Det blir spottere som vi ikke trenger å svare på, og tåpelige som ordene våre ikke gir mening. For hva er ord? Symboler av oppfattede oppfatninger og lignende appellerer til like.

Referanser