Palcho kloster - Palcho Monastery

Palcho kloster Pelkor Chode kloster
Palcho-klosteret og Kumbum
Religion
Tilhørighet	Tibetansk buddhisme
Sekt	Sakyapa, Kadampa og Gelugpa
Festivaler	Gyantse festival
plassering
plassering	Gyantse County , Shigatse Prefecture , Tibet Autonomous Region
Land	Folkerepublikken Kina
Beliggenhet i Tibet autonome region
Geografiske koordinater	28 ° 57′0 ″ N 89 ° 38′0 ″ Ø  /  28,95000 ° N 89,63333 ° E  / 28,95000; 89,63333 Koordinater : 28 ° 57′0 ″ N 89 ° 38′0 ″ Ø  /  28,95000 ° N 89,63333 ° E  / 28,95000; 89,63333
Arkitektur
Stil	Han , nepali og tibetansk arkitektur
Grunnlegger	Rabten Kunzang Phak
Dato etablert	1418–1428

Den Palcho klosteret eller Pelkor Chode klosteret eller Shekar Gyantse er den viktigste klosteret i Nyangchu elvedalen i Gyantse , Gyangzê , Shigatse Prefecture , Tibet Autonomous Region . Klosteret er et kompleks av strukturer som, bortsett fra Tsuklakhang-klosteret, også inkluderer Kumbum , antatt å være den største slike strukturen i Tibet, som er mest kjent for sine 108 kapeller i flere etasjer og det gamle Dzong eller fort.

Historie

Den tidligste historien til Penchor Chode-klosteret kan spores tilbake til 800-tallet. Pelkhor-tsen , sønn av Langdarma (anti-buddhistisk konge i Vest-Tibet ) etter hvem klosteret er oppkalt som Pelkor Chode, bodde her og forsøkte å forevige Yarlung- dynastiet til sin far som var blitt myrdet.

Gyantse by ble etablert mellom 1300- og 1400-tallet som et feudatorisk , med Sakya- sekten som en avgjørende overordnet rolle. I løpet av denne perioden ble de buddhistiske monumentene også bygget med Dzong (det gamle fortet) etterfulgt av Kumbum og Pekor-klosteret. Alle de tre strukturene er datert. Tsuklakhang kloster ble bygget av prins Rabton Kunzang Phak mellom 1418–25. Imidlertid gikk Gyantses historiske betydning tilbake på slutten av 1400-tallet.

Tsuklakhang, klostrets hovedtempel, ble bygget i 1418–1428 av Rabten Kunzang Phak, den andre prinsen av Gyantse, som var en hengiven av Kedrub Je (1385–1438), en av Tsongkapas ledende disipler som senere ble anerkjent som 1. Panchen Lama . Det ble et viktig senter for Sakya- sekten av tibetansk buddhisme . Kumbum eller Tashigomang startet byggingen i 1427 og ble fullført innen 1437, også av prins Rabten Kunzang Phak. Flere andre bygninger fulgte, med buddhistiske sekter som Sakyapa, Zhalupa og Gelukpa som bygde religiøse høyskoler eller eremiteringshus; 16 høyskoler ble registrert ved slutten av 1600-tallet, og økte til 18 ved begynnelsen av 1800-tallet. Imidlertid ble de fleste av dem senere stengt. Nå gjenstår bare to høyskoler i Gelukpa-ordren, som er oppgitt å ha liten betydning.

Et annet testamente til prins Rabten Kunzang Phaks periode er offentlig visning av to gigantiske malerier; ( Thangkas ) av Shakyamuni Buddha flankert av sine to viktigste disipler, Maitreya , Manjushri og mange flere i anledning Gyantse-festivalen som avholdes i den fjerde månemåneden i den tibetanske kalenderen . Denne praksisen ble startet mellom 1418 og 1419 i det nordøstlige hjørnet av klosterveggene, kjent som Goku Tramsa.

I 1904 ble byen og klosteret angrepet av britiske soldater under ledelse av Francis Younghusband (kommanderende 1000 tropper, 10 000 tjenere og 4000 yakker ), og selv om det meste av skaden senere ble gjenopprettet, forblir kulehull fra dette angrepet i klosteret til denne dagen. Etter erobringen av Gyantse fort, resulterte avtalen undertegnet av den tibetanske regenten , i etableringen av britiske handelsoppdrag ved Gyantse og Mount Kailash i Tibet. I 1906 undertegnet britene en avtale med de kinesiske myndighetene, som etablerte deres innflytelse over Tibet og dermed "effektivt avsluttet både britisk og russisk innflytelse".

Den ble delvis ødelagt i 1959 etter et opprør mot kinesisk styre. Den ble ransaket igjen under kulturrevolusjonen , men har siden i stor grad blitt restaurert. Før opprøret var det 1520 munker, men nå teller de mindre enn 80.

Arkitektur

Kumbum sett til venstre og Gyantse Fort rett fram

Arkitektonisk er Pelkhor kloster en sammensmelting av Han , tibetansk og nepalesisk arkitektur. Den mest slående arkitekturen i komplekset, et symbol på Gyantse, er Bodhi Dagoba ( tibetansk navn: Pelkhor Choede), populært kalt "Kumbum". Det er en 32 meter høy struktur, en ni-trinns bygning med 108 porter (108 tolket som ni-trinns struktur som representerer rom multiplisert med tidselementet med 12 stjernetegn ), og 76 kapeller og helligdommer; av de ni etasjene er de første fem firkantede mens resten er sirkulære og gir det et pyramideformet utseende. Det er også gitt navnet "De ti tusen Buddha-pagodene", ettersom det har forankret omtrent ti tusen figurer av Buddhaer som bilder og veggmalerier. Den har hundre kapeller som overlapper hverandre, som kalles strukturen 'tower on tower'. Kapellene har den fineste visningen av tibetansk kunst i "livlig farge og naturalistisk stil"; i ansiktene til veggmaleriene blir det oppdaget kinesiske bilder. Tre buddhistiske sekter, nemlig Sakyapa, Kadampa og Gelugpa er representert her. Det regnes som det største av de tre Kumbumene i Tibet; de to andre Kumbams er Jonang Kumbum og Ching Riwoche.

Kumbum

Venstre: Gyantse Kumbum -Symbolet til Tibet . Til høyre: Palcho-klosteret sett fra Gyantse festning. Den gulltoppede, hvite bygningen er Kumbum

Kumbum har ni etasjer eller nivåer, og hvert nivå har unike kapeller. De 76 kapellene har bilder som danner "et progressivt hierarki av tredimensjonale manadalas, som beskrevet i Sakyapa-samlingen kjent som Drubtob Gyatsa , og sørger for at stupaen innkapsler hele den åndelige banen og gradering av tantraene i den".

Det første nivået i Kumbum har trapper ved kardinalpunktene som fører til det andre nivået, med hovedinngangen som den fra sørsiden. Det andre nivået har 20 kapeller som inneholder bilder av Kriyatantras med klokken. Det tredje nivået har 16 kapeller og viser også bilder av Kriyatantras sammen med Caryatantras , ordnet med urviseren. I det fjerde nivået er det tjue kapeller som viser bilder av Yogatantras i retning med klokken. Det femte nivået har 12 kapeller som viser slektsholdere. I det sjette nivået er det fire kapeller som viser Yogatantra-guddommer. Det syvende nivået har et enkelt kapell med 10 mandalaer, en unik skildring av "Father Class of Uovertruffen Yogatantras". Det åttende nivået har også et enkelt kapell, men skildrer 11 mandalaer av "Mother Class of Uururpassed Yogatantras". Det siste og tiende nivået har et enkelt kapell, som har et avgud av Vajradhara Buddha, men som er "flankert av mestrene i Kalachakra ".

Tsulaklakang kloster

Venstre: Palcho klosteret med gangvei omgitt av bønn hjul . Til høyre: Nærbilde av bønnhjul

Tsulaklakang er hovedtempelet. Den har en forsamlingshall kalt 'Tshomchen' på tibetansk og godt bevart. Strukturen har tre etasjer og har godt bevarte veggmalerier og bilder fra det femtende århundre.

Første etasje har ved inngangen selv fire bilder av Four Guardian Kings. Ved inngangen til den største forsamlingshallen er det en beskytterhelligdom som heter Gonkhang. Den imponerende hallen med 48 pilarer er dekorert med mange silke- tankhas , bilder av Sakya- beskyttere, fresker av skremmende scener av karnellgrunn og flere originale malerier og skulpturer, i tibetansk stil fra 1400-tallet. Sakya-beskyttere avbildet er: Panjurantha (Gompa Gur), Six-Armed Mahakala , Sri Devi og Ekajati . Den indre helligdommen i Hovedkapellet har avguder av Buddhas of the Three Times med en bronsestatue av Shakyamuni Buddha som hovedguden i sentrum. Dette bildet er 8 meter høyt og er laget av ca 14.000 kilo kobber. De tre Buddha-bildene flankeres også av bilder av Manjughosha og Maitreya i stående stilling. Hele innvendige kapellvegger er malt med scener fra Sutraene til den lykkebringende Acon ( Bhadrakalpikasutra ) . I Vajradhatu-kapellet (Dorje Ying Lhakhang) i vest er Sarvavid Vairochanas statue laget i leire forgodd og er omgitt av fire meditasjonelle Buddhaer. Her vises også et gullskrevet manuskript av Kangyur datert 1431. Det kongelige kapellet (Chogyel Lakhang) skildrer leirbilder av de gamle kongene. Bilder av Atisha , Kamalashila , Padmasambhava , Shantarakshita , Manjushri , Avalokiteshwara med elleve ansikter , Vajrapani og Shakyashri fra Kashmir er også sett i dette kapellet. Den store statuen av Maitreya i sentrum av dette kapellet sies å være et senere tillegg. Den sørlige veggen i dette kapellet viser et relikvie av prins Rabten Kunzang Phak (grunnlegger av tempelet) i et innfelt kammer og også mange volumer av kanoniske tekster.

Venstre: Relikvie av prins Rabten Kunzang Phak. Til høyre: Shakyamuni Buddha

Øvre etasje har fem kapeller. Den huser leirbilder av Sakyapa-slekt. De fremtredende bildene som er sett her er: den tredimensjonale modellen av mandala-palasset til guddommen Cakrasaṃvara , yogiske positurer av åttifire Mahasiddhas i det gamle India , Maitreya-kapellet og et hellig lite bilde av Tara . Den Tsongkhapa Chapel i samme etasje har bilder av Tsongkhapa, Dalai Lamas VII, Shakyamuni , Buton rinchen drub , Sakya Pandita , Padmasambhava og Sakyapa Lamas av Lamdre avstamning. Neten Lakhang er et annet kapell som har bilder i seksten stil av seksten eldste, bortsett fra bilder av de fem aspektene av Manjushri og Four Guardian Kings.

I øverste etasje ligger Zhalyekhang-kapellet, som har 15 mandalaer på 8 meter (26 fot) diameter malt på veggene, assosiert med meditasjonsgudene. Bilder av Jowo Shakyamuni , Maitreya, Manjushri, Tsongkhapa med disiplene Amitayus , Tara , Sitatapatra og Padmasambhava er avbildet. Kapellene i denne etasjen inneholder også bilder av Amitabha Buddha , Dakinis og esoteriske veggmalerier.

Zhacang (hall for munkene)

Zhacang er munkenes boligkvarter. Det er egen sal for hver sekte.

Veggmalerier

Veggmalerier om temaene "Esoterisk og eksoterisk buddhisme", og historien om Buddha finnes i overflod i klosteret.

Gyantse festning

Til venstre: Gyantse Dzong med landsbyen Gyantse i forgrunnen. Til høyre: Gyantse festning

Gyantse Fort eller Gyantse Dzong (Jiangzi Dzong) bygget på de tøffe åsene rundt Gyantze-byen (en gang den tredje største byen i Tibet) har en arresterende tilstedeværelse bak byen. Festningen er datert til 1268 og et slott ble også bygget inne av den lokale prinsen Phakpa Pelzangpo (1318–1370) som hadde innflytelse med Sakyapa-herrene. Den buddhistiske guruen Butan Rinchen Drub fra Zhalu bodde her på invitasjon fra prinsen og gjorde det til sitt religiøse sete. Senere, på 1300-tallet, ble palasset flyttet fra fortet til Gyantse-byen der Kunga Phakpa hadde bygget et større kompleks av bygninger og klostre. I løpet av denne perioden bygde han også et tempel på bakketoppen kalt Sampel Rinchenling. Dette sees imidlertid bare i ruiner nå bortsett fra noen veggmalerier laget i ekte Newari og Gyantse tibetanske stiler.

Festival

Den mest populære festivalen feiret i klosteret holdes 15. april. Det er kjent som Saka Dawa-festivalen for å feire Sakyamuni, grunnleggeren av buddhismen; denne dagen sies å markere bursdagen hans og også dagen for hans død. Ved denne anledningen synger fem hundre Lamas sutraer når lokalbefolkningen deltar. Hesteveddeløp og bueskyting festivaler arrangeres i midten av fjerde månemåned.

Besøkendes informasjon

Pelkhor Choede i Gyantse by ligger omtrent 230 kilometer sør for Lhasa og 100 kilometer øst for Shigatse . Klosteret ligger en kort spasertur fra hjertet av byen. Den Friendship Highway som forbinder Kathmandu , Nepal til Lhasa passerer gjennom Gyantse .

Galleri

• 

  Yak smør lamper

• 

  Buddhistisk kunstverk

• 

  Buddhistisk kunstverk

• 

  Buddhistiske skrifter

Se også

En del av en serie på
Tibetansk buddhisme
Sekter Nyingma Kadam Sakya Bodong Kagyu Jonang Gelug Rimé
Nøkkelpersoner Første formidling Padmasambhava Śāntarakṣita Kamalaśīla Andre formidling Atiśa Talika Abhayakirti Niguma Sukhasiddhi Milarepa Nyingma Longchenpa Patrul Rinpoche Mipham Kagyu Rangjung Dorje Jonang Dolpopa Taranatha Sakya Sakya Pandita Gorampa Gelugpa Je Tsongkhapa 5. Dalai Lama 13. Dalai Lama 14. Dalai Lama
Undervisninger Generell buddhist Tre merker av eksistens Skandha Kosmologi Saṃsāra Gjenfødelse Bodhisattva Dharma Avhengig opprinnelse Karma Tibetansk Fire tenets-system Rangtong-Shentong Svatantrika-Prasaṅgika skillet Nyingma Dzogchen Påvisning av instruksjon
Øvelser og oppnåelse Lamrim Pāramitās Bodhicitta Avalokiteśvara Meditasjon Laity Vajrayana Tantra teknikker Guddom yoga Buddhahood
Store klostre Tradruk Drepung Dzogchen Ganden Jokhang Kumbum Labrang Mindrolling Namgyal Narthang Nechung Pabonka Palcho Ralung Ramoche Rato Sakya Sanga Sera Shalu Tashi Lhunpo Tsurphu Yerpa
Institusjonelle roller Dalai Lama Panchen Lama Lama Karmapa Rinpoche Geshe Tertön Tulku
Festivaler Chotrul Duchen Dajyur Galdan Namchot Losar Dosmoche Monlam Sho Dun Losoong
Tekster Kangyur Tengyur Tibetansk buddhistkanon Mahayana sutraer Nyingma Gyubum
Kunst Sandmandala Thangka Veggmalerier Ashtamangala Fysiologitre Festival thangka
Historie og oversikt Historie Tidslinje Disposisjon Kultur Indeks over artikler
v t e

• Stor Stupa av universell medfølelse

Fotnoter

Referanser

• Buckley, Michael og Strauss, Robert. (1986). Tibet: et reiseoverlevelsessett . Lonely Planet Publications, South Yarra, Australia. ISBN   0-908086-88-1 .
• Dorje, Gyurme (1999). Fotavtrykk Tibet håndbok med Bhutan . 2. utgave. Footprint Handbooks, Bath, England. ISBN   0-8442-2190-2 .
• Dowman, Keith (1988). Kraftstedene i Central Tibet: The Pilgrim's Guide . Routledge & Kegan Paul, London og New York. ISBN   0-7102-1370-0 .
• Sun, Shuyun (2008). Et år i Tibet: En oppdagelsesreise . HarperPress, London. ISBN   978-0-00-728879-3 .

Litteratur

• von Schroeder, Ulrich. 2001. Buddhistiske skulpturer i Tibet . Vol. En: India og Nepal ; Vol. To: Tibet og Kina . (Volum ett: 655 sider med 766 illustrasjoner; bind to: 675 sider med 987 illustrasjoner). Hong Kong: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN   962-7049-07-7 : dPal 'khor chos sde («palkhor chöde»), s. 553, 699, 703, 870–881; Fig. XIII – 35–40; Pls. 201–204; dPal 'khor gTsug lag khang («palkhor tsuglagkhang»), s. 553, 870–881, 1245, 1246; Fig. XIII – 35; Pls. 201–204; dPal 'khor mchod rten («palkhor chöden») også kjent som sKu' bum («kumbum»), s. 553, 703 n. 484; 870–873, 1245; Fig. XIII – 36–40; Byams pa mchod pa lha khang («champa chöpa lhakhang») i øverste etasje i dPal 'khor gTsug lag khang («palkhor tsuglagkhang»), s. 870; Pls. 37C, 169C, 224D, 231C, 234C, 271C, 277D, 280B, 280C, 280E, 304C, 314C, 317C, 317E, 319C, 322E – F, 327D; Chos rgyal lha khang («chögyal lhakhang»), nå kjent som rGyal ba Byams pa'i lha khang («champey lhakhang»), i første etasje av dPal 'khor gTsug lag khang, s. 870; rDo rje dbyings lha khang («dorjeying lhakhang») i første etasje av dPal 'khor gTsug lag khang, s. 870; mGon khang («gönkhang») i første etasje i dPal 'khor gTsug lag khang, s. 870; Jo bo'i lha khang («jowö lhakhang»), eller gTsang khang («tsangkhang») i første etasje av dPal 'khor gTsug lag khang, s. 870; Pls. 140A, 212A – B, 232A, 233C, 254B, 267B, 347C; Lam 'bras lha khang («lamdre lhakhang») i øverste etasje av dPal' khor gTsug lag khang, s. 870, 874–881; Pls. 201–204; gNas brtan lha khang («neden lhakhang») i øvre etasje i dPal 'khor gTsug lag khang, s. 870, 1245; Pl. 172D.