Pequots - Pequots

Pequots
Mashantucket Pequot Museum Exhibit.jpg
Pequot museumsutstilling som viser Mashantucket Pequot-krigeren
Total populasjon
1620: 16 000 (estimert)

1637: 3000 (estimert)
1910: 66
1972: 21

2000: 1000–2000 (estimert)
Regioner med betydelig befolkning
Eastern Pequot Tribal Nation , Lantern Hill, North Stonington, Connecticut: 1130
Mashantucket Pequot Tribe eller Western Pequot, Ledyard, Connecticut : 350
Språk
Historisk sett Pequot , en dialekt av Mohegan-Pequot-språket (et algonquiansk språk ), nå engelsk
Religion
Indianerreligion , kristendom
Beslektede etniske grupper
Mohegan/Mohigan

The Pequot ( / p ï k w ɒ t / ) er et indiansk folk i Connecticut . Den moderne Pequot er medlemmer av den føderalt anerkjente Mashantucket Pequot-stammen , fire andre statsanerkjente grupper i Connecticut inkludert Eastern Pequot Tribal Nation , eller Brothertown-indianerne i Wisconsin . De snakket historisk Pequot, en dialekt av Mohegan-Pequot-språket , som ble utdødd på begynnelsen av 1900-tallet. Noen stammemedlemmer foretar vekkelsesarbeid.

Pequot og Mohegan var tidligere en enkelt gruppe, men Mohegan delte seg ut på 1600-tallet da Pequot kom til å kontrollere store deler av Connecticut. Svulmende spenninger med New England-koloniene førte til Pequot-krigen 1634–1638, som dramatisk reduserte befolkningen og innflytelsen til Pequot; mange medlemmer ble drept, gjort til slaver eller spredt. Små antall Pequots ble igjen i Connecticut, og mottok reservasjoner ved Mashantucket i 1666 og ved Pawcatuck-elven i 1683; andre bodde i forskjellige områder og med andre stammer. På 1700-tallet sluttet noen Christian Pequot seg til medlemmer av flere andre grupper for å danne Brothertown-indianerne i det vestlige New Hampshire . De flyttet til vestlige New York på 1800-tallet, hvor de fikk land av Oneida-folket i Iroquois League , og senere til Wisconsin, hvor de fikk en reservasjon.

Den Mashantucket Pequot Tribe ble dannet i 1975 og fikk føderale anerkjennelse i 1983 som et oppgjør av et land krav. I 1986 grunnla de Foxwoods Resort Casino på deres land. Ligger i nærheten av hovedstadsområdet i New York City , har det blitt et av landets mest suksessrike indianerkasinoer.

Pawcatuck River Pequot dannet Eastern Pequot Tribal Nation , som er anerkjent av Connecticut, men ikke er føderalt anerkjent. I tillegg er Pequot-etterkommere registrert i den føderalt anerkjente Mohegan Tribe , samt Schaghticoke Tribal Nation og Golden Hill Paugussett Indian Nation of Connecticut, og Brothertown Indians of Wisconsin, som også har grader av statlig anerkjennelse. Den Poospatuck reservasjonLong Island er hjem til et par hundre selv identifisert Pequot etterkommere.

Historie

Plan av et Pequot-fort, tatt av Massachusetts Bay-kolonister i 1637
Pequot kurv, ca. 1840–60

Etymologi

Pequot er et algonquiansk ord hvis betydning er omstridt blant språkspesialister. Betydelig stipend på Pequot hevder at navnet kom fra Pequttôog , som betyr "ødeleggerne" eller "mennene i sumpen". Frank Speck var en ledende spesialist på Mohegan-Pequot-språket på begynnelsen av det tjuende århundre, og han mente at et annet begrep var mer plausibelt, som betyr "grunnheten til en vannmasse", gitt at Pequot-territoriet var langs kysten av Long Island Sound .

Historikere har diskutert om Pequot migrerte rundt 1500 fra øvre Hudson River Valley mot sentrale og østlige Connecticut . Teorien om Pequots migrasjon til Connecticut River Valley kan spores til pastor William Hubbard, som hevdet i 1677 at Pequot hadde invadert regionen en gang før etableringen av Plymouth Colony , i stedet for å ha sin opprinnelse i regionen. I kjølvannet av kong Filips krig , beskrev Hubbard i sin Narrative of the Troubles with the Indians in New-England den voldsomheten som noen av New Englands stammer svarte på engelskmennene. Hubbard beskrev Pequot som "fremmede" til regionen; ikke inntrengere fra en annen kyst, men "fra det indre av kontinentet" som "med makt grep et av de vakreste stedene nær havet og ble en terror for alle deres naboer."

Mye av det arkeologiske, språklige og dokumentariske beviset som nå er tilgjengelig viser at Pequot ikke var inntrengere til Connecticut River Valley, men var urfolk i det området i tusenvis av år. På tidspunktet for grunnleggelsen av koloniene Plymouth og Massachusetts Bay , hadde Pequot allerede oppnådd en posisjon med politisk, militær og økonomisk dominans i sentrale og østlige Connecticut. De okkuperte kystområdet mellom Niantic- stammen i Niantic-elven i Connecticut og Narragansett i vestlige Rhode Island . Pequot utgjorde rundt 16 000 personer i den tettest bebodde delen av det sørlige New England.

Den koppeepidemi 1616-1619 drepte mange av indianere i den østlige kysten av New England, men det har ikke nådd Pequot, Niantic, og Narragansett stammene. I 1633 etablerte nederlenderne en handelspost kalt House of Good Hope i Hartford . De henrettet rektor Pequot sachem Tatobem på grunn av brudd på en avtale. Etter at Pequot betalte nederlenderne en stor løsepenge, returnerte de Tatobems kropp til folket hans. Hans etterfølger var Sassacus .

I 1633 ødela en epidemi alle regionens stammer, og historikere anslår at Pequot led tapet av 80 prosent av befolkningen. Ved utbruddet av Pequot-krigen kan Pequot-overlevende ha utgjort bare rundt 3000.

Pequot krig

Medlemmer av Pequot-stammen drepte en innbygger i Connecticut Colony i 1636, og krig brøt ut som et resultat. Den Minnesota og Narragansett stammene ensidig med kolonistene. Rundt 1500 Pequot-krigere ble drept i kamper eller jaktet på, og andre ble tatt til fange og distribuert som slaver eller husholdningstjenere. Noen få rømte for å slutte seg til Mohawk- og Niantic- stammene på Long Island . Etter hvert vendte noen tilbake til sine tradisjonelle land, hvor familiegrupper av vennlige Pequots hadde oppholdt seg. Av de slavebundne ble de fleste tildelt de allierte stammene, men mange ble også solgt som slaver på Bermuda. Moheganerne behandlet Pequot-fangene sine så alvorlig at tjenestemenn fra Connecticut Colony til slutt fjernet dem. Connecticut etablerte to reservater for Pequots i 1683: Eastern Pequot-reservatet i North Stonington, Connecticut og Western Pequots (eller Mashantucket Pequot-reservatet) i Ledyard .

Moderne historie

Folketellingen fra 1910 talte Pequot-befolkningen på 66, og de nådde sitt laveste antall flere tiår senere. Antallet Pequot vokste betydelig i løpet av 1970- og 1980-tallet, spesielt Mashantucket Pequot-stammen som åpnet et kasino i samme tidsramme, og stammeformann Richard A. Hayward oppmuntret dem til å returnere til stammens hjemland. Han jobbet for føderal anerkjennelse og økonomisk utvikling.

I 1976 anla Pequots sak med bistand fra Native American Rights Fund (NARF) og Indian Rights Association mot grunneiere og innbyggere i North Stonington for å få landet deres, som Pequots hevdet hadde blitt ulovlig solgt i 1856 av staten Connecticut, og de slo seg ned etter syv år. Connecticut-lovgivningen vedtok lovgivning for å begjære den føderale regjeringen om å gi stammeanerkjennelse til Mashantucket Pequots, og "Mashantucket Pequot Indian Land Claims Settlement Act" ble vedtatt av Kongressen og undertegnet av president Ronald Reagan 18. oktober 1983. Dette forliket innvilget. føderal anerkjennelse til Mashantucket Pequot-stammen, noe som gjør dem i stand til å kjøpe landet dekket av bosettingsloven og sette det i tillit hos Bureau of Indian Affairs (BIA) for reservasjonsbruk. I 1986 åpnet de en bingooperasjon, etterfulgt av den første fasen av Foxwoods Resort Casino i 1992. Inntekter fra kasinoet har muliggjort utvikling og bygging av et kulturmuseum som åpnet 11. august 1998, på Mashantucket Pequot-reservatet hvor mange medlemmer av stammen fortsetter å leve.

The Eastern Pequot Tribal Nation ble anerkjent i 2002. Siden 1930-tallet har begge Pequot-stammene hatt alvorlige spenninger over rasespørsmål, med noen mennesker som hevdet at mørkere etterkommere ikke burde betraktes som Pequot fullstendig. To grupper av Eastern Pequots sendte inn begjæringer om anerkjennelse til BIA, og de ble enige om å forene seg for å oppnå anerkjennelse. Staten utfordret umiddelbart avgjørelsen, og innenriksdepartementet tilbakekalte deres anerkjennelse i 2005. Samme år tilbakekalte den anerkjennelsen for Schaghticoke-stammen som hadde oppnådd anerkjennelse i 2004. Connecticut delstatsregjering og kongressdelegasjon motsatte seg BIAs anerkjennelse fordi innbyggere var bekymret for at de nylig anerkjente stammene ville etablere spillkasinoer.

Geografi

Den 1130 medlemmer Eastern Pequot Tribal Nation har et reservat kalt "Lantern Hill." The Eastern Pequot Tribal Nation er anerkjent av staten Connecticut .

800+ Mashantucket Pequot eller Western Pequot fikk føderal anerkjennelse i 1983 og har en reservasjon i Ledyard .

Den Poospatuck reservasjonLong Island er også hjemmet til et par hundre selv identifisert Pequot etterkommere.

Nesten alle individer som er identifisert som Pequot bor i de to ovennevnte samfunnene. De er multi-rase, men identifiserer seg som Pequot. Ingen medlemmer av stammen har utelukkende fullblods Pequot-forfedre.

Språk

Omslag av Bibelen fra 1663 oversatt til Wampanoag-språket

Historisk sett snakket Pequots en dialekt av Mohegan-Pequot-språket , et østalgonquiansk språk . Den traktaten Hartford konkluderte pequotkrigen i 1637, da kolonistene gjorde snakker språket dødsstraff. I løpet av en generasjon eller så ble den stort sett utdødd. Pequot fra både Eastern Pequot Tribal Nation og Mashantucket Pequot snakker nå engelsk som førstespråk.

I det 21. århundre påtar Mashantucket Pequot en aggressiv innsats for å gjenopplive språket. De gjennomfører nøye analyser av historiske dokumenter som inneholder Pequot-ord og sammenligner dem med eksisterende nært beslektede språk. Så langt har de gjenvunnet mer enn 1000 ord, selv om det er en liten brøkdel av det som ville være nødvendig for et funksjonelt språk. Mashantucket Pequotshave begynte å tilby språkkurs ved hjelp av Mashpee Wampanoag . Wampanoag startet nylig Wôpanâak Language Reclamation Project . De sørlige New England-indiske samfunnene som deltar i Wôpanâak Language Reclamation Project er Mashpee Wampanoag, Aquinnah Wampanoag, Herring Pond Wampanoag og Mashantucket Pequot.

Bemerkelsesverdig Pequot

  • William Apess (1798–1839) var en ordinert metodistminister, skribent og avholdsaktivist av Pequot og europeisk avstamning; han var en politisk og religiøs leder i Massachusetts.
  • Willy DeVille (1950–2009), rock and roll-gitarist, låtskriver og sanger, var Pequot gjennom sin mors og mormors avstamning. Han utforsket Pequot-røtter i verkene hans etter 2000.

Notater

Referanser

Bibliografi

Hoved kilde

  • Gardiner, løve. Leift Lion Gardener hans forhold til Pequot Warres (Boston: [First Printing] Massachusetts Historical Society Collections, 1833).
  • Hubbard, William. The History of the Indian Wars in New England 2 bind. (Boston: Samuel G. Drake, 1845).
  • Johnson, Edward. underverkende Providence of Sions Savior i New England av kaptein Edward Johnson fra Woburn, Massachusetts Bay. Med en historisk introduksjon og en indeks av William Frederick Poole (Andover, MA: WF Draper, [London: 1654] 1867.
  • Mason, John. En kort historie om Pequot-krigen: Spesielt om den minneverdige inntakelsen av deres fort ved Mistick i Connecticut i 1637/Skrevet av major John Mason, en hovedaktør der, som daværende sjefskaptein og sjef for Connecticut-styrker; Med en introduksjon og noen forklarende notater av pastor Mr. Thomas Prince (Boston: Printed & sold by. S. Kneeland & T. Green in Queen Street, 1736).
  • Mather, Øk. Et forhold til problemene som har skjedd i New-England, på grunn av indianerne der, fra år 1614 til år 1675 (New York: Arno Press, [1676] 1972).
  • Orr, Charles ed., History of the Pequot War: The Contemporary Accounts of Mason, Underhill, Vincent og Gardiner (Cleveland, 1897).
  • Underbakke, John. Nevves fra Amerika; eller, A New and Experimental Discovery of New England: Containing, a True Relation of their War-like Proceedings disse to siste årene, med en figur av det indiske fortet, eller Palizado. Også en oppdagelse av disse stedene, som foreløpig har svært få eller ingen innbyggere som vil gi spesiell innkvartering til slike som vil plante der. . . Av kaptein Iohn Underhill, en kommandør i krigene der (London: Trykt av I. D[awson] for Peter Cole, og skal selges ved hanskens tegn i Corne-hill nær Royall Exchange, 1638).
  • Vincent, Philip. Et sant forhold til avdøde Battell kjempet i New England, mellom engelskmennene og bergingene: VVith tingenes nåværende tilstand der (London: Printed by M[armaduke] P[arsons] for Nathanael Butter, and Iohn Bellamie, 1637) .

Sekundære kilder

  • Boissevain, Ethel. "Whatever Became of the New England Indians Sendt til Bermuda for å bli solgt som slaver," Man in the Northwest 11 (våren 1981), s. 103–114.
  • Benedict, Jeff. Uten reservasjon: Hvordan en kontroversiell indianerstamme tok makten og bygde verdens største kasino . New York: Harper Books, 2001.
  • Bradstreet, Howard. Historien om krigen med Pequots, gjenfortalt. New Haven, CT: Yale University Press , 1933.
  • Cave, Alfred A. "The Pequot Invasion of Southern New England: A Reassessment of the Evidence," New England Quarterly 62 (1989): 27–44.
  • ______. Pequot-krigen (Amherst: University of Massachusetts Press , 1996).
  • Cook, Sherburne F. "The Significance of Disease in the Extinction of the New England Indians," Human Biology 45 (1973): 485–508.
  • Fromson, Brett Duval. Hitting the Jackpot: The Inside Story of the Richest Indian Tribe in History . Grove Press, 2004.
  • Hauptman, Laurence M. og James D. Wherry, red. Pequots i Sør-New England: Fall and Rise of an American Indian Nation. Norman, OK: University of Oklahoma Press, 1993.
  • Kupperman, Karen O. Providence Island, 1630-1641: The Other Puritan Colony (Cambridge, MA: Harvard University Press , 1993).
  • McBride, Kevin. "The Historical Archaeology of the Mashantucket Pequots, 1637-1900," i Laurence M. Hauptman og James Wherry, red. Pequots in Southern New England: The Fall and Rise of an American Indian Nation (Norman: University of Oklahoma Press, 1993), s. 96–116.
  • ______. Forhistorien til Lower Connecticut Valley. Ph.D. avhandling, University of Connecticut , 1984.
  • Det betyr, Carrol Alton. "Mohegan-Pequot-forhold, som indikert av hendelsene som førte til Pequot-massakren i 1637 og påfølgende påstander i Mohegan Land Controversy," Archaeological Society of Connecticut Bulletin 21 (1947): 26–33.
  • Michelson, Truman D. "Notes on Algonquian Language," International Journal of American Linguistics 1 (1917): 56–57.
  • Newell, Margaret Ellen. Brødre av natur: New England-indianere, kolonister og opprinnelsen til amerikansk slaveri. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2015.
  • Richter, Daniel K. Facing East from Indian Country: A Native History of Early America. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2001.
  • Ruse, Irving. "Keramiske tradisjoner og sekvenser i Connecticut," Archaeological Society of Connecticut Bulletin 21 (1947).
  • Oberg, Michael. Uncas: First of the Mohegans (Ithaca, NY: Cornell University Press , 2003).
  • Simmons, William S. Spirit of the New England Tribes: Indian History and Folklore, 1620-1984. Dartmouth, NH: University Press of New England , 1986.
  • Snow, Dean R. og Kim M. Lamphear. "Europeisk kontakt og indisk avfolking i nordøst: Tidspunktet for de første epidemiene," Ethnohistory 35 (1988): 16–38.
  • Spiero, Arthur E. og Bruce E. Speiss. "New England Pandemic of 1616-1622: Cause and Archaeological Impplication," Man in the Northeast 35 (1987): 71–83.
  • Vaughan, Alden T. "Pequots and Puritans: The Causes of the War of 1637," William and Mary Quarterly 3rd Ser., Vol. 21, nr. 2 (apr. 1964), s. 256–269; også publisert på nytt i Roots of American Racism: Essays on the Colonial Experience (New York: Oxford University Press , 1995).
  • _______. New England Frontier: Puritaner og indianere 1620-1675. New York: WW Norton & Co., 1980.

Eksterne linker