Dårlig medarbeider mitt land -Poor Fellow My Country
 Første utgave
| |
| Forfatter | Xavier Herbert |
|---|---|
| Cover artist | Ray Crooke |
| Land | Australia |
| Språk | Engelsk |
| Sjanger | Roman |
| Forlegger | Collins (Australia) |
Publiseringsdato |
1975 |
| Media type | Skriv ut ( innbundet og innbundet ) |
| Sider | 1463 |
| ISBN | 0-00-616029-8 |
| OCLC | 27490485 |
Poor Fellow My Country er en Miles Franklin Award- vinnende roman av den australske forfatteren Xavier Herbert . På 1 463 sider er det det lengste australske skjønnlitterære verket noensinne er skrevet, og den lengste romanen i ett bind som er skrevet på engelsk. Poor Fellow My Country vant Miles Franklin Literary Award 1976(for bøker utgitt i 1975), Australias mest prestisjetunge slik pris. Det var Herberts siste roman.
Plottoppsummering
Romanen finner sted mellom 1936 og 1942, med en kort epilog i 1974, og foregår hovedsakelig i Australias Northern Territory . Tre sosiale utstøtte - Prindy, en halv innfødt gutt; Jeremy, hans hvite bestefar, kjent for sin frittalende oppfordring mot storhet og konservatisme; og Rifkah, en kvinnelig jødisk flyktning fra Nazi-Tyskland - står overfor undertrykkelse mens Australia står overfor en krig og pågående spørsmål om sin plass i verden.
Book One: Terra Australis
Undertittel: "Blackmans Idyll Despoiled by White Bullies, Thieves, and Hypocrites"
1936. Jeremy Delacy er en middelaldrende anglo-australier som eier en eiendom, Lily Lagoons, i Northern Territory. Jeremy er en frittalende kritiker av den australske regjeringen og kulturen. Hans synspunkter skiller ham ofte fra sine andre hvite australiere, spesielt med tanke på australsk nasjonalisme , da han avviser Australias troskap mot det britiske imperiet , og om emnet behandling av aboriginale australiere . Jeremy støtter landrettigheter og erstatning til aboriginale australiere, da han mener at det er moralsk og kulturelt galt å forvente at de "integrerer" seg med det hvite samfunnet og er avhengige av velferd og en kultur som ikke er deres egen. Jeremys første kone, Rhoda, og hans voksne sønner er pilarer i samfunnet i den fiktive byen Beatrice (modellert etter byer som Katherine ). Jeremys andre kone, Nanago, er imidlertid urfolk, og de lever et liv som stort sett er skilt fra samfunnet.
Jeremy har et barnebarn, Prindy, i ungdomsårene, hvis mor er urfolk og hvis far er Jeremys sønn, Martin. Prindy er teknisk sett en avdeling i staten, som alle aboriginale australiere, og er revet mellom hans to kulturer. Prindy aksepteres ikke fullt ut av det hvite samfunnet, selv om han på grunn av sin lette hud og hans uvanlige musikalske evner ofte blir sett på som en fascinerende figur av hvite mennesker. På samme tid, fordi han har en hvit far og ikke er oppvokst i aboriginsk kultur, er han også koblet fra denne verden. En av de eldste i Prindys stamme, Bobwirridirridi (kjent som Pookarakka), tar gutten til å initiere ham ordentlig i stammen. Men Prindys mor Nell og hennes kinesiske ektemann, som mener at hvit kultur er overlegen for gutten, forfølger dem inn i bushen. I konfrontasjonen blir Nells mann drept og Bobwirridirridi blir arrestert for forbrytelsen. Som et resultat blir Nell plassert i en institusjon for urfolk, mens Prindy blir tatt av staten og flyttet til Port Palmerston, en fiktiv versjon av Darwin . Jeremy forårsaker en scene ved Bobwirridirridis rettssak og klager over at rettssaken er en farse gitt at tiltalte ikke snakker flytende engelsk og ikke har fått tolk.
I Palmerston knytter Prindy seg til sin nye skolemesterinne, fru Alfrieda "Alfie" Candlemas, selv om hennes progressive syn på aboriginal utdanning ser hennes handelsslag med mange av lokalbefolkningen. Jeremy slår seg sammen med Alfie og ektemannen Frank for å skamme Lady Rhoda og de andre medlemmene av det konservative hvite samfunnet. Alfie tiltrekkes av Jeremy, og en natt blir hun på Lily Lagoons med den hensikt å forføre ham. Jeremy avviser henne, og det blir klart at - til tross for hennes progressive synspunkter - Alfie fremdeles betrakter urfolk, som Jeremys andre kone Nanago, som underordnet. Til slutt forlater Alfie territoriet for å dra tilbake til Sydney , overbevist om at integrering av aboriginale mennesker må være målet, snarere enn selvbestemmelsen som Jeremy tror på.
Nell rømmer institusjonen sin og finner Prindy. De to planlegger å komme tilbake til Jeremy, ved hjelp av to andre urfolk, Queeny og "King George", og de gjennomgår en lang og farlig reise. På vei innser kvinnene at de har blitt forrådt av kong George. Han planlegger å ta Prindy til et hemmelig sted i bushen for å fortsette initieringsprosessen. Siden dette er "menns virksomhet", tillates ikke kvinnene å være involvert. Nell og Queeny vil ikke at Prindy skal innvies i stammen, da de vil at han skal ha sjansen for et liv i det hvite samfunnet, og de sporer mennene. I en voldelig konfrontasjon dør alle tre voksne, og Prindy vandrer alene til han blir reddet av en indisk reisende selger, Ali Barbu, hvis lille datter Savitra raskt faller for gutten.
Bok to: Australia Felix
Undertittel: "Whiteman's Ideal Sold Out by Rogues and Fools"
1938. Prindy forfølges flere ganger av politisersjant Dinny Cahoon og Eddy McCusky, administrator for det aboriginale folket, som begge har sitt nedlatende syn på guttens fremtid. Han havner til slutt i Jeremys omsorg. Australia samtykker i å ta inn tusenvis av jødiske flyktninger fra nazi-Tyskland, og to av dem, Dr. Kurt Hoff og Rebecca "Rifkah" Rosen ankommer Beatrice. De hevder å være der som en del av planen om å bygge en jødisk stat i Australia . Paret har lidd grusomheter fra nazistenes side, inkludert tvangssterilisering, og Rifkah er spesielt forelsket i det australske landskapet og de opprinnelige folkene. Flere menn i byen, inkludert Jeremy, tiltrekkes kraftig av Rifkah, men hun avviser dem alle, delvis fordi hun er steril og tror at enhver ektemann til slutt vil ha barn. Rifkah blir igjen på Lily Lagoons hvor hun utvikler et nært forhold til Prindy og Nanago.
Alfie kommer på besøk til Lily Lagoons. Hun har sluttet seg til en gruppe australiere kalt Free Australia Party (basert på den virkelige Australia First Movement ) som er nasjonalister som også tror på White Australia- politikken og er sterkt antisemittiske . Alfie hevder å ha bevis på at Kurt og Rifkah faktisk er medlemmer av kommunistpartiet i Australia for å rekruttere medlemmer. Kurt innrømmer overfor Jeremy at dette er sant, og Jeremys forbindelser smugler Kurt ut av landet for å redde ham. Bekymret for at Rifkah vil bli utvist, planlegger Jeremys sønn Clancy å gifte seg med henne, og dermed gi henne australsk statsborgerskap. Hun forklarer Clancy at hun ikke vil gifte seg med ham, men en natt prøver en beruset Clancy å voldta Rifkah, og hun flykter. Hun befinner seg i åpent vann, blir angrepet av haier, og blir frelst av fader Stephen Glascock, ministeren ved et oppdrag for aboriginale australiere på Leopold Island. Robert Menzies blir statsminister i Australia og innfødte politiske endringer. Det er nå større frykt for at Prindy vil bli tatt av staten igjen, så Jeremy arrangerer å transportere ham også til øymisjonen, der gutten og Rifkah kan leve diskret utenfor offentligheten.
Jeremy drar til Sydney på Alfie og Franks invitasjon, hvor han blir introdusert for mennene som driver Free Australia Party. Partiet er en blanding av kommunister og fascister, som tror sterkt på de hvite australiernes overherredømme. Til tross for at de hevdet å være tilhengere av Jeremys frittalende synspunkter, er mange av medlemmene åpent rasistiske når de får vite at hans kone er urfolk. På et festmøte blir Jeremy invitert til å snakke bare for å forårsake opprør ved å hevde at bevegelsen er dødelig feil. Han argumenterer for at bevegelsen er rasistisk og i konflikt med seg selv, og at den sanne australske ånden har gått tapt, sammenlignet gruppens taktikk med nazismen. Han argumenterer for at partiet trenger å fokusere mindre på fordømmelse og mer på å få seter i regjeringen for å få til reelle positive endringer. Jeremy blir angrepet av mobben. Dette angrepet fanges opp i media, men tolkes feil for å få Jeremy til å se ut som en nazistisk sympatisør som ble angrepet av australske patrioter.
Tilbake hjem til territoriet tilbringer Jeremy en natt i bushen der han har en merkelig opplevelse med en tilsynelatende hallusinasjon av en svart mann. Jeremy søker råd fra en lokal eselhandler, Billy Brew, som råder at dette kan ha vært en gammel aboriginal tradisjon fra området til en persons "andre nyanse", som følger personen gjennom livet. Billy Brew antyder at hvis Jeremy er hans andre nyanse, er han virkelig en australier.
Bok tre: Skammens dag
Undertittel: "A Rabble Fled the Test of Nationhood"
Andre verdenskrig begynner. Jeremy blir dratt inn i militæret av sin gamle britiske venn, general Mark Esk, og reiser til Melbourne på generalens forespørsel. Esk og Jeremy ønsker å øke Australias fokus på krigens teater i Asia og Stillehavet , ettersom de begge mener at Menzies først og fremst har forpliktet landets tropper til å kjempe i Europa, hvis konsekvenser for Australia vil være langt mindre fryktelige enn Japans og dets allierte. Imidlertid møter Jeremy under drinker ved betjentens rot en general som befalte sin bror under Gallipoli-kampanjen i første verdenskrig . Jeremys bror ble drept, og offiserer var enige om at denne generalen var en tyrann som ikke brydde seg om mennene sine. Jeremy forårsaker en slik scene at han blir tvunget fjernet fra hæren. Esk - som godtok Jeremy - blir sendt tilbake til Europa, og dør i kamp.
I Sydney oppdager Jeremy at Alfie er gravid (med sin baby fra hans forrige besøk) og skriver en anti-britisk propagandaroman, der lojale australiere bomber RMS Queen Mary i Sydney Harbour , og fører til et opprør der Australia skiller seg ut. fra det britiske imperiet og krigen. På en militærparade forårsaker Jeremy og Alfie en scene, og de blir brutalt banket opp av en mengde australiere. Alfie mister babyen sin og Jeremy er hardt skadet. Han våkner på sykehus med gangrenøse testikler , men klarer å overbevise legen om ikke å amputere dem, og han klarer å komme seg. Paret settes for retten for forræderi. Advokaten deres argumenterer med hell at paret bare ble villedet. Han klarer å hevde at Alfies uferdige bok - som er det viktigste beviset - skulle ende med at opprørerne ble beseiret.
Jeremy kommer hjem. I slutten av 1941 erklærer Australias nye statsminister, John Curtin , hele den nordlige delen av kontinentet som en kampsone, som skal bekjempes og avstås til japanerne om nødvendig under en invasjon , for å beskytte resten av land. Alle hvite mennesker er pålagt å flytte til sørlige byer, mens alle aboriginere blir avrundet og ført til leirer i bushen for å holde dem trygge. Jeremy og Nanago, opprørt over dette, går hver for seg i å gjemme seg i bushen, i stedet for å trekke seg sørover. Rifkah, Prindy og den indiske jenta Savitra, skal også ha blitt evakuert, men far Glascock samtykker i å skjule dem under misjonen. I løpet av denne tiden erklærer Prindy og Savitra - nå tenåringer - seg forlovet og blir seksuelt aktive. Rifkah og far Glascock forelsker seg også, selv om de klarer å holde det hemmelig for alle unntatt en sjalu ung lekeprediker, David. Han vil ha Rifkah for seg selv, og når han blir avvist, forråder hun henne til regjeringen. De tre flyktningene blir fanget ombord på et skip og ført tilbake til Port Palmerston, men akkurat som skipet trekker inn, er byen offer for et luftangrep fra japanske styrker . Mange tegn blir drept, og de overlevende flykter enten fra byen på tettpakket tog eller ty til opprør og plyndring. Fangene i fengselet blir løslatt, og Prindy er til slutt gjenforent med Bobwirridirridi. De to, sammen med Savitra og Rifkah, blir reddet av lokføreren Pat Hannaford, som får dem ut på det siste toget i skjul på mørket.
Gruppen blir gjenforent med Jeremy i bushen, og får snart selskap av Alfie Candlemas og Fergus Ferris, en antropolog og pilot som har vist seg en lojal alliert til Jeremy. Alfie har flyktet fra Sydney, der hun skulle interneres som en fiende av staten, og planlegger å reise til portugisiske Timor hvor hun skal sende radiosendinger tilbake til Australia, og prøve å overbevise folk om at deres syn på krigen er feil. Alfies antisemittiske synspunkter har blitt forsterket, og hun er enormt fiendtlig overfor Rifkah. Under en tur til kysten, for å bli gjenforent med far Glascock, kommer gruppen over japanske styrker igjen. Glascock blir fanget, og Alfie og Fergus kjemper i luftkamp med et japansk sjøfly. Imidlertid sprenger flyet deres under konfrontasjonen, og begge blir drept.
Mens de utforsker, kommer Savitra og Prindy over en gruppe aboriginale menn som driver hemmelig virksomhet. De avviser Prindy fordi han er sammen med sin kone. Jeremy prøver å overbevise tenåringer om at de må være forsiktige. Siden Savitra er en kvinne, kan hun ikke se disse ritualene, og siden hun ikke er urfolk, vil hun ikke være helt klarert av Prindys folk. En natt tar Bobwirridirridi Prindy ut i bushen for å endelig gjennomføre innvielsesritualene med medlemmer av stammen. Prindy gjennomgår en rekke prøvelser, inkludert omskjæring . Savitra har ikke hørt på råd, og hun følger ham. Hun blir fanget av medlemmene av stammen og drept brutalt som straff. Når jenta ikke kommer tilbake til leiren, følger Jeremy etter. Han møter Bobwirridirridi, som forteller ham å ikke blande seg i urfolks virksomhet. Til tross for sin egen påståtte tro på selvbestemmelse, kan Jeremy ikke hindre seg i å gripe inn. Han kommer til ritualet mens Prindy blir angrepet av spyd og må bekjempe dem med en boomerang . Jeremys ankomst distraherer Prindy, som savner et av spydene og blir drept. Jeremy jager aboriginals med riflen sin og blir til slutt spydt av Bobwirridirridi. De to mennene tar Prindys lik til en hule, hvor også Jeremy dør. Rifkah er den eneste overlevende som er igjen, og hun blir med i en nomadisk aboriginal stamme for å overleve til hun endelig blir gjenforent med Nanago, og begge kvinnene overlever krigen.
I en epilog i 1974 lærer vi at mye av området etter krigen ble kjøpt av selskaper og gruvedrift, eller brukt til militære formål av amerikanerne. Selv om urfolk til australiere får statsborgerskap og velferd, blir de fortsatt behandlet som andre klasses borgere. Rifkah ender med å gifte seg med Pat Hannaford, som har mistet en arm, et ben og et øye i krigen, slik at hun kan beholde australsk statsborgerskap. De blir et frittalende par i utkanten av samfunnet. Under et besøk av prins Charles i området, der han snakker om bevaring, tar Rifkah opp spørsmålet om urbefolkningen, og hevder at den eneste måten for dem å redde kulturen deres er å få mengder godt land som de kan eie uten kvalifikasjoner. Prinsen er villig til å lytte, men mobben er sint, og de angriper Pat og skyver ham inn i den flomme elva. Ingen vil hjelpe ham, så Rifkah hopper inn etter ham. Begge ser ut til å drukne, men ikke før Rifkah merker en formasjon i vannet som ser ut som Prindys ansikt.
Sammensetning
Herbert ble oppfattet av romanen så tidlig som i 1936, og etter utgivelsen av sin første roman, Capricornia (1938), søkte han om stipend fra Commonwealth Literary Fund for å skrive sin nye roman, med tittelen Yellow Fellow . I 1940 slet Herbert med å gjøre fremgang, og Herbert fortsatte med sin karriere og ga ut ytterligere to romaner og en selvbiografi.
I 1964 kom Herbert tilbake til det forlatte utkastet. Han trakk mye på sine egne livserfaringer og de av interessante mennesker han hadde møtt rundt Australia, spesielt i Northern Territory . Herberts interesse var å skildre historiene om vanskeligstilte og fordrevne mennesker, med en spesiell interesse for aboriginale australiere . Hans første bok, Capricornia , ble bevisst utgitt samme år (1938) som landets sesquententenary , da aboriginale grupper i New South Wales holdt den første sørgedagen i protest mot kolonialisme og rasistisk politikk fra den australske regjeringen. På 1960-tallet, som Herbert skrev Poor Fellow My Country , var aboriginal rettigheter et sentralt tema i Australia, med en folkeavstemning fra 1967 som mottok 90,77% av stemmene for å anerkjenne aboriginal australiere i landets befolkning (de hadde blitt ekskludert i grunnloven for Australia ) og heve forventningene til landet om velferden til aboriginale australiere. Herbert hadde til hensikt at romanen hans skulle være en nøkkelerklæring om samtida australsk politikk.
Romanen ble fullført (bortsett fra epilogen ) av Boxing Day 1973.
Utgivelse
Herbert nektet å forplikte seg til en forlegger mens han skrev romanen, og likte å bli høflet av de store australske forlagene. Blant de som ble vurdert var Angus & Robertson , representert av sin mangeårige venn og litterære rådgiver Beatrice Deloitte Davis , som han avviste på grunn av økende fiendskap over deres bruk av opphavsretten til sine tidligere romaner, og University of Queensland Press , representert av Craig Munro, som han avviste da Munro ga ham ærlige tilbakemeldinger, inkludert å foreslå at romanen skulle publiseres i tre bind på grunn av størrelsen. I juli 1974 signerte Herbert en kontrakt med William Collins, Sons . Publikasjonsprosessen kom inn i noen problemer da en jødisk prosjektleder, Alan Rein, forsøkte å påpeke noen unøyaktigheter med scenene i det jødiske livet i romanen, som Herbert - ikke jødisk selv - unntok.
Innen romanens utgivelse var Australia Council for the Arts blitt grunnlagt, med raskt økende mengder finansiering tilgjengelig for australske kunstnere og forfattere. På bakgrunn av Herberts navn ble Poor Fellow My Country tildelt over $ 20.000 i subsidier for å hjelpe til med å skrive og trykke, slik at romanen kunne selges til $ 20 - et lite beløp for en bok som veier mer enn 4 pund og inneholder 1463 sider. 16. september 1975 organiserte forlaget en uke med festligheter i Sydney for å feire utgivelsen av romanen. Herbert og hans kone Sadie deltok. Herbert var 74 da romanen ble utgitt, og den sikret hans økonomiske sikkerhet resten av livet.
I 1980 ble romanen oversatt til japansk av professor Michio Ochi i 11 bind, under tittelen Kawaisô na watashi no kuni .
Resepsjon
Boken solgte 30 000 eksemplarer innen et år etter utgivelsen og 70 000 innen fem år, noe som gjorde den til en suksess i australske litterære termer. Australske anmeldere var blandede, men generelt positive. Den Adelaide Annonsør anmeldelsen ble tittelen "A Passionate Cry for et land og et folk", mens Courier-Mail kalte det en "stor blockbuster". Historikeren Manning Clark , i Canberra Times , titulerte imidlertid sin anmeldelse "Artist Turns Angry Prophet". The Sydney Morning Herald kjørte to motstridende vurderinger: en med tittelen "Overbevisende Power" og den andre "Foaming River of Prose". Mye kritikk fokuserte på romanens lengde, med anmelderen for Nation Review som tullet om "stakkaren Xavier Herberts skrivemaskin".
Reaksjonen på boka var mer dempet fra noen av Herberts medforfattere. Randolph Stow mente at Poor Fellow My Country kan være " den australske klassikeren", men uttrykte forbehold overfor karakteren til Jeremy Delacy, som "er en boring i en kolossal skala", og som Stow mente å være et talerør for Herberts synspunkter snarere enn en karakter. Patrick White , Australias eneste nobelprisvinner , innrømmet privat at til tross for det "vakre landskapet", fant han det fullt av "tegneseriedialog og tegneseriefigurer" og ville aldri lese hele romanen.
Romanen vant 1976 Miles Franklin Award , slo Frank Hardy 's Men the Dead er mange og Thomas Keneally ' s Gossip fra Forest .
Tolkning
Sean Monahan har hevdet at konklusjonen til boken tjener et dobbelt formål. Til tross for at han er den mest åpensinnede hvite i boken, kan Jeremy til slutt ikke la det aboriginale folket være i fred i dette klimatiske øyeblikket, og hans behov for å "følge logikken i den hvite manns tenkning" og forstyrre er det som forårsaker tragedien. Prindy ble i mellomtiden definert av Herbert som "symbolet på den australske drømmens tragedie", og hans død symboliserer den uunngåelige fiaskoen til den australske nasjonen med mindre den finner en bedre vei fremover for urfolket.
Referanser
Eksterne linker
| Priser og prestasjoner | ||
|---|---|---|
| Innledes med The Mango Tree |
Miles Franklin Award mottaker 1975 |
Etterfulgt av The Glass Canoe |