Saltområde -Salt Range
| Saltområde | |
|---|---|
 Salt Range og motorvei M2
| |
| Høyeste punkt | |
| Høyde | 1522 m (4993 fot) |
| Navngivning | |
| Innfødt navn | سلسلہ کوہ نمک (på urdu) |
| Geografi | |
  Salt Range (Pakistan)
| |
| Rekkeviddekoordinater | 32°40′30″N 72°47′35″E / 32,67500°N 72,79306°E Koordinater: 32°40′30″N 72°47′35″E / 32,67500°N 72,79306°E |
| Klatring | |
| Den enkleste ruten | M-2 motorvei (Pakistan) |
| Vanlig rute | Kallar Kahar |
Saltområdet ( Punjabi : سلسلہ کوہ نمک ) er en fjellkjede nord i Punjab - provinsen i Pakistan , som henter navnet fra sine omfattende forekomster av steinsalt . Området strekker seg langs sør for Potohar-platået og nord for Jhelum-elven . Saltområdet inneholder de store gruvene Khewra , Kalabagh og Warcha som gir enorme forsyninger av salt. Kull av middels kvalitet finnes også.
I Himalaya- og saltområdet går bergarter som inneholder fossiler av marint liv tilbake til Ediacaran-perioden (opptil 570 millioner år siden), som viser at disse bergartene har utviklet seg fra havsedimenter, og at der vi har Himalaya nå var en gang en hav.
- Sakaser er den høyeste toppen av Salt Range.
- Namal Lake , Khabikki Lake og Uchhali Lake er innsjøer i Salt Range.
Historie
En inskripsjon funnet ved Kura i Salt Range registrerer byggingen av et buddhistisk kloster av en person ved navn Rotta Siddhavriddhi under Huna - herskeren Toramanas regjeringstid . Giveren uttrykker ønsket om at den religiøse fortjenesten oppnådd ved hans gave skal deles av ham med kongen og hans familiemedlemmer.
Awans , Khokhars , Gakhars og Janjuas hadde engasjert seg i en endeløs kamp for suverenitet over Salt Range.
Historien til denne regionen (Saltområdet) fra det trettende århundre og utover hadde vært en kvalmende oversikt over kriger mellom forskjellige landeiende dominerende og regjerende klaner av Punjabi-muslimer inkludert Khokhars, Janjuas, Awans og Gakhars for politisk overtak.
I følge keiser Babar var Jude og Janjua "to raser som stammet fra samme far", som fra gammelt av hadde vært herskere over åsene mellom Nilab og Bhera, det vil si i Salt Range. "På halvparten av åsen bodde juden, og på den andre halvparten Janjuaen." Awans okkuperer nå den vestlige halvdelen av disse åsene mot Nilab og Janjuas (Rajputs) på den østlige delen av disse åsene. Juds er faktisk en underklan av Janjuas, og det er fortsatt 7 syv landsbyer med Juds nær Dhrabi-området i Chakwal, inkludert landsbyen Dhrabi og Dam. De er etterkommere av Raja Jodh som var den andre prinsen av Janjua-kongen Raja Mal Dev Khan Janjua. Det er flere fort på disse åsene, og alle ble bygget av Janjua Rajputs og deres forfedre Pandav-ene ved Katas Raj, samt Janjua Shahi-dynastiet til 2. Kabul Shahis ved Nandna-fortet. Også dette området er kjent som det første muslimske Rajputs Kingdom og Raja Mal Dev Khan Janjua var grunnleggeren av This Kingdom. Han var fra Chandravanshi Rajputs-klanen og han var fra blodlinjen til den berømte indiske Mahabharata-krigerprinsen Arjun Dev Pandav.
Omtrent 1500 kjempet Janjua Rajputs krigerkavaleri i slaget ved Panipat fra dette området til støtte for Babur under kommandoen Malik Hast Khan Janjua (Asad). Sultan Lashkar Janjua og Raja Sanghral Ali Khan Janjuas kommanderte også sine egne muslimske Janjua Rajputs under slaget ved Panipat og slaget ved Khanwa mot Rana Sanga. Alle var herskere over disse åsene og høvdinger for denne regjerende Rajput-klanen. Før disse åsene ble kjent som Koh-e-jodh, var det på navnet til Raja Jodh Janjua, sønn av Raja Mal Dev Khan Janjua.
Kathwai
To interessante steder er nær Kathwai, Kutte Mar og Tulaja fort. Ved Kuttee Mar nordøst for Kathwai er muslimske graver laget av Kangar og den påståtte graven til en hund som sies å ha dødd for å forsvare eierens bryllupsprosesjon fra et angrep fra banditter. Kutte Mar kan ha vært stedet der Khura-inskripsjonen til Toramana ble funnet (Buhler 1891–92, 238–41; Sircar 1965: 422–4). Hvis denne vurderingen er riktig, ble det etablert et buddhistisk kloster her rundt 500. e.Kr. Denne inskripsjonen og en annen fragmentarisk inskripsjon funnet ved Sakaser (Pakistan Archaeology 5, 1968: 284-70) bekrefter at dette området var et blomstrende, senter for buddhisme, som er båret frem av de omfattende arkeologiske levningene.
Tulaja-fortet ligger på en enorm klippe med steile klipper med utsikt over helligdommen til Kacchianwalla og Punjab-slettene. Hele området er dekket med ruinene av forsvarsmurer, hus og andre strukturer laget av store steinblokker. Selv om en bygning har blitt identifisert som en moske, er det svært vanskelig å skille mellom andre religiøse, militære eller sivile strukturer. En av de mest interessante egenskapene er en stor firkantet tank laget av de flate rektangulære mursteinene, som kan ha tilført vann slik at fortet kunne tåle en beleiring. Å sammenligne denne tanken med de i andre fort kan hjelpe med å tildele en relativ dato for konstruksjonen. I tillegg til arkitektoniske stiler, kan bevis fra eventuelle mynter, som finnes her, bidra til å indikere om denne byen tilhørte perioden med tyrkiske sultaner, lodhier eller moguler. Omfattende rester av en kirkegård og andre bosetninger ligger i bakkene nedenfor fortet. Det skal også være noen rester på Tulaji over dalen fra Talaja.
Habitat
Saltområdet har et høyt nivå av biologisk mangfold og er hjemsted for en rekke dyrelivsreservater ( ChumbiSurla , Jahlar-sjøen, Sodhi, Khabekki-sjøen og KundalRakh) og beskyttede områder, inkludert Chinji nasjonalpark og flere skoger (f.eks. Simli Reserved Forest og Noorpur). Reservert skog) og våtmarksområder (inkludert Ucchali , Jahlar og Khabbiki innsjøer).
Se også
Referanser
- The Salt Range: Pakistans unike feltmuseum for geologi og paleontologi Arkivert 2012-08-26 på Wayback Machine