Scientology i Australia - Scientology in Australia

Scientology har eksistert i Australia siden begynnelsen av 1950 -årene. Antall Scientology -tilhengere varierer avhengig av kilden: I følge folketellingen for 2011 har den en synkende befolkning, 2 163 medlemmer, ned fra 2507 i 2006, mens Scientology selv har hevdet 150 000 medlemmer i Australia. Folketellingen for 2016 registrerer 1 684 mennesker som beskriver religionen deres som Scientology. Det har hovedkontor i Sydney , Melbourne , Perth , Adelaide og Canberra , sammen med et oppdrag i Tasmania og Brisbane . Church of Scientology Australia er det regionale hovedkvarteret for hele det asiatiske og stillehavsområdet.

Begynnelser

Allerede i 1950 ble Dianetics nevnt i Australia som "den siste dille i Hollywood" og "Hubbard sub-mind-metoden" ble forklart under overskriften "World of Science". Imidlertid betydde dette også at Hubbard, grunnleggeren av Dianetics Mental Health -bevegelsen, også var nyhetsverdig da kona sa at han var "håpløst gal" i skilsmissesaken og dette ble rapportert i flere store aviser.

På begynnelsen av 1950 -tallet begynte annonser som nevner Scientology å dukke opp i aviser. Scientology Associates (psykisk helse) tilbød "profesjonelle psykoterapeutiske behandlinger", mens det for "pastor John R. Farrell, Scientology kirke" var "Personlige relasjoner.-Jeg vil snakke med noen om deg om alt". Og i april 1954 holdt Hubbard Association of Scientologists International den første australske Scientology -kongressen i Prahran, Victoria , over fire dager, med "amerikanske forelesere, John og Tuck Farrell, og engelsk foreleser, Raymond Kemp, alle doktorer i Scientology".

I 1959 reiste L. Ron Hubbard til Australia og holdt foredrag 7. til 8. november på Melbourne Congress og First Melbourne Advanced Clinical Course fra 9. til 30. november.

Interaksjon med utdanning

Gjennom gruppen Citizens Commission on Human Rights er Scientology kirke aktiv i media om hva den hevder er farene ved psykiatriske legemidler og behandling av ADHD og har arrangert minst én antipsykiatriutstilling i Australia. Denne utstillingen, som åpnet i Sydney i september 2006, ble kritisert av Christopher Pyne , den gang den føderale regjeringens parlamentariske helsesekretær med spesielt ansvar for mental helse. Pyne sa til The Daily Telegraph :

"Det er utrolig uansvarlig ... Hva om en pasient, etter å ha sett denne utstillingen, bestemte seg for å slutte å se en psykiater? Resultatet kan bli tragisk ... Det er dårlig informert og det er farlig å undergrave en høyt respektert og viktig del av det medisinske yrke ... Pasienter som oppsøker en psykiater, burde ikke ha troen på psykiatrien rystet av påstander om sprengning. "

Som svar sa Shelly Wilkins, administrerende direktør for utstillingen "kampanjen ikke var mot psykiatere, men deres behandlinger".

Scientology Kirken har gjennom sin gruppe Narconon drevet en kampanje mot narkotika på dusinvis av skoler i Melbourne, og holdt presentasjoner og delte ut brosjyrer. Scientology-medlemmer har også deltatt på arrangementer som Big Day Out for å gi informasjon om stoffmedisin.

En skole i Australia, Athena School i Newtown , Sydney, bruker Scientology studieteknologi. Athenaskolen har 90 elever, alt fra førskole til år 10. Den har åtte lærere som har fullført seks måneders opplæring i L. Ron Hubbard-undervisningsteknikker, men ikke har formelle kvalifikasjoner. Noen barn på skolen er involvert i Scientologys samfunnsoppsøkende programmer som opererer under forskjellige navn, inkludert rusfrie ambassadører.

Banning of Tom Cruise: An Uautorized Biography av australske bokhandlere

En bok utgitt med detaljer om Tom Cruises aktiviteter innen Scientology ble forbudt av de store australske bokhandlerne i Australia, inkludert Dymocks og Angus og Robertson , etter trusler om rettslige skritt fra Scientology Kirken. Boken, Tom Cruise: An Unauthorized Biography av den britiske forfatteren Andrew Morton , hadde blitt trukket fra salg i Storbritannia, og fremsatt en rekke krav mot Cruise og påstander om at Scientology prøvde å påvirke Nicole Kidman . Den australske armen til forlaget Pan Macmillan hadde planlagt å trykke en lokal australsk utgave, men bestemte seg for ikke å etter juridisk rådgivning om at kirken ville handle mot dem. Dette resulterte i at boken ikke ble lagerført av Borders -kjeden i Australia. Selv om visse bokhandlere i Australia nektet å selge boken på grunn av juridiske hensyn, var den bestselgeren nummer én i Australia for forlaget AbeBooks i 2008, og den mest lånte sakprosa-boken på biblioteker i Brisbane i september 2008.

Tom Cruise: An Uautorized Biography ble utgitt i januar 2008, og trykt på nytt med en oppdatering i februar 2009. I en anmeldelse av New York Times skrev Janet Maslin "... Mr. Morton har funnet en rekke tidligere scientologer som er villige til å snakke fritt, og i noen tilfeller hevnfullt, om gruppens påståtte indre virke. Mr. Mortons iver etter å inkludere deres stemmer får ham til å presse grensene for ansvarlig rapportering. " Maslin la til at Morton "gir et troverdig portrett ekstrapolert fra skuespillerens bemerkninger på platen og svært synlig offentlig oppførsel." Mark Harris skrev i Entertainment Weekly og ga boken karakteren "C-", og sa "Cruise dukker opp fra Mortons fjerning, moderat skrapt, men like krakelert som noensinne." En annen anmeldelse i New York Times av Ada Calhooun sa:

Uansett hvor lyssky Scientology måtte være, er Mortons språk i "Tom Cruise: An Unauthorized Biography" ekstremt. Han og hans kilder sammenligner kirken og dens ledelse med fascister, Romerriket, stormtropper, Machiavelli, Orwells "Animal Farm", Napoleon, Stalinists og Nord -Korea. Han påberoper seg også gjentatte ganger nazisme, og siterer uten mistro den tyske protestantiske kirkes sammenligning av Cruise med Joseph Goebbels.

Teresa Budasi fra Chicago Sun-Times beskrev boken som "fascinerende", selv om Budasi også stilte et "spørsmål om hva som er sant og ikke." Budasi oppsummerte sitt inntrykk av verket og skrev at "Mortons bok er like mye en tiltale for Cruises utvalgte tro som livshistorien til en av verdens største filmstjerner. Og til slutt innser du at" Scientologist "er hva vil ende opp med å bli hans livs rolle. " I en anmeldelse i The Buffalo News skrev Jeff Simon om forfatteren: "For å gi Morton æren han helt klart skylder: han er en av de beste rundt på å bygge en sladderkolonne på 250 sider."

Da den ble publisert, ga Cruises advokat og Scientology kirken ut uttalelser som setter spørsmålstegn ved sannheten i påstander fra Morton i boken. I en uttalelse på 15 sider som ble utgitt til pressen, kalte Scientology kirken boken "et hånfullt, ærekrenkende angrep full av løgner". Boken ble ikke utgitt i Storbritannia, Australia eller New Zealand på grunn av strenge injurielover i disse landene.

Forbud og juridisk status

Regjeringens kritikk av Church of Scientology ble startet av en viktoriansk offentlig ansatt , Eric Cunningham Dax , grunnleggeren av Mental Hygiene Authority of Victoria (senere kjent som Mental Health Authority). Han avga vitnesbyrd ved Anderson Report -henvendelsen i 1964 og uttalte at "siden 1961 hadde han i økende grad vært bekymret for informasjon som kom til psykisk helsevernmyndighet om at folk betalte store summer for" Scientology "-kurs." Som en del av denne innsatsen, i 1962, skrev Dax til helseministeren i hver australsk stat, og advarte om hva han mente var farene ved denne nye religionen.

I november 1963 anklaget John Galbally , medlem av det viktorianske lovgivningsrådet "scientologi -bevegelsen for å bruke utpressing og trusler" som han sa "kan føre til selvmord". Galbally foreslo "et privat medlems regning for å håndtere scientologi", og uken etter kunngjorde regjeringen en foreslått undersøkelse.

1965 viktoriansk undersøkelsesråd i Scientology

Basert på funnene fra Anderson Inquiry fra 1965 , som Dax bidro med, ble Scientology kirke begrenset fra å danne seg under dette navnet i Australia. Riksadvokaten i New South Wales var en av de første som handlet, og instruerte en uke etter at rapporten ble publisert statens registrator for selskaper "om ikke å registrere selskaper eller firmaer med ordet" scientology "i sine navn". Forbudet i Victoria varte fra 1965 til 1973, i Sør -Australia fra 1968 til 1973 og i Vest -Australia fra 1968 til 1972. Som et svar på forbudet mot Scientology i Vest -Australia og Sør -Australia, skiftet Scientology navn til Church of the Church New Faith , et organ innlemmet i Adelaide i 1969, og fortsatte å operere i de to statene. Imidlertid stengte det Spring Street -kontoret i Melbourne, Victoria.

Magistratene i de viktorianske domstolsaksjonene i 1983 (se nedenfor) refererte til Anderson -forespørselen, særlig at den var "kompromissløs i sin fordømmelse av Scientology som en dypt ond bevegelse som godtroende - og de ikke så godtroende - medlemmene i samfunnet krevde beskyttelse" , at den hadde "fått omtale i land og stater der organisasjonen var forankret"; at lederne for Scientology -bevegelsen bukket under for fristelsen til å unngå "ødeleggelse" av bevegelsen ved å simulere, for å bli akseptert som, en religion; at "det kirkelige utseendet organisasjonen nå antar ikke er mer enn fargeleggende for å tjene et bakre formål"; og til slutt den Scientology

"... er, i forhold til dens religiøse pretensjoner, ikke mer enn en skam. Fusen hevder å tro på bønnens effekt og å være tilhenger av en trosbekjennelse guddommelig inspirert og også den beregnede adopsjonen av utstyret, og deltakelse i seremonier, av konvensjonell religion er ikke mer enn en hån mot religion.Således er scientologi slik den praktiseres i virkeligheten antitesen til en religion. mangel som antas å virke som en forringelse av kravet om klassifisering som en religion, tjener til å berøve bevegelsen av den oppriktigheten og integriteten som må være hovedtrekk ved enhver religiøs tro ".

Andersons tone var streng, men tilbød i sitt eget forsvar:

Hvis det i denne rapporten skulle oppdages et notat om ikke-lettet oppsigelse av scientologi, er det fordi bevisene har vist at teoriene er fantastiske og umulige, dets prinsipper perverterte og dårlig begrunnet, og dets teknikker forringet og skadelig. [...] Selv om den appellerer til publikum som et verdig system der evne, intelligens og personlighet kan forbedres, bruker den teknikker som fremmer dens virkelige formål med å sikre dominans over og mental slaveri av tilhengerne. Det innebærer administrasjon av personer uten opplæring i medisin eller psykologi for kvasi-psykologisk behandling, som er skadelig medisinsk, moralsk og sosialt.

I Victoria førte denne henvendelsen til et forbud og ble lovfestet i Psychological Practices Act, 1965 , som forbød å bruke en E-måler eller undervise i Scientology mot betaling eller belønning. I forståelsen av at Scientology var en form for psykologi , krevde denne loven alle som praktiserte psykologi å registrere seg hos det nyopprettede viktorianske psykologiske rådet. Men det unntatt noen trossamfunn anerkjent av den australske regjeringen under den føderale ekteskapsloven siden det brukes en definisjon av psykologi bred nok til å inkludere rådgivning tradisjonelt utført av prester og forkynnere av religion. Selv om lignende lover senere ble vedtatt i Vest -Australia i 1968 ( Scientology Act ) og South Australia ( Scientology (Forbud) Act, 1968 erstattet av Psychological Practices Act, 1973 ), forble Kirken aktiv i disse to statene.

I januar 1973 anerkjente den nyvalgte føderale Labour -regjeringen Scientology kirken som et religiøst kirkesamfunn i henhold til ekteskapsloven, noe som gjorde den effektivt unntatt fra bestemmelsene i viktoriansk psykologisk praksis . Vest -Australia hadde allerede opphevet Scientologiloven året før.

Februar 1981 oppfordret tjenestemenn i Scientology til å oppheve lov om viktoriansk psykologisk praksis , som senere ble endret ved loven om psykologeregistrering (Scientology), 1982 for å fjerne alle referanser til Scientology. Denne loven ble opphevet av psykologregistreringsloven, 1987 . South Australian Psychological Practices Act har forblitt i kraft og har en nødvendig rolle i å regulere psykologers og hypnotisørs aktiviteter i denne staten. Imidlertid inneholder verken denne loven i seg selv eller gjeldende forskrifter nå noen henvisning til Scientology. Western Australian Scientology Act, 1968 ble opphevet i 1972, og erstattet av en Psychologists Registration Act, 1976 . med lignende bestemmelser for å regulere psykologer.

1983 viktoriansk høyesterett

I 1983 gikk saken til domstolene i delstaten Victoria og deretter til High Court of Australia . Scientologer hevdet at en lønnskatt på $ 70 ikke skulle betales på grunn av statusen som en religiøs organisasjon. Kommissæren for Pay-Roll Tax i Victoria hadde bestemt at Scientology ikke var en religion. Denne avgjørelsen ble stadfestet i Høyesterett i Victoria (dommer: Crockett, J) og deretter i anke for Full Court. Dommen som konkluderte med Scientology var ikke en religion som var basert på forutsetningen om at Scientology var en filosofi snarere enn en religion, og at religionens egenskaper først var blitt tilegnet etter at den ble opprettet for å gi organisasjonen et skinn av en religion. Noe støtte for denne posisjonen ble funnet i Scientolog -skrifter: Scientologys forgjenger i Australia var Hubbard Association of Scientologist International ("HASI"). Denne foreningen hadde på et tidspunkt ikke tidligere enn 1961 utgitt et blad som entydig hevdet "HASI er ikke -religiøst - det krever ikke noen tro eller tro, og det er heller ikke i konflikt med tro. Folk av alle trosretninger bruker Scientology."

Hele benken i den viktorianske høyesterett bekreftet at

"Innføring av en tjeneste, seremonier og andre ytre tegn på en religion er ikke mer enn et kynisk ønske om å presentere Scientology som det det ikke er for slike verdslige formål som å oppnå beskyttelse av konstitusjonelle garantier for religionsfrihet eller få unntak fra byrden av skattelovgivningen ... Trosbekjennelsen og tjenestene beskrevet i et hefte fra 1959 kalt Ceremonies of The Founding Church of Scientology som hadde blitt utgitt i Amerika, spilte absolutt ingen rolle i undervisning eller praksis i Scientology før i slutten av nitten sekstitallet; Disse såkalte seremonier ble utarbeidet og utgitt som en enhet for å muliggjøre, med slike fordeler som det ville påløpe, at Scientology skulle bli paradert som en kirke i USA og på riktig måte bør beskrives som en maskerade og en charade. "

Dermed fant den viktorianske domstolen at det tilsynelatende hadde skjedd en betydelig transformasjon. Retten fant at "det kirkelige utseendet organisasjonen nå antar ikke er mer enn fargeleggende for å tjene et bakre formål", nemlig at formålet med å skaffe seg en religions juridiske status slik at organisasjonen kan ha skattemessige og andre fordeler denne statusen i Australia og andre steder og formålet med å unngå de juridiske funksjonshemmelsene organisasjonen var underlagt på grunn av Psychological Practices Act 1965 (Vict.). Han uttrykte sin klare overbevisning om at den påståtte transformasjonen av Scientology til en religion var

"Ikke mer enn en skam, den forkynte troen på bønnens virkning er falsk, og vedtakelsen av utstyr og seremonier for konvensjonell religion er en hån. Selve troskapen - og tålmodigheten - som prinsippene eller strukturen var fra tid ( til tider) så kynisk tilpasset for å møte en mangel som antas å virke i forringelse av kravet om klassifisering som en religion, tjener til å berøve bevegelsen av den oppriktigheten og integriteten som må være hovedtrekk ved enhver religiøs tro. "

Selv om retten fant at i det minste noen deler av Hubbards forfattere bare inneholdt påståtte doktriner og praksis i Scientology, fant han også ut at medlemmer av Scientology -bevegelsen "forventes å og, frafalne unntatt, vise blind ærbødighet for Hubbards skriftlige arbeider. Selv om ærligheten og integriteten til de vanlige medlemmene av Scientology -bevegelsen ikke er i tvil, er Scientology ikke mindre en skam fordi det er andre som er forberedt på å godta og handle etter slike mål og tro som om de var troverdige når de ikke kunne se dem for hva de er. Gullibility kan ikke konvertere noe fra det det er til noe det ikke er ".

1983 lagmannsrett

Alle disse dommene ble senere opphevet av Scientologens anke til High Court of Australia i 1983, i Church of the New Faith v. Commissioner of Pay-roll Tax . Retten bestemte at regjeringen i Victoria ikke kunne nekte kirken retten til å operere i Victoria under den juridiske statusen "religion" for lønnskatter. Alle tre dommerne i saken fant ut at Church of the New Faith (Church of Scientology) var en religion. Dommerne Mason og Brennan sa:

Charlatanisme er en nødvendig pris på religionsfrihet, og hvis en selvutnevnt lærer overtaler andre til å tro på en religion han antyder, er mangel på oppriktighet eller integritet fra hans side ikke uforenlig med den religiøse karakteren av de troene, praksisene og observasjonene som er akseptert. av hans tilhengere.

men det:

Spørsmålet som bevisene var rettet mot, var ikke om troen, praksisen og observasjonene til personene som hadde den øverste kommandoen over organisasjonen, utgjorde en religion, men om de fra den generelle tilhengergruppen utgjorde en religion. Spørsmålet som partene bestemte seg for å tviste må tas om det er troen, praksisen og observasjonene som den generelle tilhengergruppen godtar er en religion.

Justice Murphy sa:

Konklusjon. Søkeren har lett løst ansvaret for å vise at den er religiøs. Konklusjonen om at det er en religiøs institusjon som har krav på skattefritak, er uimotståelig.

og

Konklusjonen vi til slutt har kommet til er at Scientology for relevante formål er en religion. Med respekt for Crockett J. og medlemmene i Full Supreme Court som kom til en motsatt konklusjon, ser det ut til at det er elementer og kjennetegn ved Scientology i Australia, slik det fremgår av bevisene, som ikke kan nektes.

Wilson og Deane sa:

Uavhengig av om medlemmene av søkeren er godtroende eller villedet eller om Scientologys praksis er skadelig eller støtende, bevisene, etter vårt syn, fastslår at Scientology for relevante formål må aksepteres som "en religion" i Victoria. Det betyr selvfølgelig ikke at søkerens praksis eller dens regler er utenfor kontrollen av lovgivningen i staten, eller at søkeren eller dens medlemmer ligger utenfor dens skattekraft.

Høyesterett i Australia gjenopprettet Scientologys skattefrie status i 1983. Høyesteretts avgjørelse, som avviste de tidligere dommene, fungerer nå som den nåværende presedensen for å definere religiøse grupper. Som en del av domstolens dom, ifølge lærde James Richardson: "Domstolen slo fast at en religion ikke måtte være teistisk, og at en religion involverte både tro og oppførsel, og dermed unngikk grov dikotomi som ble kunngjort av den berømte polygami -saken i Amerika i 1897. Saken er fremdeles den ledende saken i Australia som definerer religion, og siteres også i andre domstoler og land. "

Kontroverser

Revesby -drap

Linda Walicki, som ble diagnostisert med en psykiatrisk sykdom, ble ikke administrert psykiatriske legemidler foreskrevet av sykehuset på grunn av troen til hennes scientologforeldre. I stedet administrerte foreldrene vitaminer importert fra USA. Tilstanden hennes forverret seg, og foreldrene hennes ble urolige, til slutt slapp de og ga den foreskrevne medisinen. Imidlertid, tre uker senere, angrep hun dem, drepte faren Michael og søsteren Kathryn og såret moren Sue. Moren har siden blitt frisk.

Etter hendelsen fortsatte Australian Church of Scientology visepresident Cyrus Brooks i Sydney å kritisere psykiatri og psykiatriske legemidler, mens Australian Medical Association president, Rosanna Capolingua, snakket på ABC radio, sa at hvis "jenta hadde hatt tilgang til passende medisinsk medisin behandling kunne det ha forandret løpet av livet hennes. "

Walicki har siden blitt funnet uskyldig på grunn av galskap og har blitt brakt til et sykehus for videre behandling.

Queen Street -massakren

I massakren på Queen Street hadde skytteren Frank Vitkovic blitt testet av Scientology kirken to måneder før han skjøt en rekke mennesker i Queen Street -massakren. "Vitkovic tok en personlighetstest utført av en frivillig fra Scientology kirken. Resultatene av testen, mente Scientology -frivillige, fikk henne til å mistenke at han kan ha nådd bunnen. Den frivillige arbeideren, Eleanor Simpson, som ikke hadde noen formell opplæring i psykologi, trodde Vitkovic var ekstremt deprimert. Hun kunne huske at bare en annen personlighetstest hadde et dårligere resultat. Hun henviste ikke Vitkovic til en psykiater, men foreslo at han meldte seg inn på Ups and Downs in Life -kurset som drives av Kirken. " Rettspsykiater Dr. Alan Bartholomew presenterte bevis ved henvendelsen angående Scientologys testing av skytteren Frank Vitkovic . Bartholomew indikerte at Scientologens test av skytteren Frank Vitkovic, selv om han avslørte at Vitkovic led av en alvorlig psykisk tilstand, ikke resulterte i at han ble behandlet effektivt. Bartholomew uttalte også at selve testen kan ha bidratt til Vitkovics mentale tilstand før han skjøt åtte personer i 1988. Mens han gjentok noen av disse kommentarene sa Coroner i sine funn "det er ingen bevis på at Vitkovic ble påvirket av at han ble forsynt med den skrevne resultater av en Scientology personlighetstest ". Likemannen bemerket også dagen før han kom inn i Scientology kirken Vitkovic ble foreskrevet "passende medisinering" for stressrelatert hodepine og hypertensjon. En alternativ tolkning av hendelser er gitt av direktøren for Australian Institute of Criminology, Adam Graycar:

I sin dagbok ga Vitkovic også sitt råd til dette: "Se etter mennesker med en historie med avvisning, ensomhet og dårlig behandling som også er fascinert av våpen, og du vil ikke gå galt". Undersøkelsen avslørte det torturerte sinnet til en ung mann som så på seg selv som en fiasko, utilstrekkelig og ensom, plaget av voldelige fantasier og til slutt ble fylt av hat. Han søkte tilflukt i erotiske og voldelige bøker og videoer og dyrket en sykelig interesse for skytevåpen. "

Tale av senator Xenophon

I november 2009 snakket den uavhengige senatoren Nick Xenophon i parlamentet om organisasjonen, og beskrev den som en "kriminell organisasjon" og sa at han hadde brev fra tidligere følgere som inkluderte "påstander om overgrep, falsk fengsel og tvungen abort ". Personalet hans intervjuet en rekke personer som kom med påstandene. Xenophon etterlyste en parlamentarisk undersøkelse for å undersøke kirkens virksomhet og dens skattefrie status .

I mars 2010 ble Xenophons oppfordring til en undersøkelse "overveldende avvist" av det australske senatet , og senatorene stemte 33 mot 6 imot med 37 avholdelser; Xenophon sa at han ville "fortsette å presse på for en undersøkelse når parlamentet møtes igjen i mai". Xenophon ga ytterligere detaljer om stillingen hans da han snakket med forslaget, og australske greener -senatorer Milne og Brown snakket også til støtte. Venstres senator Eric Abetz og Cory Bernardi talte imot.

Australian Greens senatorer Sarah Hanson-Young , Scott Ludlam og Rachel Siewert sluttet seg til Xenophon, Milne og Brown i å stemme for forslaget.

De senatorene som stemte mot forslaget var:

Juni 2010 presenterte senator David Feeney rapporten Personer det ble referert til i senatet - fru Vicki Dunstan på vegne av Church of Scientology Australia i parlamentet og beordret at den ble vedtatt. Rapporten var et svar "på kommentarer fra senatorene Xenophon, Milne og Bob Brown i senatet 11. og 18. mars 2010 under debatter for å henvise saker knyttet til Scientology kirken" og ble fremmet for å gi "en svarrett. . til personer som hevder å ha blitt påvirket negativt av å bli referert til, enten ved navn eller på en slik måte at de lett kan identifiseres, i senatet ". Effekten av å legge rapporten inn var å gå inn i Scientology kirkens svar til senatorene Xenophon, Christine Milne og Bob Brown , i sin helhet, inn i Hansard , den permanente offentlige journal over parlamentet i Australia .

Mai 2012 forårsaket talen kontrovers av årsaker som ikke var knyttet til Scientology da den ble publisert av den malaysiske avisen New Straits Times i en artikkel med tittelen "Observer under granskning" på nettstedet med ordet "Scientology" erstattet med "Islam" til gi inntrykk av at Xenophon holdt en tale mot islam i parlamentet. I april hadde Xenophon besøkt Malaysia for uavhengig å observere en protest mot regjeringen kjent som Bersih 3.0-rallyet og hadde også gjort hans støtte til opposisjonsleder Anwar Ibrahim kjent for offentligheten. Artikkelen skrevet av Roy See Wei Zhi var tilsynelatende ment å snu opinionen i landet med muslimsk flertall mot Xenophon. Etter å ha fått vite artikkelen truet Xenophon med å saksøke New Straits Times for ærekrenkelse, dette resulterte i at avisen fjernet artikkelen fra nettstedet.

Church of Scientology retter seg mot skolebarn på skoler i New South Wales

Etter at Scientology -relatert materiale ble sendt til skoler i New South Wales, advarte statsregjeringen rektorer om et forsøk på å infiltrere barneskoler med grunnleggende skoler rettet mot elever i år 6. Det utdanningsministeren , Verity Firth , advarte alle statens grunnskoler etter en DVD ble distribuert om en organisasjon Scientologi kalles Unge for menneskerettigheter . DVD -en ble sendt til forskjellige skoler for elevene, men avslørte ikke at den var koblet til Scientology kirken. "Det er ikke hensiktsmessig for Scientology kirken å distribuere materiale", sa Firth.

Scientology kirken anklaget for å ha holdt en taiwansk kvinne som gissel

I februar 2013 anklaget et Australian Broadcasting Corporation (ABC) TV -program, Lateline , Scientology kirken for å ha holdt en taiwanesisk kvinne, Alice Wu, isolert på en eiendom i Sydney etter at hun fikk et ekstremt psykisk sammenbrudd. Det ble også antydet at kirken hadde mobbet henne til å signere juridiske uttalelser hun ikke nødvendigvis var enig i.

Bemerkelsesverdige medlemmer

Et bemerkelsesverdig australsk medlem av kirken er sangeren Kate Ceberano . Mediemagnaten James Packer har vært involvert i kirken, men dro i 2008. Aaron Saxton , et tidligere medlem av Sea Org , ble fremtredende som en varsler i 2009 da påstander han hadde fremsatt i sin korrespondanse med senator Xenophon ble diskutert i det australske senatet ., og Mike Rinder , en tidligere seniordirektør som vendte seg til varsleren som dro etter å ha blitt fengslet i The Hole i to år, og siden har blitt vokalaktivist mot kirken. Andre medlemmer inkluderer Lindy McNocher som er eier av et selskap kalt Gallop Consulting med base i Sydney. De var medlem av World Institute of Scientology Enterprises og de solgte verktøy basert på Hubbard Management Business System [HMBS].

Prosedyre, rettstvist

Scientology kirken har vært involvert i en rekke søksmål og truet med rettslige skritt i løpet av sin fem tiår lange historie i Australia.

• Det ble anlagt sak mot Kevin Victor Anderson og hans assistent Gordon Just som produserte Anderson -rapporten, i 1971. Sitatene i de viktorianske rapportene er: Hubbard Association of Scientologists -v- Anderson (1971) VR 788; Hubbard Association of Scientologists v. Anderson (1972) VR 340 [appell fra 1971 VR 740]; Hubbard Association of Scientologists International v Anderson and Just (No 2) (1972) VR 577. Det viktorianske parlamentet vedtok særlovgivning for å gi de to immunitet mot disse skriftene.
• Scientology kirken ba om skattefritak fra lønn som stammer fra en religiøs institusjon basert på Victoria Pay-roll Tax Act 1971. Høyesterett stilte spørsmålet om Scientology skulle aksepteres som religion, og bestemte at de var det. Scientology oppfylte de to kriteriene de fastsatte for å avgjøre om en organisasjon er religiøs; først "tro på et overnaturlig vesen, ting eller prinsipp" og for det andre, "aksept av atferdskanoner for å få effekt på den troen."
• Scientology kirken saksøkte også mot Australian Security Intelligence Organization , som er Australias innenlandske etterretningstjeneste.

Reklametavle

Church of Scientology brukte en kampanje i Sydney i mange år, et "elektronisk talebord", en 33 meter høy (108 fot) vulkanskilt som ligger i hovedkinoområdet på George Street. Volcano-tavlen var "33 meter bred, 10 meter høy og projiserer tre og en halv meter fra metroens fasade. Den er innvendig belyst av 150 spesielle displaylamper synkronisert for å lage en stilisert simulering av lava som strømmer ned langs sidene av vulkanen. Hvert utbrudd varsler om visning av annonser på TV-skjermen. Giftfri røyk vil spy fra krateret med jevne mellomrom. " Skiltet ble brukt til å markedsføre Dianetics -bøker.

Se også

• Kenja Communication , en ikke -tilknyttet splintergruppe
• Religion i Australia

Referanser

Eksterne linker

• Church of Scientology Australia nettsted

Fri sone

• FANZA - Freezone Australia og New Zealand

Kritiske sider

• Kultbevissthet og informasjonssenter
• Australian Critics of Scientology Resource Collection

Generell

• Høyesteretts dom som erklærer Scientology for en religion , også tilgjengelig Church of the New Faith mot Commissioner of Pay-roll Tax (Victoria) [1983] HCA 40 , (1983) 154 CLR 120 (27. oktober 1983), High Court .
• Presseartikler om Scientology i Australia