Slievenamon - Slievenamon
| Slievenamon | |
|---|---|
| Slievenaman | |
 Slievenamon sett fra nordøst
| |
| Høyeste punkt | |
| Høyde | 721 m (2365 fot) |
| Fremtredende | 711 m (2333 fot) |
| Oppføring | P600 , Marilyn , Hewitt |
| Koordinater | 52 ° 25′48 ″ N 7 ° 33′47 ″ V / 52.430 ° N 7.563 ° W Koordinater : 52.430 ° N 7.563 ° W52 ° 25′48 ″ N 7 ° 33′47 ″ V / |
| Navngivning | |
| Innfødt navn | Sliabh na mBan ( irsk ) |
| engelsk oversettelse | "Kvinnenes fjell" |
| Uttale | Irsk: [ˈʃlʲiəw n̪ˠə ˈmˠanˠ] |
| Geografi | |
  Slievenamon Plassering i Irland
| |
| plassering | County Tipperary , Irland |
| OSI / OSNI-rutenett | S297307 |
| Topo kart | OSi Discovery 67 |
Slievenamon eller Slievenaman ( irsk : Sliabh na mBan [ˈʃlʲiəw n̪ˠə ˈmˠanˠ] , "kvinnenes fjell") er et fjell med en høyde på 721 meter (2365 fot) i County Tipperary , Irland. Den stiger fra en slette som inkluderer byene Fethard , Clonmel og Carrick-on-Suir . Fjellet er gjennomsyret av folklore og er assosiert med Fionn mac Cumhaill . På toppen er det rester etter gamle gravvarder , som ble sett på som portaler til den andre verdenen . Mye av de nedre bakkene er skogkledde, og tidligere var det meste av fjellet dekket av skog. En lav bakke festet til Slievenamon, Carrigmaclear, var stedet for en kamp under det irske opprøret i 1798 .
Arkeologi
Det er minst fire forhistoriske monumenter på Slievenamon. På toppen er det en eldgammel gravvarde med et naturlig steinete landskap på østsiden som danner utseendet til en døråpning. Restene av en cursus eller seremoniell allé fører opp til varden fra øst. På fjellets nordøstlige skulder, Sheegouna, er en annen gravvarde og en ødelagt megalittisk grav .
Folklore
Opprinnelsen til fjellets navn er forklart i irsk mytologi . I følge fortellingen var helten Fionn mac Cumhaill ettertraktet av mange unge kvinner. Fionn sto på toppen av fjellet og erklærte at den kvinnen som vant en fotløp til toppen, ville være hans kone. Siden Fionn og Gráinne var forelsket, hadde han vist henne en snarvei, og hun vant løpet behørig. Fjellet var også kjent under det lengre navnet Sliabh na mBan bhFionn , "fjellet av de rettferdige kvinnene". En annen lokal forklaring på navnet er at bakken fra avstand og rett vinkel ligner en kvinne som ligger på ryggen.
Sletten som fjellet stiger fra, ble på gammelirsk kjent som Mag Femin (moderne irsk Magh Feimhin eller Má Feimhin) eller Femen-sletten. Gravvardene på fjellet kalles Síd ar Femin ( Sí ar Feimhin , " fehaugen over Femen") og Sí Ghamhnaí (" kalvenes haug"). De ble sett på som boligene til guder og innganger til den andre verden . Irsk folklore mener at det er uflaks å skade eller respektere slike graver, og at bevisst å gjøre det kan føre til en forbannelse .
I irsk mytologi sies en av gravgravene å være boligen til guden Bodhbh Dearg , sønn av Dagda . Fionn gifter seg med Sadhbh , Bodhbhs datter, på Slievenamon, og deres sønn er den berømte Oisín .
I en fortelling koker Fionn og hans menn en gris ved bredden av elven Suir når en annen verden som heter Cúldubh, kommer ut av varden på Slievenamon og snapper den. Fionn jager Cúldubh og dreper ham med et spydkast når han går inn i varden igjen. En Otherworld-kvinne inni prøver å lukke døren, men Fionns tommel blir fanget mellom døren og stolpen, og han legger den i munnen for å lette smertene. Da tommelen hans hadde vært inne i den andre verden, blir Fionn gitt med stor visdom. Denne fortellingen kan referere til å få kunnskap fra forfedrene, og ligner på historien om Laks av kunnskap .
I Acallam na Senórach (Dialogue of the Elders) jager Fionn, Caílte og andre medlemmer av fiannaen en fawn til Slievenamon. De kommer over en stor opplyst sal eller brugh , og innvendig blir de ønsket velkommen av krigere og jomfruer fra den andre verden. Verten deres, Donn sønn av Midir , avslører at fawnen var en av jomfruene, sendt for å trekke dem til Slievenamon. Fianna er enige om å hjelpe Donn i en kamp mot en annen gruppe av Tuatha Dé Danann . Etter en lang kamp tvinger Fionn sine fiender til å inngå fred, og de vender tilbake til denne verden.
Kulturelle referanser
Sangen Slievenamon , skrevet på midten av 1800-tallet av den revolusjonære og dikteren Charles Kickham , er en velkjent patriotisk og romantisk sang om et eksil som lengter etter å se "flagget vårt rullet ut og min sanne kjærlighet å utfolde seg / i dalen nær Slievenamon" . Det blir sett på som den uoffisielle "fylkeshymnen" til County Tipperary, som regelmessig blir sunget av folkemengder på sportsbegivenheter.
Fjellet vises i eventyret The Horned Woman som funnet i Celtic Fairy Tales (1892, av Joseph Jacobs ) (brukt av Jacobs med tillatelse av Lady Wilde fra hennes "Ancient Legends of Ireland" (1887)), der det er boligen til en heksekov . Det er også nevnt i bøkene The Hidden Side of Things (1913) og The Lives of Alcyone (1924, med Annie Besant ) skrevet av den teosofiske klarsynte Charles Webster Leadbeater .. Fjellet er referert til som Slieve-na-Mon i en eventyr kalt "Kjempen og fuglene" fra "Gutten som visste hva fuglene sa" av Padraic Colum (1918). I den jager Big Man et hjort inn i en hule og sovner i 200 år for å våkne i en tid da han er en gigant blant menn.
Ved opprettelsen av den irske fristaten ble navnet Slievenamon uoffisielt gitt til en av de 13 pansrede Rolls Royce- bilene som ble overlevert til den nye Free State-hæren av den avtroppende administrasjonen. Slievenamon fulgte hærens øverstkommanderende, Michael Collins , da han ble bakhold og drept i nærheten av Béal na Bláth . Bilen, siden omdøpt til irske Sliabh na mBan , er bevart av de irske forsvarsstyrkene .
Galleri
Gravvarde fra Sheegouna
Sheegouna-fjellet
Toppvarde
Se også
- Lister over fjell i Irland
- Liste over fjell på de britiske øyer etter høyde
- Liste over P600-fjell på De britiske øyer
- Liste over Marilyns på de britiske øyer
- Liste over Hewitt-fjellene i England, Wales og Irland