Sofiologi - Sophiology

Ukrainsk (Kiev) ikon, Theotokos som Sophia, Den hellige visdom , 1812.

Sophiology ( Софиология , av motstandere også kalt Sophianism Софианство eller Sophism Софизм ) er en kontroversiell tankegang i russisk ortodoksi som mener at Divine Wisdom (eller Sophia) skal identifiseres med Guds essens, og at den guddommelige visdommen på en eller annen måte kommer til uttrykk i verden som 'skapelig' visdom. Denne oppfatningen har ofte blitt forstått eller misforstått (avhengig av ens synspunkt) som innføring av en feminin "fjerde hypostase " i treenigheten .

Historie

Antecedents

Hovedartikkel: Holy Wisdom
Ytterligere informasjon: Chokhmah § hebraisk bibel

Personifiserte representasjoner av Holy Wisdom (Ἁγία Σοφία) eller "Guds visdom" refererer i ortodoks teologi til Jesu Kristi person , som illustrert i Apostlenes gjerninger fra Det syvende økumeniske råd (Nikea II, 787): "Vår Herre Jesus Kristus, vår sanne Gud, den selveksisterende visdommen til Gud Faderen, som manifesterte seg i kjødet, og ved sin store og guddommelige dispensasjon (lit. økonomi) frigjorde oss fra avgudsdyrens snarer, kledde seg i vår natur, gjenopprettet den gjennom Åndens samarbeid, som deler hans oppfatning ... "Mer nylig har det blitt uttalt at" Fra de eldste tider og fremover har mange ortodokse land innviet kirker til Herren Jesus Kristus som Guds visdom. "

Opprinnelse

Sofiologien har sine røtter i den tidlige moderne perioden , men som en eksplisitt teologisk lære ble først formulert i løpet av 1890- til 1910 -årene av Vladimir Solovyov (1853–1900), Pavel Florensky (1882–1937) og Sergei Bulgakov (1871–1944).

Påfølgende kontrovers

I 1935 ble deler av Fr. Sergius Bulgakovs lære om Sophia ble fordømt av patriarken i Moskva og andre russisk -ortodokse hierarker . Selv om Bulgakov ble sensurert av de ovennevnte hierarkene, fant et utvalg på oppdrag fra Metropolitan Eulogius å kritisere Bulgakovs sofiologi systemet hans tvilsomt, men ikke kjetterisk, og ga ingen formell mistillit (bortsett fra en minoritetsrapport skrevet av to medlemmer av komiteen, Fr. Florovsky og Fr. Chetverikov). For Bulgakov var Theotokos St. Mary verdens sjel og "Pneumatoforisk hypostase", en Bulgakov -neologisme.

Thomas Merton studerte de russiske sofiologene og berømmet Sophia i diktet hans med tittelen "Hagia Sophia" (1963). Den romersk-katolske Valentin Tomberg i sin magnum opus Meditations on the Tarot innlemmet mange sofiologiske innsikt i hans kristne hermetikk, og parret den hellige treenighet (far-sønn-hellige ånd) med Trino-Sophia (mor-datter-hellige sjel), som sammen han kalte "The Luminous Holy Trinity". Bokens Angelico Press -utgave fra 2020 inkluderer en introduksjon skrevet av Robert Spaemann , en favorittteolog av pave Benedikt XVI , mens de andre utgavene inneholder et etterord av Hans Urs von Balthasar . Pave Johannes Paul II hevet von Balthasar til kardinal etter at von Balthasar hadde godkjent denne boken og paven selv fotograferte med Tombergs bok på skrivebordet hans og sa av Richard Payne, den opprinnelige engelske forlaget, å ha beholdt en kopi på nattbordet.

Johnson (1993) og Meehan (1996) bemerket paralleller mellom den russiske "sofiologiske" kontroversen og Gender of God -debatten i vestlig feministisk teologi .

Se også

Referanser

Eksterne linker