Thai hilsen - Thai greeting
.jpg)
Den thailandske hilsenen referert til som wai ( thai : ไหว้ , uttales [wâːj] ) består av en liten bue, med håndflatene presset sammen på en bønnelignende måte. Den har sin opprinnelse i den indiske Añjali Mudrā , som den indiske namaste og burmesiske mingalaba . Jo høyere hendene holdes i forhold til ansiktet og jo lavere buen er, desto mer respekt eller ærbødighet gir giveren av wai . Den wai er tradisjonelt observert på formelt inn i et hus. Etter at besøket er over, ber den besøkende om tillatelse til å forlate og gjentar hilsenen når han kom inn. Den wai er også vanlig som en måte å uttrykke takknemlighet eller å be om unnskyldning.
Opprinnelse
Den wai gest opprinnelse i buddhismen og har lignende opprinnelse som Namaste i hinduismen. Det var i utgangspunktet en yogisk holdning av håndflatene og betyr det like møtet mellom de to håndflatene. Det betyr at den andre parten blir behandlet som et likeverdig menneske.
Ordet som ofte blir talt med wai som en hilsen eller farvel er "sawatdi" ( RTGS for สวัสดี , uttales [sā.wàt.dīː] , noen ganger romanisert som sawasdee ). Denne verbale hilsenen blir vanligvis fulgt av "kha" når den blir talt av en kvinne og av "khrap" når den er talt av en mannlig person (se merknad om thailandske høflige partikler ). Ordet sawatdi ble laget på midten av 1930-tallet av Phraya Upakit Silapasan fra Chulalongkorn University . Avledet fra sanskrit svasti (स्वस्ति som betyr "velvære"), hadde den tidligere blitt brukt på thailandske bare som en formell åpning for inskripsjoner. Den sterkt nasjonalistiske regjeringen i Plaek Phibunsongkhram på begynnelsen av 1940 -tallet fremmet bruken i regjeringsbyråkratiet så vel som den bredere befolkningen som en del av et bredere sett med kulturelle edikter for å modernisere Thailand.
Bruk
Waiing er den dag i dag en ekstremt viktig del av sosial atferd blant thailendere, som er veldig følsomme for sin selvoppfattede posisjon i samfunnet. Det brukes også ofte som et akkompagnement til en unnskyldning, noen ganger til og med som et " komme ut av fengselskort ". Utenlandske turister og andre besøkende som ikke er vant til thailandske språk og kulturer, bør ikke vente noen yngre enn dem, bortsett fra til gjengjeld for deres wai. Imidlertid bør man alltid returnere en wai som tilbys som et tegn på respekt. Bedriftstjenester, for eksempel de som utføres av dagligvarekasserere, gjengis vanligvis med et smil eller et nikk.
Hvis man mottar en wai mens man bærer varer, eller av en eller annen grunn som gjør det vanskelig å returnere det, bør man likevel vise sin respekt ved å gjøre en fysisk innsats for å returnere det så godt som mulig under omstendighetene.
Lignende bevegelser i andre land
Pranāma eller Namaste , delen av den gamle indiske kulturen har forplantet seg til Sørøst -Asia , som var en del av indosfæren i større India , gjennom spredningen av hinduisme og buddhisme fra India. Det har påvirket følgende nasjoner.
I Indonesia er wai -lignende bevegelser i bruk i forskjellige deler av landet, i de kongelige domstolene i Java kalles det sembah (ꦱꦼꦩ꧀ꦧꦃ), og også vanlig i Lombok og Bali , hvor hinduisme og buddhisme er eller har vært mye praktisert. På Bali er hilsen som snakkes under sembahen om swastiastu , som tilsvarer sawatdee på thai . Begge stammer fra sanskrit svasti . På sanskrit betyr svasti "trygg, lykkelig og velstående", og astu betyr "vær sånn". Dermed betyr Om Swastiastu : "Herregud, jeg håper all godhet (sikkerhet, lykke og velstand) kommer fra alle retninger."
I Laos , Kambodsja og Burma , lignende hilsen såkalte NOP (ນົບ), sampeah ( សំពះ ), Mingalaba ( မင်္ဂလာပါ ), henholdsvis-er også i bruk.
I Malaysia og Brunei ble det historisk brukt til å formidle takk eller hilsener til en beskytter eller en høyere person, med hendene løftet til et nivå i samsvar med rang eller kaste til personen som den var rettet til. Det brukes fortsatt i nærvær av malaysiske eller bruneiske kongelige.
På Filippinene , selv om de ikke brukes som en hilsen gest, brukes lignende wai- lignende bevegelser (klemming av begge hender på magenivå, brystnivå eller hakenivå) for å formidle inderlig takknemlighet til en hjelper eller velgjører, spesielt hvis velgjørerens sosiale status er høyere enn den som blir assistert. Dette har sin opprinnelse i den pre-spanske og før-islamske hinduen - buddhistiske tro og skikker i skjærgården. Det er fortsatt brukes som en hilsen før og etter pangalay dans av Tausug og Bajau folkene i Suluøyene .
I Sør -India og Sri Lanka brukes en lignende gest for å hilse. I for eksempel tamilsk er hilsenuttrykket Vanakkam (வணக்கம்), som betyr hilsen, avledet fra rotordet vanangu (வணங்கு), som betyr å bøye eller hilse. På singalesisk brukes "Ayubowan", som betyr "kan du leve lenger". Gesten brukes ofte til å hilse på folk i India.
Se også
Videre lesning
- Diller, Anthony (1991). Nasjonal identitet og dens forsvarere . Kapittel 4: "Hva gjør thai sentralt språk". ISBN 974-7047-20-9 .