Timocreon - Timocreon

En Lip Cup fra Ialysos, datert rundt 550-540 f.Kr., viser par i atletiske positurer. Timocreon, også fra Ialysos, komponerte sanger for drikkefester og var selv en idrettsutøver

Timocreon of Ialysus på Rhodos ( gresk : Τιμοκρέων , gen .: Τιμοκρέοντος) var en gresk lyrisk poet som blomstret rundt 480 f.Kr., på tidspunktet for de persiske krigene . Hans poesi overlever bare i noen få fragmenter, og noen hevder at han har fått mindre oppmerksomhet fra moderne forskere enn han fortjener. Det ser ut til at han har komponert hyggelige vers for drikkefester . Imidlertid huskes han spesielt for sine bitre sammenstøt med Themistocles og Simonides om spørsmålet om hans medisinske arbeid (side om side med de persiske inntrengerne), som han hadde blitt forvist fra hjemmet sitt rundt den greske seieren i slaget ved Salamis . Han var også en friidrettsutøver og visstnok en fråtser.

Et epitaf for ham, som dukket opp i Palatine Anthology , ble kreditert hans rival, Simonides: "Etter mye drikking, mye spising og mye baktalelse, hviler jeg, Timocreon fra Rhodos her."

Liv og poesi

Plutarch er hovedkilden til informasjon om Timocreons rolle som medisator og fiende til Themistocles ( Themistocles 21 ), mens Herodotus gir mye av bakgrunnsinformasjonen ( Historie 8.111-12 ). I følge disse beretningene ga Themistocles, helten i slaget ved Salamis, oppgaven med jakten på de retrettende perserne for å presse penger fra greske øystater i Egeerhavet, uten at hans medkommanderende hadde kjennskap til det. Det er mulig at Timocreon var på Andros på dette tidspunktet, og han betalte Themistocles tre talenter sølv for å gjenopprette ham til hjembyen på Rhodos, hvorfra han hadde blitt eksilert for medisinering. Themistocles tok pengene, men avslo avtalen, og selv om gjestfrihetsbånd mellom dem krevde god tro, godtok han bestikkelse fra noen andre i en ny avtale som utelukket Timocreon. Seilte av gårde med dikterens penger i kassen, men minus dikteren selv, og Themistocles ankom snart Korinthian Isthmus, hvor de greske sjefene møttes for å bestemme hvem som fortjente prisen for tapperhet i sin siste seier på Salamis. Themistocles var vertskap for en bankett i et forsøk på å vinne favør hos sine kolleger, men vant ingenting ved det siden hver av kommandantene senere kåret seg til den mest fortjente av prisen ( Historier 8.123-4). Disse hendelsene blir minnet av Timocreon i Fragment 727 (se nedenfor), komponert i 480 f.Kr. eller bare noen få år etter slaget ved Salamis, selv om noen lærde daterer det etter Themistocles 'fall fra nåde i Athen i 471 f.Kr.

I en beretning registrert av Athenaeus havnet Timocreon ved hoffet til den persiske kongen, hvor han markerte seg som en idrettsutøver og fråtser, og spiste så mye at kongen selv spurte ham hva han prøvde å gjøre, noe Timocreon svarte at han var gjør seg klar til å slå utallige persere. Han holdt sitt løfte dagen etter, og etter å ha overveldet alle perserne som var såpass gode til å bekjempe ham, begynte han å slå luften, bare for å vise at "han hadde alle de slagene igjen hvis noen ville ta ham på." Imidlertid var idrettsutøveren og fråtsen en topos av gresk komedie, og til og med en helt som Hercules var rumpa for mange vitser.

I noen beretninger endte Themistokles også med å besøke den persiske kongen, etter hans utstøtelse og spektakulære fall fra offentlig gunst i Athen. Ryktene om at han medisinerte tilbød Timocreon en sjanse til hevn - se Fragment 728 og Fragment 729 . Timocreon var også kjent som komponist av scolia (drikkesanger) og skrev ifølge Suda skuespill i stil med Old Comedy . En berømt drikkesang av ham handlet om guden Plutus , som synes å ha inspirert etterligning av Aristofanes - se fragment 731 . Ingenting er imidlertid kjent om komediene hans, og det er sannsynlig at han ikke var en dramatiker, men bare komponerte latterlige tekster. I en beretning av Philodemus ( On Vices 10.4) blir han presentert som en innbilsk sanger på en festivalkonkurranse, hvor han fremførte en sang om Castor . Diogenian nevner to ordtak som Timocreon brukte i versene sine. Den ene var en kyprisk fabel om duer som rømte fra en offerbrann bare for å falle inn i en annen brann senere (som viser at urettferdige til slutt får sine rettferdige ørkener), og den andre var en karian-fabel om en fisker som spiser en blekksprut om vinteren havet og lurer på om de skal dykke etter det, siden dette er et valg mellom barna hans som sulter eller seg selv som fryser i hjel (dvs. at du er forbannet hvis du gjør det og forbannet hvis du ikke gjør det). Det siste ordtaket ble også brukt av Simonides, hvis rivalisering med Timocreon ser ut til å ha inspirert det fornærmende 'epitafiet' som er sitert tidligere og det epigrammatiske svaret fra den rhodiske poeten i AP 13.31 .

Fragment 727 PMG

Dette er det største diktet som tilskrives Timocreon. Det ble sitert av Plutarch i en biografi om Themistokles, i likhet med de to følgende fragmentene, 728 og 729 (se Livet ovenfor for historisk kontekst). Det begynner som en lovsang eller encomium for den athenske helten, Aristides , men snart blir til en oppsigelse av Themistokles.

Diktet er generelt mer verdsatt av historikere enn av litteraturkritikere - det har blitt antatt å mangle eleganse og vidd, og det inneholder merkelig nok elementer av korlyrikk, selv om det ikke er en korsang, men en soloforestilling. Korelementene er dactylo-epitritmeter og det som ser ut til å være triadisk struktur (dvs. strofe, antistrofe, epode) CM Bowra anså det som "et merkelig og ubehagelig dikt". En annen forsker saw paralleller mellom det og Anacreon 's Artemon men dømt Anacreon dikt til å ha mer nåde og vidd. Vitenskapelig analyse av diktet har imidlertid ikke gitt enighet eller overbevisende resultater, og mye avhenger av hvordan vi tolker dikterens tone. Henvisningen til Leto er uklar, men hun kan ha hatt en forbindelse med Salamis eller kanskje det var et tempel for henne i Korint.

Fragment 728

Disse linjene introduserte en av Timocreons mest bitre fordømmelser av Themistokles, ifølge Plutarch.

Fragment 729

Referansen til en forankret hale er vanligvis forstått som et uhell poeten hadde opplevd. Plutarch identifiserte Themistocles som en av de andre 'skurkene' det ble referert til i diktet.

Fragment 731

Disse versene ble spilt inn av en forsker i en kommentar til et skuespill av Aristofanes. Tilsynelatende ble versene etterlignet av Aristofanes i Acharnians (linje 532-6).

AP 13.31

Koblingen er oppført blant de "metriske kuriositetene" i Palatine Anthology (formen er et heksameter etterfulgt av et trochaisk tetrameter), og det kan være Timocreons svar på Simonides 'epitaph', som oversatt i innledningen til denne artikkelen. Simonides var fra Ceos .

Moderne utsikt over Ialysos, den skandaløse poetens hjemby.

Merknader

Referanser

Attribusjon:

•  Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi :  Chisholm, Hugh, red. (1911). " Timocreon ". Encyclopædia Britannica . 26 (11. utg.). Cambridge University Press. s. 989.