Tudor Vianu - Tudor Vianu

Tudor Vianu

Tudor Vianu ( rumensk:  [ˈtudor viˈanu] ; 8. januar 1898 - 21. mai 1964) var en rumensk litteraturkritiker , kunstkritiker, poet, filosof, akademiker og oversetter. Han hadde en viktig rolle i resepsjonen og utviklingen av modernisme i rumensk litteratur og kunst . Han var gift med Elena Vianu , selv litteraturkritiker , og var far til Ion Vianu , psykiater, skribent og essayist.

Biografi

Han ble født i Giurgiu av en jødisk familie som ble konvertert til kristendommen , og fullførte sin grunnskoleutdannelse i byen ved Ion Maiorescu Gymnasium , etterfulgt av Gheorghe Lazăr High School i Bucuresti . Rundt 1910 begynte han å skrive poesi - som han aldri publiserte.

I 1915 ble Vianu student ved Institutt for filosofi og jus ved Universitetet i Bucuresti . I løpet av perioden, Vianu begynte å gå Alexandru Macedonski 's symbolistiske litterære sirkel, og i 1916 publiserte han en studie på Macedonski og senere hans egne vers i Flacara magazine.

Ved Romania inntreden i første verdenskrig, ble han innkalt til rumenske hæren , trent som en artilleri kadett i Botoşani , og deltok i Moldovisk kampanjen . I 1918 kom han tilbake til Bucuresti, hvor han var redaktør for Macedonski's Literatorul , og gjenopptok studiene, og ble uteksaminert i 1919. Vianu jobbet også i redaksjonen for Constantin Rădulescu-Motru 's Ideea Europeană og for Luceafărul . I 1921 begynte han sin lange samarbeid med viata Romaneasca , mens han bidro til Eugen Lovinescu 's Sburătorul .

I 1923 tok han en doktorgrad i filosofi ved University of Tübingen , med avhandlingen Das Wertungsproblem in Schiller Poetik ("The Judgment of Values ​​in Schillers Poetics"), hans første store studie i estetikk (levert i november 1923). Verket ble rost av Lucian Blaga , som senere var Vianus kollega i løpet av deres tid som ansatte for Gândirea ; de to delte en forståelse av ekspresjonismen . Med Blaga sto han for Gândireas tidlige modernistiske tendenser, og vokste seg imot Nichifor Crainics intense forkjempelse av tradisjonalisme (på et tidspunkt da bladets redaktør, Cezar Petrescu , inntok en mellomstilling).

Med utgivelsen av sin Dualismul artei i 1925 (etterfulgt av en lang rekke essaysamlinger og studier), sikret Vianu sin plass i kulturlandskapet i det moderne Romania, og ble titulær professor i estetikk ved University of Bucharest. På rundt samme periode, distanserte han seg fra Gândirea (som var blitt et talerør for Crainic er helt til høyre tradisjonalisme), og i stedet til orde for demokratisk regjering .

Gjennom mellomkrigstiden var Vianu en motstander av det fascistiske jernvakten , og polemisert med pressen (ble målet for angrep som ble serialisert i Cuvântul ). Hans status som professor var i fare under ( National Legionary State opprettet av garden i 1940), og han følte den overhengende faren for fysiske overgrep. Antisemittiske myndigheter begynte å henvise til hans jødiske opprinnelse, og flere voldelige kommentarer var rettet mot ham. Etter det legionære opprøret og vaktens nederlag sendte han et gratulasjons -telegram til Conducător Ion Antonescu . I 1945, etter slutten av Antonescus regime og andre verdenskrig, mottok han et brev fra vennen Eugène Ionesco : dokumentet danner en liste over intellektuelle som Ionesco kritiserte hardt for deres aktivitet mot jernjakt (de inkluderer Nae Ionescu , Mircea Eliade , Emil Cioran , Constantin Noica , Dan Botta , Mircea Vulcănescu , Horia Stamatu , Paul Sterian , Mihail Polihroniade , Haig Acterian , Dumitru Cristian Amzăr , Costin Deleanu og Paul Deleanu ).

Ansvarlig for Rumæniens nasjonalteater i 1945, ambassadør i Den sosialistiske føderale republikken Jugoslavia i 1946, var Vianu æresmedlem i det rumenske akademiet fra 1955. Han gjorde flere innrømmelser til de nye kommunistiske myndighetene , som Ion Vianu har beskrevet som " rent formelt "(en vurdering delt av Ion Papuc , som argumenterte for at Vianu meldte seg inn i det rumenske kommunistpartiet " på grunn av mangel på en vei ut "). Han ga aktiv støtte til litterære skikkelser som, som tidligere medlemmer av Iron Guard, sto overfor fengsel - Vianu var et forsvarsvitne i rettssaken mot Traian Herseni , og sammen med Mihai Ralea , forfatteren av en appell om løslatelse av Petre Ţuţea .

I løpet av de siste årene oversatte han flere av William Shakespeares arbeider til rumensk. På begynnelsen av sommeren 1964 fullførte han Arghezi, poet al omului (" Arghezi , Poet of Mankind"), med undertittelen Cântare Omului ("A Chant to Mankind"), et verk innen komparativ litteratur. Den begynte å trykke på selve dagen for forfatterens død, som skyldtes et hjerteinfarkt .

Filosofi

Vianus undersøkelser av kulturhistorie , kombinert med hans levende interesse for kultursosiologien , tillot ham å utvikle en innflytelsesrik filosofi, som tilskrev kultur en sentral rolle i utformingen av menneskelig skjebne. I følge hans synspunkter var kultur, som hadde frigjort mennesker fra naturlige imperativer, en eiendel som intellektuelle måtte bevare ved å gripe inn i det sosiale livet.

I sin analyse av opplysningstiden og filosofi fra 1800-tallet feiret Vianu Hegel for å ha forent de konkurrerende trendene universalistisk rasjonalisme og etnosentrisk historisme . En betydelig del av analysen hans var fokusert på den moderne verdikrisen, som han tilskrev verdiernes manglende evne til å pålegge seg alle individer, og som han viste i ideene til filosofer så forskjellige som Friedrich Nietzsche , Karl Marx og Søren Kierkegaard .

Utvalgte verk

  • Dualismul artei ("The Dualism of Art") - 1925;
  • Fragmente moderne ("modernistiske stykker") - 1925;
  • Poezia lui Eminescu ("The Poetry of Eminescu ") - 1930;
  • Arta și Frumosul ("Kunst og skjønnhet") -1932;
  • Idealul clasic al omului ("The Classic Idea of ​​Man") -1934;
  • Estetica ("Estetikk"), et verk i to bind - 1934-1936;
  • Filosofie și poezie ("Filosofi og poesi") - 1937;
  • Istorisme și nasjonalisme ("Historisme og nasjonalisme ") - 1938;
  • Introducere in teoria valorilor ("Introduction to theory of Values") - 1942;
  • Istoria literaturii române moderne ("The History of Modern Romanian Literature"), i samarbeid med Şerban Cioculescu og Vladimir Streinu - 1944;
  • Filosofia Culturii ( kulturfilosofi ) - 1945;
  • Dicționar de maxime (comentat) ("Dictionary of Maxims (Annotated)") - 1962.

Merknader

Referanser

Videre lesning

  • Ion Biberi, Tudor Vianu , Bucuresti, Editura pentru Literatură, 1966
  • Tudor Vianu. Biobliografie , Bucuresti, Biblioteca Centrală Universitară, 1967
  • Ion Pascadi, Estetica lui Tudor Vianu , Bucuresti, Editura Științifică, 1968
  • Traian Podgoreanu, Umanismul lui Tudor Vianu , Bucuresti, Editura Cartea Românească, 1973
  • Ecaterina Țarălungă, Tudor Vianu , Bucuresti, Editura Cartea Românească, 1984
  • Henri Zalis, Tudor Vianu - apropieri, delimitări, convergențe , Bucharest, Editura Minerva, 1993
  • Henri Zalis, Tudor Vianu , Bucuresti, Editura Recif, 1997
  • Henri Zalis, Viața lui Tudor Vianu. O biografie intelectuală , Bucuresti, Editura Atlas, 1997
  • Vasile Lungu, Viața lui Tudor Vianu , Bucuresti, Editura Minerva, 1997
  • Emil Moangă, Tudor Vianu în conștiința criticii , Bucuresti, Editura Floarea Darurilor, 1997
  • George Gană, Tudor Vianu și lumea culturii , Bucuresti, Editura Minerva, 1998
  • Vasile Lungu, Opera lui Tudor Vianu , Bucuresti, Editura Eminescu, 1999
  • Petru Vaida, Opera filozofică a lui Tudor Vianu , Bucuresti, Editura Enciclopedică, 2004