Vedi (alter) - Vedi (altar)

Moderne vedisk brannalter

Vedi er offeralteret i Vedic religion . Slike alter var et forhøyet utendørs innhegning, generelt strødd med Kusha-gress , og hadde beholdere for offerbrannen ; den hadde forskjellige former, men vanligvis smal i midten.

De ble brukt i forskjellige typer Yajna- ritualer, hvorav den lengste var agnicayana , som varte i tolv dager. I vediske tider ble ofrene, ofte inkludert dyr, brent i ilden og fullstendig fortært av den. Dette står i kontrast til moderne hinduoffer til guder, som alle er vegetabilske, og som er bevart for å bli konsumert av hengivne (noe som også var tilfelle i andre religioner, som for eksempel gresk religion ).

Brannalter forblir en del av ritualene i noen hinduistiske festivaler og overgangsritualer; spesielt sirkler rundt en hellig ild ( saptapadi ) er fortsatt en viktig del av hinduiske bryllup .

Selv om Agni , den vediske ildguden , har en viktig plass i mandalaen som legger opp planen i hinduistisk tempelarkitektur , i den sørøstlige delen av tempelet, er ikke ildalter nå en normal del av vanlige hinduistiske tempelritualer . Moderne brannoffer blir dekket ved Homa-ritualer .

Typer

Som utledet fra beskrivelser i gamle tekster, var typene vedi:

  • mahavedi , det store eller hele alteret
  • uttaravedi , det nordlige alteret laget for den hellige ilden ( agnyayatana )
  • dhishnya , en slags underordnet eller sidealter, vanligvis en jordhaug dekket med sand som ilden er plassert på
  • drona , et alter formet som et trau (Shulbas. 3.216)
  • adhvaradhishnya , et andre alter ved Soma-offeret

Den uttaravedi var i form av en Falcon ( alajacita = "stablet opp i form av fuglen Alaja"), og ble stablet opp med klosser i Agnicayana ritualet.

Vediske altere er beskrevet i de omvedvediske tekstene som omhandler Kalpa (riktig utførelse av offer), særlig Satapatha Brahmana , og Sulbasutras sier at Rigveda tilsvarer et alter av mantraer.

Brannalter er allerede nevnt i Rigveda. I følge Taittiriya Samhita 5.2.3. Er de laget av tjueen murstein.

I ŚBM 10.4.3.14-20 er alteret laget av 396 (360 + 36) yajusmati (spesielle) murstein, og av 10 800 lokamprna (vanlige) murstein. 10.701 lokamprna-murstein tilhører ahavaniya-alteret, 78 til dhisnya-herdene og 21 til garhapatya. Rundt alteret er 360 parisrita-steiner (261 rundt ahavaniya, 78 rundt dhisnya, 21 rundt garhapatya).

ŚBM 10.3.1. beskriver at alteret er symbolsk bygget med gayatri (24 stavelser), usnih (pust, 28 stavelser), pankti (sinn, 40 stavelser), tristubh (øre, 44 stavelser), jagati (oppvåkning) (48 stavelser) og generativ pust. Gayatri-alterets høyde er til knærne, tristubhene til navlen og jagatiene til en manns høyde.

Agnicayana

Lag Antall yajusmati murstein i SB
5 138
4 47
3 71
2 41
1 98

I Agnicayana-ritualet har mahavedi (stort alter) en lengde på 24 prakrama i øst, 30 i vest og 36 i nord og sør. Inne i mahavedien er det plassert et alter. I det mindre rituelle rommet vest for mahavedi (pracinavamsa, pragvamsa) er tre altere plassert: garhapatya (jord, W), ahavaniya (himmel, E) og daksinagni (eller anvaharyapacana, SW). Den runde garhapatya og torget ahavaniya har samme område. Den sirkelens kvadratur problemet ble også undersøkt på grunn av slike rituelle hensyn. Ahavaniya-alteret har fem lag (citi), som representerer jord, rom og himmel.

Arkeologi

Kalibangan (på Ghaggar elva) restene av hva enkelte skribenter hevder å være brann altere har blitt avdekket. SR Rao fant lignende "ildalter" i Lothal, som han mener ikke kunne tjent noe annet formål enn et ritualistisk.

Se også

Merknader

Referanser

  • Subhash Kak . Fødsel og tidlig utvikling av indisk astronomi . I astronomi på tvers av kulturer: Historien om ikke-vestlig astronomi , Helaine Selin (red), Kluwer, 2000
  • Subhash Kak, The Astronomical Code of the Rigveda , Delhi, Munshiram Manoharlal, 2000, ISBN  81-215-0986-6 .
  • Sen, SN og AK Bag. 1983. Sulbasutras . New Delhi: Indian National Science Academy.
  • Frits Staal , Agni, det vediske ritualet til brannalteret (1983).

Eksterne linker