Wuhuan - Wuhuan

Denne artikkelen handler om et nomadisk folk som bodde i Nord -Kina. For den kinesiske byen, se Wuhan .
Plassering av Wuhuan i 87 f.Kr.
Veggmaleri som viser hester og vogner fra graven til en Wuhuan -tjenestemann og militærkommandør fra Eastern Han -dynastiet i Indre Mongolia .

De Wuhuan ( forenklet kinesisk :乌桓, tradisjonell kinesisk :烏桓, pinyin : Wuhuan , < østlige Han kinesisk : * ʔɑ-ɣuɑn , < Old Chinese . (C 78 f.Kr.): * ʔâ-Wan <* Awar ) var en Proto -Mongoliske nomadiske mennesker som bodde i Nord -Kina , i det som nå er provinsene Hebei , Liaoning , Shanxi , Beijing kommune og den autonome regionen Indre Mongolia .

Historie

Etter at Donghu "Eastern Barbarians" ble beseiret av Xiongnu rundt 209 f.Kr., delte de seg i to grupper. Den nordlige Donghu ble Xianbei mens den sørlige Donghu som bodde rundt moderne Liaoning ble Wuhuan. I følge Book of Later Han er "språket og kulturen i Xianbei det samme som Wuhuan". Fram til 121 f.Kr. var Wuhuan en sideelv til Xiongnu -imperiet. The Book of Later Han (kap. 120) sier: "Fra det tidspunktet Modu Shanyu knuste dem ble Wuhuan svak. De ble holdt underkastet konstant Xiongnu og ble tvunget til å betale årlige skatter av ku-, hest- og saueskinn. Hvis noen ikke betalte denne skatten, ble hans kone og barn tatt fra ham. "

I 121 f.Kr. beseiret Han -dynastiets general Huo Qubing den østlige fløyen av Xiongnu. Deretter bosatte han Wuhuan i fem kommandoer ( Shanggu , Yuyang , Youbeiping , Liaoxi og Liaodong ) opprettet på den nordlige kinesiske grensen for å bruke dem til å holde øye med Xiongnu. Høvdingene i Wuhuan besøkte årlige Han -hovedstaden Chang'an og ble belønnet.

I 78 f.Kr. plyndret Wuhuan gravene til Xiongnu chanyus. Den rasende Xiongnu red østover og beseiret dem. Fan Minyou ble sendt med 20 000 mann for å hjelpe Wuhuan. Imidlertid kom han for sent, og Xiongnu var utenfor hans rekkevidde, så han angrep Wuhuan i stedet, beseiret dem og halshugget tre av kongene deres.

I 71 f.Kr. sluttet Wuhuan seg til Han, Dingling og Wusun for å beseire Xiongnu.

I 7 e.Kr. overbeviste Han Wuhuan om å slutte å sende hyllest til Xiongnu, som umiddelbart angrep og beseiret Wuhuan.

I 49 e.Kr. kom Hedan, Wuhuan -eldsten i Liaoxi -distriktet, til Han -hoffet med 922 andre høvdinger og "hyllet" keiser Guangwu av Han med slaver, storfe, hester, buer og tiger, leopard og sabelskinn.

I 58 e.Kr. angrep og drepte Xianbei -høvdingen Pianhe Xinzhiben, en Wuhuan -leder som forårsaket problemer i Yuyang -kommandiet .

I 109 e.Kr. sluttet Wuhuan seg til Xianbei for å angripe Wuyuan -kommandoen og beseiret lokale Han -styrker.

I 168 e.Kr. etablerte Wuhuan en viss grad av uavhengighet under sine egne ledere. Den største av disse gruppene ble ledet av Nanlou i Shanggu, Qiuliju i Liaoxi, Supuyan i den avhengige staten Liaodong og Wuyan i Youbeiping.

I 187 sluttet Qiuliju seg til opprøret til Zhang Chun. Etter nederlaget til Zhang Chun i 188 angrep Qiuliju Gongsun Zan, men ble beseiret. I 190 overga han seg til Liu Yu og døde i 193. Qiulijus sønn Louban var for ung til å etterfølge ham, så fetteren Tadun ble fungerende verge. I 195 støttet Tadun, Nanlou og Supuyan Yuan Shao mot Gongsun Zan. I 207 ble Tadun beseiret av Cao Cao i slaget ved White Wolf Mountain og døde i kamp. Etter nederlaget overgav mange av Wuhuan seg til Cao Cao og tjente som en del av Cao Caos kavaleristyrker. Louban og Supuyan flyktet til Gongsun Kang , som drepte dem.

Cao Cao delte Wuhuan inn i tre grupper som ligger i Dai Commandery . Høvdingene Nengchendi og Pufulu fortsatte å skape problemer til 218 da Cao Zhang ødela de siste restene av deres makt for godt. Restene deres ble kjent som Kumo Xi , eller Tatabi, som til slutt ble absorbert av khitanerne på 900 -tallet.

Kultur

Slekten til Wuhuan

The Book of Later Han (Ch. 120) registrerer:

Wuhuan er dyktige i montert bueskyting. De driver med jakt på dyr og fugler. De nomaderer fra sted til sted på jakt etter gress og vann. Uten permanente bosetninger lever de i runde yurter (穹廬- qiónglú ). Yurtens inngang vender mot solen (sør). De spiser kjøtt og drikker kumiss (酪- lào ). De lager klær av fin ull ( máocuì -毛 毳). Ungdommen og styrken blir verdsatt blant dem, mens alderdom og svakhet ikke er det. De er modige og tapre av natur. I sinne dreper de hverandre, men ingen skader mødre, fordi fortsettelsen av deres avkom avhenger av mødrene deres. Fedre og eldre brødre derimot kan lage sine egne separate stammer, så den opprinnelige stammen bærer ikke ansvar for dem. Den som er modig, sterk og i stand til å håndtere kontroversielle saker av rettssaker, blir valgt til å være eldste (大人- dàren ). Embetet for eldre er ikke arvelig. Hvert nomadesamfunn har sin egen lille kommandant (帥- shuài ). Et fellesskap består av hundre til tusen yurter. Når en eldste kommer med en proklamasjon, hugger de markeringer på tre (刻 木 為 信- kèmùwéixìn ), selv om de ikke har noe manus, og ingen av stammene tør å bryte det.

Språk

Ytterligere informasjon: Para-mongolske språk

Andrew Shimunek (2017) klassifiserer Wuhuan (eller "Awar"/"Avar", etter Shimuneks rekonstruksjon) språk som det mest divergerende para-mongolske språket.

Slag

Linjaler

  • Hedan (49 e.Kr.)
  • Xinzhiben 歆 志 賁 (58 e.Kr.)
  • Qiuliju丘 力 居 (187 e.Kr.)
  • Nanlou 難 樓 (207 e.Kr.)
  • Supuyan 穌 僕 延 (207 e.Kr.)
  • Louban 樓 班 (207 e.Kr.)
  • Tadun蹋頓 (død 207 e.Kr.)
  • Nengchendi 能 臣 抵 (207-218 e.Kr.)
  • Pufulu 普 富 盧 (207-218 e.Kr.)

Se også

Referanser

Bibliografi

  • Barfield, Thomas (1989), The Perilous Frontier: Nomadic Empires and China , Basil Blackwell
  • Crespigny, Rafe de (2007), A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms , Brill
  • Crespigny, Rafe de (2010), Imperial Warlord , Brill
  • West, Barbara A. (2009), Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania , Facts on File
  • Whiting, Marvin C. (2002), Imperial Chinese Military History , Writers Club Press