Sápara - Sápara
 Bilde av mennesker i Bartolo Ushigua.
| |
| Total populasjon | |
|---|---|
| ca. 350 | |
| Regioner med betydelige populasjoner | |
 Ecuador |
250 |
 Peru |
100 |
| Språk | |
| Quechua , spansk , Záparo | |
Den Sapara , også kjent som Zapara eller Záparo , er et urfolk innfødte i Amazonas langs grensen til Ecuador og Peru . De okkuperte en gang rundt 12 000 km² mellom elven Napo og Pastaza . Tidlig på 1900 -tallet var det rundt 200 000 Zapara. Fra år 2009 kaller den ecuadorianske Zápara seg Sápara . Det offisielle navnet er Nación Sápara del Ecuador (NASE). Det betyr Sápara Nation i Ecuador . Presidenten for denne nasjonen er Klever Ruiz. Sápara -nasjonen ble offisielt registrert av CONDENPE - Council of Development for nasjonalitetene og folkene i Ecuador - 16. september 2009. Det nåværende navnet på organisasjonen er et resultat av en samlingsprosess for lokalsamfunn oppover og nedover. Det var en konflikt mellom disse forskjellige gruppene om deres autentiske etniske identitet i de siste årene av 1900 -tallet og begynnelsen av det 21. århundre. Med denne foreningen ser det ut til at denne konflikten er løst. CONDENPE bekrefter også offisielt den juridiske statusen for autonomi eller selvstyre i Sápara Nation of Ecuador NASE og bekrefter deres territorium mellom elvene Pindoyacu, Conambo og Alto Corrientes (Upper River) i provinsen Pastaza . Det er også bekreftet at hovedkontoret til NASE er byen Shell, Pastaza .
Navnet Sápara er også et resultat av det faktum at det alfabetiske tegnet Z ikke eksisterer i alfabetet til Sáparas. Dette er informasjon om Bartolo Ushigua Santi fra 10. desember 2009. Han skrev at dette faktum er et resultat av undersøkelser om grammatikken i Sápara -språket gjort av Sápara Board of Education Bilingual - Dirección de Educación Bilingüe Sápara (DIENASE). De fant ut at alfabetet til Sáparas endte med karakteren W.
Kultur
De spiste palmehjerter som hovedgrønnsak, og de fisket de mange elvene i hjemmet i jungelen. Ved hjelp av blowguns og bambus dart, drev de tapirer , peccaries , tre-vaktel , og curassows . De jaktet ikke edderkoppaper fordi de trodde at de var deres forfedre. Etterspørselen etter gummi fra 1900 -tallet førte til ødeleggelse av store deler av jungelen (og dyrene som bodde i den) og slaveri av menneskene. Mennene ble tvunget som slaver til å dyrke gummi. Kvinner og jenter ble voldtatt og tvunget til seksuell slaveri.
Språk
Antallet dempet kraftig til det punktet hvor det bare er noen få som snakker morsmålet sitt. Den eldste Zaparo-foredragsholderen er en mann, rundt 80 år gammel, Pedro Ernesto Santi. Han og familien hans bor i en grend ved elven, og huser rundt førti mennesker.
I dag snakker bare fire Sápara -mennesker, alle over 70 år, fortsatt Záparo -språket med en viss grad av flyt.
Den UNESCO erklærte Záparo språket som en " muntlige og immaterielle arv of Humanity " i 2001.
Trusler mot Sápara -territoriet
Helt siden Kina begynte å låne ut store summer til Ecuador i bytte mot råolje (se forholdet mellom Kina og Ecuador ), har Kina presset på for en massiv utvidelse av Ecuadors oljegrense. Dette gjelder spesielt sentral-sør- Amazonas og Yasuní nasjonalpark . Kinesiske selskaper Sipec og Andes Petroleum, som fusjonerte med det kinesiske konglomeratet PetroOriental, la inn bud på blokkene 79 og 83 i Yasuní nasjonalpark . Sáparas territorium faller helt innenfor disse oljeblokkene. Blokk 79 er også hjemmet til Kichwa og blokk 83 til Kichwa og Shiwiar i tillegg til Sapara. Å åpne denne følsomme regionen for oljeutvikling vil trolig resultere i kulturelt folkemord og forsvinning av mer enn en urfolksgruppe.
Den Sapara, sammen med Kichwa og Shiwiar nevnt ovenfor, har gjort det klart gjennom flere monterer, urfolk erklæringer kongresser, og i at de ikke ønsker gruveindustrien , som for eksempel oljeutvinning, i deres territorium. Gloria Ushigua, den nåværende presidenten i Sápara Women's Association (Ashinwaka), har ledet kampen for å beskytte sitt folks territorium i lang tid. En annen faktor som forverrer den allerede presserende situasjonen er at den ecuadorianske regjeringen har slått drastisk ned på organisasjoner og sivilsamfunn som motsetter seg oljeutvidelse. Som en uttalt stemme har Ushigua blitt målrettet offentlig, trakassert i hjemmet sitt, mottatt trusler og blitt inkludert i en gruppe på åtte urbefolkningsledere som ble beskyttet da formelle klager ble sendt til justisdepartementet. "Vi kjemper for tiden mot oljeselskaper som kommer inn på våre territorier og truer selve eksistensen vår," sa Ushigua. "Vi har kontaktet våre allierte, vi er klare til å kjempe med alle våre forfedres styrke mot selskapene og regjeringen for å beskytte landet vi kom fra, et land som må forbli fritt for oljeleting."
På grunn av truslene mot folket deres, organiserte Sápara Nation en kongress i Torimbo -fellesskapet der de nominerte sine egne innfødte ledere. Denne nominasjonen ble ratifisert av urfolksdommen gjennom utøvelsen av rettssystemet i Jandiayacu -samfunnet, med deltagelse av Sápara -eldstene som fungerte som dommere. Denne setningen ble anerkjent av CONAIE og CONFENIAE, Sáparas egen regjering, i tillegg til CODENPE, Council of Development for nasjonalitetene og folkene i Ecuador. Den ecuadorianske regjeringen presser imidlertid nå, gjennom sekretæren for politisk ledelse, CODENPE til ikke å anerkjenne denne urbefolkningen Sápara. Kritikere mener at for å utnytte oljeblokker 79 og 83, en del av Sápara -territoriet, begår den ecuadorianske regjeringen forakt mot urfolks rettferdighet (blant annet artikkel 171 i republikkens grunnlov).
Filmer
Talking with Fish and Birds - Záparo indians in the Ecuadorian Jungle , dokumentar, en film av Rainer Simon (Gullbjørnen 1985 på International Berlin Film Festival og DDR -kritikerpris for spillefilmen "THE WOMAN AND THE STRANGER"), regissør of Photography: Frank Sputh, Tyskland 1999, 43 minutter, A Simon/Sputh-Production
The Last Guardians , Sosial og miljødokumentar, av "Tierra Productions" (Joe Tucker, Adam Punzano), 44 minutter, The Last Guardians gir et unikt innblikk hvordan urfolk lever og ser verden, og også en advarsel om hva verden kommer til å miste hvis deres rettigheter og tro ikke respekteres. Filmen forteller historien om to stammer i den ecuadorianske Amazonas mens de sliter med å bevare sin kultur og livsstil mot inngrep i oljeselskaper. Skutt med Sapara- og Kichwa -nasjonene, resonerer meldingene deres sterkt i vår tid med klimakrise og miljøforringelse, noe som øker den stigende bevisstheten om den store verdien av urfolks kunnskap på dette tidspunktet for det globale samfunnet.
Videoer
En melding fra Bartolo Alejandro Ushigua Santi - en tidligere president for Sápara -nasjonen i Ecuador - på spansk med tittelen “Becario Zapara ONU 2007 - Ecuador” du finner på YouTube, juni 2007, 2 minutter.
En melding fra Manari Kaji Ushigua Santi, sønn av Bartolo Alejandro Ushigua Santi - den nåværende (2016) presidenten for Sápara Nation i Ecuador - på spansk, tekstet på engelsk, med tittelen "Sapara -leder Manari taler fra den ecuadorianske Amazonas 22.02.2106 ”Finner du på YouTube, februar 2016, 4 minutter, forfatter Susannah Darling Khan.
Referanser
Eksterne linker
- Tysk statlig TV -dokumentar med Zapara i detalj.
- Den muntlige arven og kulturmanifestasjonene til Zápara -folket. Mesterverk av den muntlige og immaterielle kulturarven for menneskeheten , UNESCO .
- "Zápara" . Ecuador.nativeweb.org . Hentet 24. august 2017 .
- Alan Weisman, Verden uten oss .