Zartosht Bahram-e Pazhdo - Zartosht Bahram-e Pazhdo

Zartosht Bahram e Pazhdo ( persisk : زردشت بهرام پژدو ), var en betydelig persisk zoroastrisk dikter og sønn av Bahram-e-Pazhdo . Han ble født på begynnelsen eller midten av 1200-tallet.

Liv og fødested

Zartosht ble født et sted i Khwarzmian Shah-tiden og var vitne til den mongolske invasjonen av Persia fra første hånd. At han var vitne til den mongolske tiden viser klagene over den mongolske ødeleggelsen i sitt arbeid Ardaviraf Nama. Han avsluttet sin Zaratusht-nama i 1278 e.Kr. Fra de tilgjengelige kildene ble Zartosht Bahram født i midten eller tidlig på 1200-tallet og levde på slutten av 1200-tallet. I det britiske manuskriptet av Zaratusht-nama holdt på det britiske museet, har fødestedet hans blitt nevnt som byen Rayy i Persia, som nå er en forstad til moderne Teheran i Persia. På den annen side har den persiske forskeren Mohammad-Taqi Bahar nevnt forordet til Zartosht Bahram e Pazhdo i Ardavarifnama: Mitt navn er Zartosht, min fars navn er Bahram, sønn av Pazhdo, .. vi er fra folket i khwaf i område av Bizhan Abad som ble bygget i løpet av KeyKhusraw-tiden . Dermed kom dikternes forfedre fra Khwaf i Khorasan, og han må ha bosatt seg i Shahr-i-Rayy, som nå er en forstad til det moderne Teheran .

Arbeid

To av de monumentale verkene til Zartosht Bahram er Zaratusht-nama (Zoroaster-boken) og Ardiviraf-Nama (Ardaviraf-boken). Begge bøkene er komponert i poetiske vers.

Zaratusht-nama (Zoroaster-boken)

I introduksjonen til dette eposet sammensatt av poesi, skriver Zaratusht Bahram: "Jeg så et verk i brev fra Pahlavi ( Midtperser ) som var i besittelse av Mobed of Mobedan (yppersteprest for zoroastrianisme). I denne boka skjebnen til verden, historien om de eldgamle, fortolkningen av Avesta og historien om fødselen til Zoroaster ble skrevet. Det var ikke mange mennesker som hadde tilgang til dette viktige arbeidet, og mobbet fortalte meg at siden ikke mange kjenner dette alfabetet , er det viktig at du versifiserer dette verket i (moderne) persisk poesi, slik at mange mennesker kan ha nytte av det og den rene religionen kan gi dem sin gunst. Jeg ble glad over ordene fra den mobbede og fulgte hans befaling med en hjerte og sjel full av lykke, og jeg følte meg sovende da (den kvelden). Engelen Sorush fortalte meg i en drøm, når du blir våken, verser historien om Zoroaster og gjør sjelen til profeten lykkelig. Jeg våknet litt litt redd, og søvn kom ikke til meg og om morgenen Jeg henvendte meg til presten og ba ham fortelle historien. Han gjentok historien, og etter at jeg hørte den fra ham, fortsatte jeg med å versifisere den. "

Zaratusht-nama er altså basert på gammel zoroastrisk litteratur og er unikt skrevet fra et zoroastrisk perspektiv om livet og tidene til Zoroaster og hans gjerninger. Zaratusht-nama er et viktig litterært verk som inneholder omtrent 90% rene persiske ord.

Synopsis

Boken starter med ros av Gud og bekreftelse av hans enhet. Ifølge forfatteren blir det viktigste prinsippet, det vil si rettferdighet og avvisning av falskhet, spurt fra Gud.

Den andre delen av boken beskriver forfatterens grunn til å versifisere Zaratushtnama. Forfatteren ser en bok skrevet på mellompersisk med middelpersisk skrift. Han bringer den til Zoroastrian Mobed Mobedan og Mobed leser en del av boka for ham. Mobed klager over at ikke for mange mennesker ikke er klar over dette manuset lenger, og jeg er redd for at denne historien vil forsvinne. Det er bedre hvis det blir ført til det nye persiske skriften og språket.

دانش بیارایی این Ò دین پاک کنی تازه این رسم æ-آیین پاک	Slik at du kan pusse opp denne rene religionen, slik at du kan fornye denne rene måten og måten

I seksjon 3 har forfatteren en drøm hvor Sorush , den zoroastriske engelen besøker ham og oppmuntrer ham i sin innsats. Sorush forteller ham:

تازه کن قصه یکی زرتشت را user لفظ دری æ-بنظمش فرا	Forny minnet om Zoroaster Versifiser det på Dari (moderne persisk) språk

I avsnitt 4 gjenforteller forfatteren historien fra Mobed Mobedan:

Da verden var forvirret av ondskapen, var det ingen lærer eller guide eller bevissthet om Gud, og verden fulgte ønsket fra Ahiman, Gud gjennom sin barmhjertighet, tilgav dem og ønsket å overgi dem til rettferdighet. Fra Fereyduns frø var det en mann som het Purushasp, faren hans het Petrasp, som var bestefaren til Zoroaster. Zoroasters mor ble kalt Doghdovi, og da hun var fem måneder gravid med Zoroaster, hadde hun en drøm.

Arda Viraf Nama (Ardavirafs bok)

Historien handler om Arda Viraf, en zoroastrisk prest som tar en åndelig reise inn i himmelen og helvete. Det persiske diktet er basert på den midtpersiske boken til Arda Viraf .

Arv

Å være en viktig persisk dikter av zoroastrisk tro, har Zartosht Bahram brakt ned den mest omfattende biografien om Zoroaster fra et zoroastrisk synspunkt. Han har også brukt mange mellompersiske ord

Kilder

• Zartusht-i-Bahram f. Pajdu, Zaratusht-Nama (Le Livre De Zoroastre), red. Fredric Rosenberg, St. Petersburg, Commissionnaires de l'Academie Imperiale des Sciences, 1904, s 2.
• R. Afifi (red), Arda Viraf Nama ye Manzum e Zartusht Bahram e Pazhdo, Mashhad, 1964, s. 15–17.

Kilder

Bahram Pazhdu i Encyclopedya Iranica av J. Amuzegar

Referanser