Allen Brent - Allen Brent

Allen Brent, Cambridge Doctor of Divinity

Den Rev. Prof. Allen Brent er en lærd av tidlig kristen historie og litteratur . Han er stipendiat ved St Edmund's College , Cambridge, tidligere dekan (2012-2013), var tilknyttet foreleser ved Fakultet for guddommelighet , University of Cambridge 1998-2010. For tiden er han professor i tidlig kristen historie og ikonografi ved King's College London hvor han er forsker (med professor Markus Vinzent), på et to år BARDA-prosjekt: Early Christian Epigraphy and Iconography etter Dölger . Han er også professor Invitato ved Augustinianum (Lateran University) , Roma. Han var tidligere rektor i filosofi ved University of Huddersfield , og har tidligere vært professor i historie ved James Cook University . Han ble ordinert til diakon for ordinariatet til vår frue av Walsingham 28. april 2011 og prest 15. juni 2011. Hans hjemmeside er http://www.allenbrent.co.uk .

Han har publisert bredt om fremtredende tidlige kristne skikkelser som Hippolytus av Roma , Ignatius fra Antiokia og Cyprian . Dr. Brent redigerer for tiden Studia patristica sammen med Markus Vinzent .

bøker

  • The Imperial Cult and the Development of Church Order: Concepts and Images of Authority in Paganism and Early Christianity before the Cyprian Age , Supplements to Vigiliae Christianae 45, (Leiden: Brill 1999)
    • Anmeldelser: F. Caruso, Vetera Christianorum, 40.1 (2003) p. 176-177.
    • Review, H. Chadwick, Journal of Ecclesiastical History, 52.4 (2001), p. 704.
    • Review, L. Holt, Church History, 71.4 (2002), p. 867-870.
    • Review, JM Auwers, Revue histoire ecclesiastique, 97.1 (2002), p. 337-338.
    • Review, HA Drake, Journal of Early Christian Studies, 9.3 (2001), p. 403-405.
  • Hippolytus og den romerske kirken i det tredje århundre: Samfunn i spenning før fremveksten av en monark-biskop , i tillegg til Vigiliae Christianae 31 (Leiden: EJ Brill 1995).
    • Gjennomgang: RM Grant, Church History, 65.4 (1996), p. 660-662.
    • Review, A. Stewart Sykes, Sobornotst Eastern Church Review, 18.2 (1996), p. 74-75.
    • Review, B. Leadbetter, Journal of Religious History, 20.2 (1996), p. 249-251.
    • Review, R. Butterworth, Journal of Theological Studies, 47.2 (1996), p. 671-676.
    • Review, DA Bertrand, Revue d'histoire et philosophie religieuse, 1997, s. 340-341.
    • Review, JA Cerrato, Journal of Early Christian Studies, 4.4 (1996), p. 536-538.
    • Review, FJ Weismann, Cuadernos Monsticos, 119 (1996), p. 547-548.
    • Review, JM Auwers, Revue histoire ecclesiastique, 92.3-4 (1997), p. 1028-1029.
    • Review, G. Bonner, Journal of Ecclesiastical History, 48.3 (1997), p. 517-519.
    • Review, RL Wilken, Catholic Historical Review, 112.446 (1997), p. 469-470.
    • Review, Ph. Luisier, Orientalia Christiana Periodica, 62 (1996-7), p. 232-234.
    • Review, P. Vallin, Reserches de science religieuse, 85.2 (1997), p. 307-311.
    • Review, R. Trevijano, Salmanticensis, 44 (1997), p. 422-430.
    • Review, J. Taylor, Ephemerides Liturgicae, 111 (1997), p. 404-406.
    • Review, D. Tripp, Doxology: A Journal of Worship, 17 (2000), p. 79-80.
  • Philosophical Foundations for the Curriculum , (Allen & Unwin 1978)
  • Philosophy and Educational Foundations , (Allen & Unwin 1983) ..
  • Ignatius of Antioch and the Second Sophistic , i Studien und Texte zu Antike und Christentum 36 (Tübingen: Mohr Siebeck 2006).
  • Ignatius fra Antiokia, en martyrbiskop og opphavet til episkopatiet (London og New York: Continuum 2007).
  • A Political History of Early Christianity , (London og New York: Continuum 2009).
  • Cyprian og Roman Carthage , (Cambridge, 2010).
  • Cyprian: Kirkens enhet. Velg Letters and Treatises , oversatt med introduksjon og kommentar, (New York: St. Vladimir Orthodox Press 2005).

Fagfellevurderte artikler

  • Ignatius of Antioch in the Second Sophistic, Zeitschrift für Antikes Christentum , 2005.
  • Cyprians rekonstruksjon av martyrstradisjonen, Journal of Ecclesiastical History 53,2 (2002), p. 241-268.
  • Cyprian og spørsmålet om ordinatio per confessionem, Studia Patristica 36 (2001), p. 323-337.
  • Cyprians eksegese og romerske politiske retorikk, i L'Esegesi dei Padri Latini dale origini a Gregorio Magno, Studia Ephemeridis Augustinianum , 68 (2000), s. 49 145-158 ..
  • John As Theologos: The Imperial Mysteries and The Apocalypse, Journal for the Study of the New Testament , 75 (1999), p. 87-102.
  • Ignatius of Antiochia and the Imperial Cult, Vigiliae Christianae, 52,1 (1998), p. 30-58.
  • Luke-Acts and the Imperial Cult in Minor Asia, Journal of Theological Studies , 48.2 (1997), p. 411-438.
  • The Ignatian Epistles and the Threefold Ecclesiastical Order, Journal of Religious History , 17,1 (1992), p. 18-32.
  • Forholdene mellom Ignatius fra Antiokia og Didascalia Apostolorum, Second Century , 8,3 (1991), s. 129-156.
  • Ecumenical Reconciliation and Cultural Episcopates, Anglican Theological Review , 72,3 (1990), p. 255-279.
  • History and Eschatological Mysticism in Ignatius of Antioch, Ephemerides Theologicae Lovanienses , 65,4 (1989), p. 309-329.
  • Pseudonymity and Charisma in the Ministry of the Early Church, Augustinianum , 27,3 (1987), p. 347-376.
  • Investitur kontroversen - et tema i sakramental teologi? Ephemerides Theologicae Lovanienses, 63,1 (1987), p. 59-89.
  • Newmans Moral Conversion, Downside Review 355 (1986), p. 79-94.
  • Den hermesiske dimensjonen til Newman-Perrone-dialogen, Ephemerides Theologicae Lovanienses 61,1 (1985), s. 23 73-99.
  • Newman og Perrone: Irreconcilable Theses on Development, Downside Review 349 (1984), p. 276-289.
  • Newmans Conversion, Via Media og the Myth of the Romeward Movement, i Downside Review 345 (1983), s. 261-280.
  • Transcendental Arguments for Forms of Knowledge, Journal of Philosophy of Education 16,2. (1982), side. 265-274.
  • Multikulturell utdanning og relativisme, Journal of Philosophy of Education, 16,1 (1982), p. 125-130.
  • The Sociology of Knowledge and Epistemology, British Journal of Educational Studies Vol.23 No.2 June (1975), p. 209 - 224.
  • Kan Wilsons moralskriterier begrunnes? Journal of Moral Education Vol.2 No.3 June (1973), p. 203-210.

referanser

Eksterne linker