Amasja av Juda - Amaziah of Judah
| Amaziah | |
|---|---|
 Amasja fra Guillaume Rouillé 's Promptuarii Iconum Insigniorum , 1553
| |
| Judas konge | |
| Regjere | Over Juda (796–792 fvt) Hele regjeringstiden (796–767 fvt) |
| Forgjenger | Joash |
| Etterfølger | Uzziah |
| Døde | c. 767 fvt |
| Ektefelle | Jekolja |
| Utgave | Uzziah |
| Hus | Davids hus |
| Far | Joash |
| Mor | Jehoaddan fra Jerusalem |
Amasja Juda (uttales / æ m ə z aɪ . Ə / , hebraisk : אֲמַצְיָהוּ , 'Ămaṣyāhū , som betyr "Herrens styrke", "styrket av Herren ", eller "Herren er mektig"; gresk : Αμασίας , Latin : Amasias ), var den niende kongen i Juda og sønnen og etterfølgeren til Joash . Hans mor var Joaddan ( 2. kong 14: 1–4 ) og hans sønn var Ussia ( 2. Krønikebok 26: 1 ). Han tok tronen 25 år gammel, etter drapet på faren, og regjerte i 29 år, ( 2. Kongebok 14: 2 2 Krønikebok 25: 1 ), hvorav 24 år var sammen med sønnens medregjering. Den andre kongenes bok og den andre krønikebok i den hebraiske bibelen anser ham som en rettferdig konge, men med litt nøling. Han blir rost for å drepe snikmordere av sin far bare og skåner barna sine, som diktert av Moseloven .
Edwin R. Thiele daterer Amaziahs regjeringstid fra 797/796 til 768/767 fvt. Thieles kronologi gjør at sønnen Uzziah blir medregent med ham i det femte året av hans regjeringstid, i 792/791 f.Kr., da Uzziah var 16 år gammel.
Regjere
Så snart hans rike var opprettet, henrettet Amaziah drapene på sin far, men han tillot barna deres å leve i lydighet til Moseloven :
- Fedre skal ikke drepes for sine barn, og barn skal ikke bli drept for deres fedre; en person skal bli drept for sin egen synd.
Amaziah var den første til å ansette en leiesoldathær , 100.000 israelittiske soldater, som han engasjerte i et forsøk på å gjenerobre Edom , som hadde gjort opprør under regimet til Joram , hans oldefar. Han ble befalt av en ikke-navngitt profet om å sende leiesoldatene, som han slo seg sammen med, tilbake ( 2. Krønikebok 25: 7–10 , 13), til stor leie for leiesoldatene. Hans lydighet mot denne kommandoen ble fulgt av en avgjørende seier over edomittene ( 2. Krønikebok 25: 14–16 ).
På grunn av israelsk leiesoldaters sinne over å bli ekskludert fra slaget, angrep og plyndret de flere byer i Juda. Etterpå begynte Amasja å tilbe noen av de avgudene han tok fra edomittene. En ikke navngitt profet irettesatte ham for dette, og kongen svarte og truet ham at hvis han fortsatte å formane ham, ville han få ham henrettet. Hans seier over Edom oppblåste stoltheten hans, og han utfordret til en stridende Joas , barnebarnet til Jehu, Israels konge. Sistnevnte forakt og hån mot Amaziah er nedfelt i den stikkende lignelsen om tistel og sedertre ( 2.Kongebok 14: 9 ). I sin harme stormet Amaziah inn i en katastrofal kamp ved Bet-Shemesh, og et ydmykende nederlag overtok hæren hans og landet. Kongen ble tatt til fange, 400 alen av Jerusalems mur ble brutt ned, byen, tempelet og palasset ble plyndret, og gisler ble ført til Samaria.
Hans nederlag ble fulgt av en konspirasjon som tok livet av ham. Han var, i likhet med faren, offer for leiemordere, tilsynelatende benyttet til å drepe den som hadde ført til slike alvorlige katastrofer over landet. Amasja ble drept i Lakis , som han hadde flyktet til, og hans lik ble ført til Jerusalem , hvor det ble gravlagt i kongegraven ( 2. Kongebok 14: 19–20 ; 2. Krønikebok 25: 27–28 ). Mens fortellingen i 2. Kongebok registrerer sammensvergelsen " faktisk bare", forbinder kronikeren "karakteristisk sammensvergelsen med Amazias frafall", som fant sted "etter den tiden" (og underforstått, fordi ) "Amazia vendte seg bort fra å følge Lord".
Rabbinene i Talmud erklærte, basert på en rabbinsk tradisjon, at profeten Amoz var broren til Amaziah (אמציה), kongen i Juda på den tiden (og som et resultat at profeten Jesaja selv var medlem av kongefamilien ).
Bibelsk evaluering
I følge Kings of Kings gjorde Amasja "det som var rett i Herrens øyne", men oppfylte ikke den rettferdighetsstandard som ble satt av kong David ; spesielt fordi han ikke fjernet de lokale helligdommene på "høydene" og sentraliserte tilbedelsen i Jerusalem. Skribenten av Books of Chronicles vurderer også at "han gjorde det som var rett i Herrens øyne, men ikke med et lojale hjerte" i løpet av den tidligere delen av hans regjeringstid.
Bibelforskeren HP Mathys bemerker at 2 Krønikebok 25: 7–10 , vers som omhandler Amaziahs utslipp av leiesoldathæren, "ofte anses å ha stammet fra en uavhengig kilde som er tilgjengelig for Kronikeren , siden de ikke er i samsvar med hans teologi.
Kronologiske notater
Kalenderne for å regne kongenes år i Juda og Israel ble utlignet med seks måneder, det for Juda som begynte i Tisri (om høsten) og for Israel i Nisan (om våren). Selv om denne teorien ofte er uttalt som faktum, har den aldri blitt bevist. Påståtte kryssynkroniseringer mellom de to kongedømmene tillater derfor ofte innsnevring av begynnelsen og / eller sluttdatoen til en konge innenfor et seks måneders intervall. For Amaziah tillater de bibelske data at hans tiltredelse reduseres til en tid mellom 1. nisan i 796 fvt og dagen før Tishri 1 samme år fvt. Hans død skjedde på et tidspunkt mellom Nisan 1 og Tishri 1 i 767 f.Kr., dvs. i 768/767 ved Judean regning, eller enklere 768 f.Kr.
Referanser
Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er offentlig : Easton, Matthew George (1897). Eastons bibelordbok (ny og revidert red.). T. Nelson og sønner. Mangler eller er tom |title=( hjelp )