Unnskyld - Apologue

En unnskyldning eller unnskyldning (fra gresk ἀπόλογος, et "utsagn" eller "beretning") er en kort fabel eller allegorisk historie med spisse eller overdrevne detaljer, ment å tjene som et hyggelig redskap for en moralsk lære eller for å formidle en nyttig leksjon uten sier det eksplisitt. I motsetning til en fabel er moralen viktigere enn de narrative detaljene. Som med lignelsen er unnskyldningen et verktøy for retorisk argumentasjon som brukes for å overbevise eller overtale.

Oversikt

Blant de mest kjente eldgamle og klassiske eksemplene er Jothams i Dommernes bok (9: 7-15); "Magen og dens medlemmer", av patricien Agrippa Menenius Lanatus i den andre boken til Livy ; og kanskje mest kjent av alle, de av Aesop . Velkjente moderne eksempler på dette litterær form inkluderer George Orwell 's Animal Farm og Langøre historiene stammer fra afrikanske og Cherokee kulturer og tatt opp og syntetisert av Joel Chandler Harris . Begrepet brukes mer spesielt på en historie der skuespillerne eller foredragsholderne enten er forskjellige slags dyr eller er livløse objekter. En unnskyldning skilles fra en fabel ved at det alltid er noen moralsk sans tilstede i førstnevnte, som det ikke trenger å være i sistnevnte. En unnskyldning er generelt dramatisk, og har blitt definert som "en satire i aksjon."

En unnskyldning skiller seg fra en lignelse på flere måter. En lignelse er like genial fortelling som er beregnet på å korrigere oppførsel, men det kan være sant i den forstand at "når denne typen faktiske hendelser skjer blant mennesker, er dette hva det betyr, og slik bør vi tenke om det", mens en unnskyld, med introduksjonen av dyr og planter, som den gir ideer, språk og følelser til, inneholder bare metaforisk sannhet: "når denne typen situasjoner eksisterer hvor som helst i verden, er det en interessant sannhet om den." De bare når høyder som den apologue kan ikke aspire, for de punktene der dyr og natur presentere analogier til mannen er i hovedsak de av hans lavere natur (sult, begjær, smerte, frykt, etc.), og leksjonene lært av apologue når derfor sjelden utover tilsynsmoral (vær trygg, finn hvor du kan, planlegg for fremtiden, ikke oppfør deg feil, eller du vil til slutt bli fanget og straffet), mens lignelsen tar sikte på å representere forholdet mellom menneske og eksistens eller høyere makter (kjenn din rolle i universet, oppfør deg godt mot alt du møter, vennlighet og respekt er av høyere verdi enn grusomhet og baktalelse). Den finner sin ramme i naturens verden slik den faktisk er, og ikke i noen parodi på den, og den viser virkelige og ikke fantasifulle analogier. Unnskyldningen griper det som mennesker har til felles med andre skapninger, og lignelsen om det vi har til felles med en større eksistens. Til tross for forskjellen i moralsk nivå tenkte Martin Luther så høyt på unnskyldninger som dydsrådgivere at han redigerte og reviderte Aesop og skrev et karakteristisk forord til bindet. Lignelsen er alltid sløv og blottet for subtilitet, og krever ingen tolkning; unnskyldningen av natur krever i det minste en viss refleksjon og tanke for å oppnå forståelse, og i denne forstand krever det mer av lytteren enn lignelsen gjør.

Opprinnelsen til unnskyldningen er ekstremt gammel og kommer fra Midtøsten og området rundt (Persia, Lilleasia, Egypt, etc.), som er det klassiske fedrelandet til alt som er knyttet til allegori , metafor og fantasi . Sløret sannhet var ofte nødvendig i Midtøsten, spesielt blant slaver , som ikke våget å avsløre sinnet sitt for åpent. De to unnskyldsfedrene i Vesten var slaver, nemlig Aesop og Phaedrus . Basil i Italia; La Fontaine i Frankrike; Gay og Dodsley i England; Gellert , Lessing og Hagedorn i Tyskland; Tomas de Iriarte i Spania, og Krylov i Russland, ledet senere forfattere av unnskyldninger.

Lengde er ikke en vesentlig sak i definisjonen av en unnskyldning. De til La Fontaine er ofte veldig korte, som for eksempel "Le Coq et la Perle" ("The Cock and the Pearl").

"En kuk spaserte en gang opp og ned på gårdsplassen blant hønene da han plutselig så på noe som strålte blant halmen." Ho! Ho! " sa han, "det er for meg", og rotet det snart ut under halmen. Hva viste det seg å være annet enn en perle som ved en tilfeldighet hadde gått tapt i gården? "Du kan være en skatt," sa Master Cock, "til menn som belønner deg, men for meg vil jeg heller ha en eneste byggmais enn en perlehakk."

På den annen side, i romansene til Reynard the Fox, har vi middelalderske unnskyldninger arrangert i sykluser og oppnår episke dimensjoner. En italiensk fabulist, Corti , sies å ha utviklet en apologue av "The Talking Animals" rekktjueseks Cantos .

La Motte , som skrev i en tid da denne litteraturarten ble universelt beundret, tilskriver sin popularitet til at den klarer og smigrer amour-propre ved å innprente dyd på en morsom måte uten å synes å diktere eller insistere. Dette var det vanlige synet på 1700-tallet på saken, men Rousseau bestred den pedagogiske verdien av undervisning gitt i denne indirekte formen.

Et verk av P. Soullé, La Fontaine et ses devanciers (1866), er en historie om unnskyldningen fra de tidligste tider til den siste triumfen i Frankrike.

Montesquieu skrev en propos hans persiske Letters "Det er visse sannheter som det ikke er nok til å overtale, men som må gjøres for å bli følt . Slik er de moralske sannheter. Kanskje litt historie vil være mer rørende enn subtil filosofi."

Se også

Referanser

Eksterne linker