Bajo Pivljanin - Bajo Pivljanin

Bajo Pivljanin
Bajo Pivljanin, head shot.jpg
Detalj fra Bajo Pivljanin dreper en tyrker (1878)
Fødselsnavn Dragojlo Nikolić
Født c. 1630
Piva , Sanjak of Herzegovina
(nå Montenegro)
Døde 7. mai 1685 (ca. 55 år gammel)
Vrtijeljka, nær Cetinje , prins-bispedømmet i Montenegro
Troskap  Republikken Venezia
År med tjeneste 1656–85
Rang
Slag/krig

Bajo Pivljanin ( serbisk kyrillisk : Бајо Пивљанин c.  1630 - 7. mai 1685), født Dragojlo Nikolić , var en serbisk hajduk -sjef mest aktiv i de osmanske områdene Herzegovina og Sør -Dalmatia . Født i Piva , den gang en del av det osmanske riket , var han en oksenhandler som angivelig forlot landsbyen etter å ha opplevd osmannisk urett. Nevnt i 1654 som en brigand under den venetiansk -osmanske krigen , gikk han inn i republikken Venezias tjeneste i 1656. Hajdukkene ble brukt til å beskytte venetiansk dalmatia . Han forble en hajduk med lav rang i det følgende tiåret, og deltok i noen bemerkelsesverdige operasjoner som raidet på Trebinje . Mellom 1665 og 1668 steg han raskt gjennom gradene til nivået av harambaša (" bandittleder "). Etter krigen, som endte ugunstig for venetianerne, ble hajdukkene flyttet ut av havna i Kotorbukta under osmannisk press. Mellom 1671 og 1684 var Pivljanin, sammen med andre hajduker og deres familier, flyktninger i Dalmatia. Etter en ny konflikt ble han returnert til Kotorbukta og ansvaret for forsvaret av grensen; i 1685 falt han og hans band i kamp mot den fremrykkende ottomanske guvernøren i Scutari . Betraktet som en av de mest fremtredende hajdukene i sin tid, får han ros i serbisk episk poesi .

Tidlig liv

Dragojlo Nikolić, med kallenavnet Bajo Pivljanin, ble født rundt 1630 i Piva (dagens nordvestlige Montenegro ), på den tiden en del av det osmanske Sanjak i Herzegovina . I følge muntlig tradisjon ble han født i landsbyen Rudinice (i Plužine ), mens det er to versjoner av hvilken familie han tilhørte. I følge en tradisjon, funnet i Kosta Radovićs roman Vrtijeljka (1922), ble han født i landsbyen Rudinice (nå i Plužine ) i Piva til faren Nikola og moren Ruža, fra Ruđić -brorskapet . Radović hevder at han ble født 22. mai 1622, mens det anslås at han ble født i ca. 1630. Faderen hans, munken Ivanović, kalte ham Dragojlo , mens kallenavnet Bajo (avledet fra baja , "slange", et vanlig kallenavn i Piva som ble antatt å beskytte barn mot ondskap ) ble gitt av bestefaren Simo. Denne versjonen ble også nevnt av Blagojević, som uttalte at Bajo Pivljanin tilhørte familien Nikolić i Gornje Rudinice, som stammer fra det gamle brorskapet Ruđić . Ruđić -brorskapet fra Rudinice, som senere spredte seg andre steder, er et av to familietrær i Piva som mange Pivan -familier stammer fra.

I følge presten Toma Lješević (1897) var Bajo sønn av Jovan Ivanović og mor til Tadić -brorskapet; tilhørende brorskapet Ivanović i Donje Rudinice, på et sted oppkalt etter dem. Denne familien, som mange andre familier i Piva, forlot enten eller ble absorbert av andre familier. I grenda Ivanovići Donje Rudinice var det en kula (tårnhus) som tilhørte Pivljanin; dette tårnhuset og landsbykirken ble senere ødelagt av osmannerne etter at operasjonene hans ble godt kjent. Pivljanin var en oksenhandler, en vanlig yrke på 1600- og 1700 -tallet, og eksporterte ofte gjennom Risan -markedet og ble ganske velstående.

I følge det episke diktet Sa šta Pivljanin Bajo ode u uskoke samlet av Vuk Karadžić , skrevet i form av en konfesjonell monolog av Pivljanin, forlot han Piva og ble hajduk (banditt) etter at han myrdet Asan-aga Kopčić, en ottomansk leder i Drobnjaci som hadde angrepet ham. Med Limo "Limun" Srdanović fra Drobnjaci, en annen handelsmann som han møtte i begynnelsen av den kretiske krigen, ledet han et band på 30 hajduker.

Piva -klosteret, som Bajo beskyttet mot de osmanske herjerne. Legenden forteller at selv i dag kan merket til kulen sees, som Bajo avfyrte som en advarsel over hodet til en av pillerene som sto i døråpningen

Folketradisjonen sier at Bajo først forlot Piva for Drobnjaci , og til slutt Drobnjaci for Morača . Bajo var opprinnelig forlovet med Milica, datter av en lokal knez Bogdan Papović fra Kazanci . Bogdan ble imidlertid presset av den nylig utnevnte Pasha av Gacko om å overgi datteren til ham. Pasha, opprinnelig Tepavčević, ble tatt gjennom devshirme , islamisert, utdannet og tjenestegjort i Konstantinopel og Travnik . De arrangerte et møte der Milica skulle bryte forlovelsen, og valgte Pasha i stedet for Bajo. Bajo, som forberedte seg til bryllupet, kom til møtet, og etter å ha forhørt jenta om hennes valg, ba han om ringen hans. Milica overrakte den til ham, da bajo drepte henne så vel som Pasha og to av livvaktene hans. Knez Bogdan tok ly i huset hans, som Bajo brente, sammen med en moske som Pasha reiste for ikke lenge siden, og drepte alle osmannerne som tjente Pasha i prosessen med sine frender og brudgom. Denne handlingen tvang ham til å forlate stammen sin, miste all sin formue og flytte til Drobnjaci, hvor han planla å legge seg ned en viss tid. Der presenterte han seg som Spasoje Sokolović, og fant en jobb som ansatt i Knez Tomić. Siden det var klipping av året, beordret Hasan-Aga Kopčić alle de lokale knezene til å sende ham arbeidsstyrken til Bukovica. Bajo var blant disse menneskene, og han brøt klippebladet en dag mens han jobbet. Han tok en pause for å fikse det, og han raste Aghaen , som begynte å slå ham med en pisk . Bajo halshugget ham deretter med det faste bladet, tok hesten og våpnene og løp til Morača, som den gang var hajduks rede og den mest trassige av alle de montenegrinske høylandet stammene mot osmannerne. Bajo bodde i Morača i flere år, hans bedrifter fra denne perioden (som drapet på Hafiz-bey, reddet søsteren Jela fra muslimske plyndringer og beskyttet fetteren Sekula mot den velstående og forfengelige Pejović-familien) er bevart i et kollektivt minne om befolkningen i Nord -Montenegro. Morača ble rasert av osmannerne en gang i slutten av 1640 -årene, hvoretter Bajo tok ly i venetianske kontrollerte territorier.

Kretisk krig

Bajo Pivljanin dreper en tyrker (1878), av den serbiske maleren Aksentije Marodić (1838–1909)

Hajdukene, som var osmanske undersåtter, ble rekruttert av Republikken Venezia som geriljastyrker for å samarbeide om forsvaret av den venetiansk-osmanske grensen i Dalmatia under kretensiske krigen (1645–69) . De krysset inn i venetiansk territorium hvorfra de gjennomførte raid inn i osmannisk kontrollerte land.

Pivljanin ble først nevnt i 1654 som en av 1500 hajduker som opererte fra venetiansk territorium. Under kretensiske krigen kjempet han stort sett i de sørlige delene av Dalmatia og Hercegovina, hvor befolkningen hovedsakelig var anti-osmannisk. Pivljanin var en nær venn og favoritt av den serbisk -ortodokse storbyen (biskop) Vasilije (Basil) Jovanović under krigen. Det antas at han har begynt å organisere sitt eget band i ca.  1655 ; ifølge et episk dikt etablerte Pivljanin, Cvjetko Vlastelinović og Đurko Kapetanović et band som opererte i Herzegovina.

Hajduk -bandene gjennomførte en av sine mest vellykkede operasjoner i Herzegovina i mars 1655, og raidet mot Trebinje , tok mange slaver og bar bort betydelig bytte. Dette raidet ble kommandert av Terzić fra Nikšić , og forlot Herzegovina gjennom Cavtat (en del av republikken Ragusa ). Raidene førte til konflikt mellom Ragusa og Beys of Novi ledet av Omer-beg Begzadić, hvis landsbyer hadde lidd mest. I februar 1656 brøt hajduk -bandene gjennom Rijeka Dubrovačka til Herzegovina og kom tilbake med mer bytte. Samme år begynte Pivljanin å jobbe for venetianerne. Etter nederlaget ved Morača i 1649, og bygningen av festningen Kolašin (1647–51) av osmannerne, brøt venetianerne offensive operasjoner. Fra 1655 til 1657 foretok osmannerne flere angrep på det venetianske territoriet rundt Grbalj . Det viktigste hajduk -senteret ble Perast i Kotorbukta , som de brukte som base for å angripe osmannisk territorium. I 1658 hadde hajdukkene mestret Herzegovina i den grad de "tvang skatter på alle landsbyer mot Gacko ". Skatter ble samlet inn av grupper på 10–12 hajduker, mens ulydighet ble straffet. Pivljanin og hajdukene hans opererte også i Popovo og Romanija . Flyktninger fra det osmanske Hercegovina ble gjerne tatt imot i Venezia. I følge historikeren Ljubo Mihić var ​​den mest kjente av hajdukene i denne perioden Pivljanin og Stevo Popović.

Utsikt over Kotorbukten fra Perast

Pivljanin steg raskt i hajduk -rekkene; i 1664 og 1665 ble han ganske enkelt nevnt som "Bajo hajduk" i Ragusan -dokumenter, men i 1666 ble han omtalt som en "buljubaša" (kaptein), og i 1668 som en "viši (høyere) harambaša" (bandittleder).

Pivljanins taktikk inkluderte raske raid og ødeleggelse av broer da han trakk seg tilbake. For eksempel ble steinbroen på Tara i Šiplje ødelagt etter at bandet hans hadde raidet Kolašin . I 1664 nevnes Pivljanin som en hajduk -kommandant aktiv i republikken Ragusa . I begynnelsen av august 1664 ødela hajduk -lederne Stevo og Nikola Popović, Vukosav Puhalović , Pivljanin, Dijete, Čauš og andre en handelsvogn på grensen til Ragusa og tok 150 laster med svært dyre varer; Armenske kjøpmenn, som varene tilhørte, klaget til hunden i Venezia . Den venetianske regjeringen advarte hajdukkene mot ytterligere provokasjoner av osmannerne, i frykt for nye angrep fra Sohrab Mehmed Pasha , sanjak-bey i Herzegovina. I ca. 1665 led Pivljanin et stort nederlag av osmannerne i landsbyen Grdijevići , tapte mesteparten av bandet sitt og ble tvunget til å forlate hjemlandet. Hundre og femti år senere brukte opprørere på Tara denne hendelsen blant annet som begrunnelse for et opprør. I begynnelsen av mai 1666 raid Pivljanin på et Ragusan -skip utenfor kysten av Koločep som var på vei til Venezia med varer, losset åtte vogner med voks og frigjorde fangede kjøpmenn, blant dem fire tyrkere, mot en høy betaling og en skriftlig erklæring om at voksen og pengene hadde blitt gitt ham frivillig. Ragusanerne hevdet at på tidspunktet for raidet hadde Pivljanin ropt at provveditore (distriktsguvernør) i venetiansk Dalmatia hadde gitt ham ordre om å ta alt han kom over, både på sjøen og landet. Fem dager senere raidte Pivljanin på en stor og uvanlig rik campingvogn som bar venetianske varer gjennom osmannisk territorium. I september 1666 angrep Pivljanin og Mato Njegošević en ottomansk campingvogn i Mosko og trakk seg deretter tilbake til Banjani .

Mars 1669 ble Pivljanin, bosatt i Stoliv (nær Kotor), registrert i Kotor som å ha erkjent en gjeld på 62,5 real (40 groschen som 1 real ) til Gierolamo Cazalieri. I begynnelsen av april 1669 reiste og plyndret Pivljanin og Puhalović i Herzegovina, og trakk seg tilbake mot Šipan . Ifølge legenden brente han ned en moské i Nevesinje , og en annen i Počitelj . Det er beretninger registrert av antropologen Jevto Dedijer om at flere muslimske familier forlot hjemmene sine etter grusom behandling av Pivljanin; Šehović forlot Korjenići og flyttet til Sør -Herzegovina etter at han og Limun brente ned huset deres; Kajtaz og Rorić forlot Nevesinje og flyttet til Mostar , og et stort antall familier i Slivlja forlot hjemmene sine. Krigen endte med ottomansk seier i 1669, med Venezia som ble tvunget til å gi fra seg hele territoriet som ble overtatt av uskoks og hajduks under krigen, med bare Klis som ble en ny venetiansk besittelse. Den venetiansk -osmanske grenseavgrensningsloven ble signert 30. oktober 1671.

Mellomkrigstiden

Etter krigen var de sørøstlige venetianske eiendelene (Kotorbukta) fattige. Krig, sult og hyppige epidemier hadde redusert befolkningen. Så snart freden var signert, ble uskoks og hajduks en plage for Venezia; fram til da grensemenn forsvarte Dalmatia og Kotorbukta mot osmannisk invasjon, var de nå en potensiell årsak til nye konflikter med osmannerne, som Venezia ønsket å unngå. Hajdukene var vant til å leve på krigsbytte, og derfor hadde de det vanskelig å takle fredstid. Den Provveditore generale Antonio Priuli , som var svært gunstig mot nybyggere, kalt Uskok og Hajduk ledere til Zadar for å diskutere måter å "skape forutsetninger for et normalt liv".

I desember 1669 brakte Antonio Priuli fra Perast til Venezia hajduk -ledere, inkludert Bajo Pivljanin, Grujica Žeravica , Vukosav Puhalović og buljubaša Milošević. Tidligere, i juni, utstedte den venetianske provveditore pliktoppsigelsen til "høvdingene som beskytter Kotor -området", de tre første nevnte, og fikk dem inkludert på listen over soldater som har lønn og brød. Pivljanins tapperhet og offer for republikken Venezia er spesielt skissert. De fire lederne spurte dogen om hajdukkene kunne gis Vrana i Ravni Kotari eller Risan i Kotorbukta som et distrikt for å bosette seg, og fordeler som allerede er gitt til Paštrovići , Grbalj og Perast, blant annet på grunn av faktum at "antallet hajduker som flyktet til Perast -området i 1654 hadde steget til 1500, hvorav 500 var militært i stand, og nå, i fredstid, var levebrødet deres truet". Problemet ble endelig løst etter flere måneder med ankomsten av Antonio Barbaro som den nye generale provveditore .

I 1670 bestemte Barbaro at hajdukene ville få lov til å bosette seg i Risan og en rekke nabolandsbyer. Rett etter at avgjørelsen ble fattet, kom hajdukene og osmannerne ved grensen i konflikt, noe som resulterte i mange osmanske tap. Den osmanske regjeringen krevde deretter at den venetianske tjenestemannen ( bailo ) i Konstantinopel skulle fjerne hajdukkene fra Risan. Den venetianske regjeringen bestemte seg for å flytte hajdukene i Kotorbukta til Istria på den nordlige Adriaterhavskysten. Koloniseringen begynte i mai 1671, der den venetianske kapteinen med ansvar for Istria ble informert om den ventende ankomsten av 1300 hajduker. I begynnelsen av juni 1671 hadde alle hajduker fra Risan blitt transportert sjøveien til Istria. Istria hadde blitt avfolket av epidemier og Uskok -krigen (1615–18); og det var derfor fornuftig å flytte hajdukkene for å eliminere grensekonfliktene mellom hajdukene og osmannerne, som forstyrret freden mellom Venezia og det osmanske riket. Venetianerne ønsket også å befolke Istria igjen, så det venetianske senatet tok beslutningen om å bosette hajdukkene der. Barbaro garanterte hajdukene skattefritak og bevilgninger, utnevnelse av fire dommere til å mekle tvister og tildeling av husdyr og landbruksverktøy. Bortsett fra Puljština i Sør -Istria, ba hajdukkene om tilskudd av land på Buzet karst. Friksjon mellom hajdukene og venetianerne var tydelig i forhandlingene mellom hajduk -lederne og kaptein Lunardo Mercella; ettersom en vesentlig del av de lovede fordelene ikke kom, anket fire hajduk -representanter - Nikola Popović, buljubaša Milošević, Pivljanin og Petar Babić - direkte til hunden i Venezia for å bekrefte Barbaros kapitler . Barbaro roet hajdukene ned ved å regulere statusen deres. Den venetianske regjeringen forsøkte først å spre hajdukene over den venetiansk -osmanske grensen for å forhindre konflikt med andre venetianske undersåtter, men de ble midlertidig bosatt på Pula i Istria.

Sommeren 1671 brøt det ut en malariaepidemi som førte til ytterligere komplikasjoner. Epidemien var ødeleggende for mange hajduk -familier, de innfødte var mer resistente mot malaria; dermed flyttet en del av nybyggerne til Ližnjan og Premantura , mens andre dro for å returnere til Dalmatia. Pivljanin og Njegošević bodde i Premantura. I 1673 inkluderte Pivljanin og hans tilhengere 34 husstander, hvorav 18 bodde i byer; 8 i Premantura ( Promontore ), 8 i Mutvoran ( Momorano ) og en i Peroj ( Peroi ); hans tilhengere besto av totalt 157 individer, 89 voksne og 68 mindreårige, 75 hanner og 82 kvinner.

Økonomisk bistand og insentiver ga ikke de forventede resultatene for hajdukene, ettersom de ikke ønsket å bosette seg i de tildelte landene. Det oppsto konflikter mellom hajdukkene og lokalbefolkningen i Puljština, med kidnappinger, hajduk -angrep på fiskere og båter, og også hevndrap. Hajdukene ble rasende og klarte ikke å takle det istriske klimaet. Mange av dem flyttet til Senj , hvor Uskoks fremdeles var aktive. I løpet av denne tiden var Pivljanin og Njegošević de mest aktive med å flytte hajduker inn i Habsburg -monarkiet , og de reiste til Karlovac for å forhandle. Noen hajduker returnerte uavhengig av hverandre til Kotorbukta, hvor proveditoren i Kotor la noen på bysser, fengslet noen på Klis og eksilerte noen, etter å ha drept andre ved å bruke gamle overbevisninger som påskudd. Da harambaša Njegošević ble forfulgt, sendte hajdukkene igjen Pivljanin til Venezia som deres utsending. I sin bønn til hunden i Venezia, datert 27.  mars 1673, ba Pivljanin om at forfølgelsen av hajduker skulle opphøre, og uttalte at de alle hadde blitt benådet av en amnesti utstedt av Barbaro. Forespørselen ble delvis oppfylt, og noen hajduker ble frigjort.

Pivljanin, Jovo Sikimić og Njegošević bosatte Zadar i 1674, hvor de "kom i kontakt med serbiske ledere for [Ravni] kotari uskoks (opprørere)", men mange hajduker ble igjen i Istria. I løpet av 1675 reduserte problemene i Istria, og i løpet av det neste året, etter hvert som flere hajduker forlot området, er det ingen ytterligere registreringer angående hajduks i Istria. Mens han var i Zadar, ble Pivljanin venn med Stojan Janković , en veteran hajduk fra Ravni Kotari, som hadde vært aktiv i Dalmatia under den kretiske krigen. 17.  januar 1675 giftet Pivljanins bror Dimitrije seg med Ana ( Anna Giacovichi , også kalt Anka og Janja), søsteren til Stojan Janković. I et brev til den venetianske regjeringen av 3.  desember 1675 tilbød Pivljanin å motta og beholde varene til Omer Mustafa Čehajić, som var en del av en tvist med Vučić Kajić, og foreslo Stojan Janković som garantist. Den 5.  februar 1676, ble fødselen av Pivljanin sønn Simeon av kona Manda registrert i den ortodokse menigheten. I følge historikeren M.  Jačov var kona til Pivljanin en annen søster til Stojan Janković. Gudmoren til Pivljanins sønn Simeon var Mato Njegoševićs kone Ana. Dimitrijes baby sønn Nikola ble døpt 1.  oktober 1677. 3. mai 1680 forbød provveditore G. Cornaro noen venetianske undersåtter å forårsake skade på engen i Suhovare som Pivljanin leide av tyrkere. Januar 1680 falt Dimitrijes kone Ana og brakk nakken, da hun var 25 år gammel da hun døde.

Etter den osmanske fiaskoen i slaget ved Wien (11–12. September 1683), samlet folket i Ravni Kotari og Kninska Krajina seg under ledelse av Stojans bror Ilija Janković og angrep osmannerne. Pivljanin og broren ble med i bandet. Venetianerne, for å unngå en krig, tilbakekalte Stojan Janković til Venezia i oktober, og beroliget Ilija, som beskrives som veldig rastløs og uhåndterlig. Dalmatian provveditore Lorenzo Dona sendte oberst Ivan Radoš til hajdukene for å roe dem ned og returnere dem hjem. Radoš informerte Dona 10. november 1683 om at han hadde møtt Pivljanin, Vid Kalinić og Andrija Gilim på Kula Atlagića , som ba ham om å videresende sin tilgivelsesforespørsel til provveditoren , og deretter tilkalte Ilija Janković og Jovan Baljak. De lovet alle å følge Dona's kommando og stoppe fiendtlighet mot osmannerne. Da hajdukene roet seg - da store deler av Nord -Dalmatia var i deres hender - returnerte venetianerne Stojan til Ravni Kotari i desember. I et brev av 8.  desember 1683 tilgav provveditore Dona Pivljanin for desertjon, og beordret at han skulle komme tilbake på listen over kavaleriband som han hadde vært en del av, og ga ham lønn for den mellomliggende tiden.

Venezia inngikk en allianse med Østerrike og erklærte krig mot osmannerne våren 1684. Da fiendtlighetene begynte, var Pivljanin igjen i aktiv venetiansk tjeneste og vendte til slutt tilbake til Kotorbukta.

Moreansk krig

Gå tilbake til tjenesten

Mellom januar og slutten av april 1684 godtok republikken Venezia 4200 familier som nybyggere på den venetiansk -osmanske grensen, inkludert 20 000 krigere. Venetianerne ga dem mat og 1800 rifler, og lederne deres fikk månedlig lønn. Familiene bosatte seg på territoriet til Zadar og Šibenik , og rundt Klis . Pivljanin og hans bror Dimitrije tjenestegjorde i kavaleribandene i Zadar til Antonio Zeno, den ekstraordinære proveditoren i Kotor, ba om at de ble sendt for tjeneste i Kotorbukta. Dette ble godkjent av Lorenzo Donà , provinsen Dalmatia, 12.  april 1684. I september 1684 ble Pivljanin dokumentert for å ha vært med bandet sitt i Herceg Novi , og i oktober i området Livno . Det venetianske senatet takket Pivljanin og Jovan Sikimić for seieren på Jezero, og godkjente Zenos beslutning om å belønne dem medaljer og paljetter , 12.  oktober 1684. Marino Mikiel, en venetiansk kommissær , som skrev om tilstanden til det venetianske kavaleriet i Dalmatia 26.  januar 1685, fremhevet at Stojan Janković og Pivljanin mottok lønnen til kavalerisoldater på grunn av deres fortjeneste og av nåde av staten, uten å måtte tjene som soldater effektivt. I mars 1685 informerte Pivljanin den venetianske ekstraordinære provveditore om bandets virksomhet på territoriet til republikken Ragusa ; bandet hans nummererte 130 jagerfly og hadde tre harambaša s: Miho Kolumbara; Miloš Lepirić; og Božo Lučić. I februar hadde de fanget en campingvogn med hvete i Zupci , stjålet noen storfe og brent ned landsbyen Glavska , angrepet Cavtat og returnert til Trebinje .

Slaget ved Vrtijeljka

Süleyman, den osmanske sanjak-beyen til Scutari sendte beskjed til det montenegrinske folket om at "på grunn av deres forhold til Morlachs (venetianske uregelmessige tropper) og hajduker", ville han utrydde dem alle. Historiografien er delt om hvorvidt montenegriner virkelig forrådte hajdukkene i det påfølgende slaget; noen tror at for å unngå gjengjeldelse, lovet montenegrinerne hodet til Pivljanin, og forrådte deretter hajdukkene på slagmarken. De osmanske styrkene under Süleyman nærmet seg Cetinje , og de to styrkene møttes på åsen Vrtijeljka 7.  mai 1685.

Hajduk -styrken besto av ca.  1200 jagerfly, herunder også montenegrinere, Mainjani og Primorci , kommandert av over- intendantperiode Bošković, harambaša Pivljanin, og den guvernadur av Grbalj . Den store osmanske styrken krysset Morača og satte kursen mot Cetinje. Hajdukkene bar et krigsflagg med venetianske symboler. Hajdukene ble beseiret av osmannerne, og Pivljanin ble drept i kamp. Süleyman fikk hodet til Pivljanin sendt til den osmanske sultanen, Mehmed IV , som et stort krigspokal . Viktigheten av slaget er tydelig i det faktum at hodene til Pivljanin og hans hajduker dekorerte inngangen til seraglio i Konstantinopel, og at Süleyman ble hevet til pasha etter seieren. De avskårne hodene ble ført til Konstantinopel som bevis på å fullføre oppgaven, og at fienden ble seiret triumferende. Bare hoder for verdige, mer fremtredende lovløse, av navn og arbeid som var kjent, hadde denne behandlingen. Hoder for hajduker ble ellers satt på bypalisader eller på stolper ved siden av veien eller veikryss. Det faktum at flere andre hajduk -hoder ble sendt til Konstantinopel sammen med Pivljanins, kunne først og fremst forklares som at osmannerne ønsket å synlig vise nederlaget til en bemerkelsesverdig bevegelse, som hadde brakt mye sorg for dem. Nyheten om slaget ble spilt inn i Roma 27.  mai 1685, på denne måten: "to modige ledere, en ved navn Bajo, venn av kaptein Janko, og den andre, kaptein Vuković Arbanas, døde"; kilden uttaler at nederlaget skyldtes et svik av montenegriner i slaget.

Etterspill

Tegning av gravene der Bajo Pivljanin og kona skal ha blitt gravlagt i Cetinje (1881)

Pivljanins betydning er tydelig i Antonio Zenos vurdering: "siden harambaša Bajo døde, står grensen igjen uten ledere som kan kontrollere hajduksbandene". Det har blitt hevdet at Pivljanin ble gravlagt av Vlah -kirken i Cetinje. I 1685 ba Pivljanins bror Dimitrije, på vegne av Pivljanins enke og to sønner, om at Pivljanins lønn skulle overføres til en av sønnene. Forespørselen understreket at Pivljanin hadde forlatt hjemmet sitt i Herzegovina for å kjempe for Venezia, som han hadde stor verdi for som jagerfly.

20. september 1689 ble det bestemt at broren Dimitrije og to sønner ble tatt opp i det venetianske kavaleriet. Når han nevnte Pivljanin som å ha "vist seg verdig", behandlet "skade på tyrkerne" og pådro seg "mange mottatte sår", ble beslutningen fattet om å gjennomføre en tidligere plan om at sønnene til Pivljanin ble tatt opp i kavaleriet. Da Pivljanin hadde dødd, ble broren Dimitrije, som "hadde bevist rettferdighet og lojalitet ved flere anledninger", og hans to modne sønner, Vuk og Sima (Simeun), tatt opp i bandet til Soliman i Herceg Novi , "altså, hver og en av dem mottok lønn til en soldat i kavaleriet ".

Legacy

Det er mange episke dikt og historier om livet hans. Metropolitan Petar II Petrović-Njegoš inkluderte en lovtale til ham i The Mountain Wreath (1847). Den serbiske ortodokse presten og historikeren Ilarion Ruvarac (1832–1905) kalte ham en "strålende ridder".

Landsbyen Bajovo Polje ("Bajos åker") ble oppkalt etter Bajo Pivljanin, sies det etter at han drepte sin første tyrker på feltet. Poeten Vukašin Gagović brukte aliaset Bajo Pivljanin. En jugoslavisk partisansk bataljon ble oppkalt etter ham. Det er gater i byer og tettsteder i tidligere Jugoslavia oppkalt etter ham, samt en montenegrinsk futsalklubb, KMF Bajo Pivljanin .

Det er flere brorskap og familier som hevder aner eller slektskap med ham eller hans brødre. Bajovići, som har slaven (skytshelgen) til St. Nicholas, med titalls hus i Bezuje, og ett hus i den opprinnelige landsbyen Rudinice (1971), har flere versjoner av opprinnelsen: den første som de stammer fra en bror til Bajo Pivljanin; den andre, fra en landsbyboer kalt Čepur som overtok Bajo Pivljanins eiendom etter at familien dro; den tredje, at Bajovići som virkelig ble kalt Čepuri til 1887 stammer fra en gren av et slektstre som også inkluderer Vračari og Taušani, nært knyttet til Gagovići, i tråd med deres slava til felles. Basert på den antatte forbindelsen med Pivljanin, godtok kong Nikola I medlem Đorđija Bajović på offiserskolen. Da S. Tomić gjorde feltundersøkelser i Piva i 1912–13 og 1924, registrerte han imidlertid Bajovići, kalt Čepuri i Gornje Rudinice med to hus, som stammer fra Bajovo Polje og var direkte etterkommere av Bajo Nikolić Pivljanin. I mellomtiden hadde Tomić spilt inn fire eller seks hus til Bajovići i Bezuje som tilhørte brorskapet Vračari, som selv stammet fra Gagovići -brorskapet.

Andre familier som hevder at de kommer fra nevøene hans, er spredt gjennom Stara Raška og Šumadija i Serbia. Det var en historie om at Pivljanin forbannet familien sin etter at syv av hans brødre og søskenbarn nektet å bli med ham i hajdukene. Den Markovići brorskap i Ljuljaci , Serbia, med Slava of St. John, avgjøres i første halvdel av det 18. århundre, synkende fra en av Pivljanin barn. Bajić -brorskapet i Takovo , med slaven til St. George , som utgjorde 30 husstander i 1960, krever også avstamning fra ham.

Episk poesi

Den kretiske krigen regnes som en "episk periode i serbisk historie". Vuk Karadžić (1787–1864), den serbiske filologen og lingvisten, spilte inn flere dikt som nevner Pivljanin som han publiserte i sine folkloresamlinger. Diktene faller inn i det som er kjent som "hajduk episke syklus".

  • Bajo Pivljanin i beg Ljubović , ("Bajo Pivljanin og Bey Ljubović", mest kjente dikt om ham, og fortalte om seieren hans i duell med Ljubović bey i Nevesinje , og drapet på Mato Njegošević som forrådte ham).
  • Šta čini osveta , ("Hva gjør hevn", og forteller om hvordan Bajo og Limun rettferdig hjelper Tašo Nikolić fra Vasojevići med å hevne sviktet fra svogeren Knez Ivaniš).
  • Sa šta Pivljanin Bajo ode u uskoke ("Hvorfor ble Pivljanin Bajo en uskok", og fortalte om den tidlige episoden i livet hans da han drepte Hasan-Aga Kopčić).
  • Bajo Pivljanin i Ale Novljanin , ("Bajo Pivljanin og Ale fra Novi ", samme tema som "Bajo Pivljanin og Pasha fra Zagorje", men med forskjellige karakterer).
  • Pivljanin Bajo i Ferat kapetan , ("Bajo Pivljanin og kaptein Ferhat", Bajo tok tilbake saueflokken som ble bortført av den muslimske kapteinen Ferhat et sted rundt Golija -fjellet og mistet en av sine beste menn i prosessen).
  • Bajo Pivljanin og Marić alajbeg
  • Bajo Pivljanin i paša od Zagorja ("Bajo Pivljanin og Pasha fra Zagorje", forteller hvordan Bajo og Limun overfalt bryllupet til Hadžija Rizvanbegović fra Risan i Korita for å ha lurt dem og drept bruden hans, datteren til Čengić Pasha fra Zagorje , i Den andre versjonen av sangen er kjent som Rišnjanjin Hadžija i Limun trgovac (" Hadžija fra Risan og Limun trader")).
  • Hamza Mijatović i Pivljanin Bajo ("Hamza Mijatović og Pivljanin Bajo")
  • Zulum bez Baja
  • Ženidba Grbljičića Zana ("Bryllupet til Zane Grbičić")
  • Boj na Vrtijeljci ("slaget ved Vrtijeljka")
  • Do tri harambaše
Kart over steder relatert til Bajo Pivljanins liv

Merknader

  1. ^
    I italienske (venetianske) dokumenter er navnet hans hovedsakelig stavet "Baio Nicolich" (Bajo Nikolić). Dokumenter kaller ham ofte "Carambassà Baio" (Harambaša Bajo, Bajo the Harambaša), og etter 1683 ganske enkelt "Baio" (Bajo). Bare en gang blir det uformelle "Baio Piuglianin" (Bajo Pivljanin) funnet, mens "Nicolo da Piva" er funnet som et alternativt navn ( carambassa Baio Nikolich, quondam Nicolo da Piva ). Han er kjent i historiografien som "Bajo Pivljanin" (Bajo fra Piva, Bajo the Pivan). Hans virkelige fornavn var Dragojlo, mens Nikolić er et patronym. I serbisk episk poesi kalles han også "Soko Bajo" (Bajo the Falcon).
  2. ^
    I det osmanske riket ble begrepet hajduk brukt om balkanbanditter, brigander, mens det for sørslaverne ble brukt om banditter som beskyttet kristne mot osmannisk undertrykkelse. På 1600 -tallet ble konseptet fast etablert på det osmanske Balkan, knyttet til økte skatter, kristne seire mot osmannerne og generell sikkerhetsnedgang. Hajduk -band utgjorde overveiende 100 mann hver, med et fast hierarki under en leder. De målrettet mot osmanske representanter og rike mennesker, hovedsakelig muslimer, for plyndring eller straff mot undertrykkende osmannere eller hevn.
  3. ^
    Bajo Pivljanin var en nær venn og favoritt av den serbiske ortodokse storbyen Vasilije (Basil) Jovanović . Bajo besøkte ofte Ostrog -klosteret , som Vasilije hadde grunnlagt og bodd i, et trygt tilfluktssted for hajduker. Vasilije er kjent for å ha hjulpet Bajo og bandet hans sterkt. Bajo kom ofte til Nikšić -området, og etter at hans plyndringer trakk seg tilbake til klosteret. Vasilije hadde søkt hjelp fra pavene flere ganger under og etter kretensiske krig angående osmanniske represalier mot befolkningen. Paret anses å være medvirkende til den periodens beskyttelse av serbere mot osmannisk grusomhet, betraktet som serbiske helter. Vasilije (d. 1671) ble utropt til helgen av den serbiske ortodokse kirke .
  4. ^
    I Serbia: Beograd ( kart ) , Novi Sad ( kart ) og Subotica ( kart ) ; Montenegro: Podgorica ( kart ) , Cetinje ( kart ) og Nikšić ( kart ) ; Bosnia -Hercegovina: Banja Luka ( kart ) og Bijeljina ( kart ) .

Referanser

Kilder

Bøker
Tidsskrifter

Videre lesning

Eksterne linker