Elefantpike - Elephant goad

1600-tallet Ankusha fra Sør-India

Den elefant egge , bullhook , eller ankus (fra sanskrit aṅkuśa eller ankusha ) er et verktøy som benyttes ved Elefant i håndtering og trening av elefanter . Den består av en krok (vanligvis bronse eller stål) som er festet til et 60–90 cm (2,0–3,0 fot) håndtak som ender i en konisk ende.

En lettelse ved Sanchi og en fresko ved Ajanta-hulene skildrer et mannskap på tre personer på krigselefanten, sjåføren med en elefantdrakt, det som ser ut til å være en edel kriger bak sjåføren og en annen ledsager på baksiden av elefanten.

Nossov og Dennis (2008 s. 19) rapporterer at to perfekt bevarte elefantgutter ble gjenvunnet fra et arkeologisk sted ved Taxila og er datert fra 3. århundre f.Kr. til 1. århundre e.Kr. ifølge Marshall . Den største av de to er 65 cm lang.

Nossov og Dennis (2008: s. 16) uttaler:

En ankusha , en skjerpet geit med en spiss krok, var hovedverktøyet for å håndtere en elefant. Den ankusha først dukket opp i India i sjette-femte århundre f.Kr., og har vært brukt siden den gang, ikke bare der, men uansett hvor elefanter servert mann.

Fabrikasjon og konstruksjon

Håndtaket kan være laget av hvilket som helst materiale, fra tre til elfenben, avhengig av eierens rikdom og overflod. Moderne bullhooks som brukes til dyrehåndtering har vanligvis håndtak laget av glassfiber, metall, plast eller tre.

Elefantpinnen finnes i våpenhus og templer over hele India, der elefanter marsjerer i religiøse prosesjoner og opptrer i forskjellige sivile kapasiteter. De er ofte ganske utsmykkede, dekorert med edelstener og graveringer for å være passende for seremoniene de brukes i.

Ikonografi

Den hinduiske guden Ganesha holder en elefantpike i høyre overarm

Elefanten egge er en polysemic ikonografiske ritual verktøy i hinduismen , jainismen og buddhismen , i det inkluderende rubrikken for dharmic tradisjoner .

Elefanten har dukket opp i kulturer over hele verden. De er et symbol på visdom i asiatiske kulturer og er kjent for sitt minne og intelligens, der de antas å være på nivå med hvaler og hominider . Aristoteles sa en gang at elefanten var "dyret som passerer alle andre i vett og sinn". Ordet "elefant" har sin opprinnelse i gresk ἐλέφας , som betyr "elfenben" eller "elefant".

I ikonografi og seremonielle rituelle verktøy er elefantpinnen ofte inkludert i et hybridisert verktøy, for eksempel et som inkluderer elementer av Vajrakila , 'hooked knife' eller 'skin flail' (tibetansk: gri-gug, sanskrit: kartika), Vajra og Axe, samt goad-funksjonaliteten for eksempel. Ritual Ankusha ble ofte smittet av edle metaller og til og med produsert av elfenben , ofte omgitt av juveler. I Dharmic Traditions er goad / ankusha og tau 'snor / snare / lasso' (sanskrit: Pāśa) tradisjonelt sammenkoblet som verktøy for underkastelse.

Hinduisme

I hinduismen er en elefantpike en av de åtte lykkebringende gjenstandene kjent som Ashtamangala og visse andre religioner i det indiske subkontinentet . En goad er også en attributt til mange hinduistiske guder, spesielt Tripura Sundari og Ganesha .

buddhisme

Wallace og Goleman (2006: s. 79) diskuterer ' śamatha ' (sanskrit), mindfulness og introspeksjon som de knytter til metakognisjon :

Gjennom buddhistlitteraturen blir treningen i shamatha ofte sammenlignet med å trene en vill elefant, og de to primære virkemidlene for dette er bindingen av oppmerksomhet og introspeksjon.

Rowlands (2001: s. 124) i diskusjonen om bevissthet og dens selvbevisste , selvrefleksive kvalitet av apperception sier at:

Det viktigste aspektet ved bevissthet, skal jeg prøve å vise, er dens struktur, dens hybridkarakter . Bevissthet kan være både handling og gjenstand for erfaring. Ved å bruke den noe metaforiske forestillingen om å styre , kan vi si at bevissthet ikke bare er å lede bevisstheten, men kan være den som bevissthet er rettet mot. Bevissthet er ikke bare en handling av bevisst opplevelse, det kan være opplevelsens objekt. [kursiv bevart fra originalen]

I sitatet ovenfor brukes metaforen for 'regi'. I å 'lede' bevissthet eller sinnet til introspektivt å oppfatte direktivet som er gitt av goaden er nøkkelen.

Tattvasamgraha Tantra

I Tattvasamgraha-tantraet (c. 7. århundre), en av de viktigste tantraene i den buddhistiske yoga- tantraklassen, figurerer ankusha i visualiseringen av en av følgene. Denne tantraen forklarer prosessen med visualiseringen av Vajradhatu Mandala, som er en av de mest visuelt stiliserte av buddhistiske mandalaer. Ankusha er den symbolske egenskapen for visualisering av Bodhisattva Vajraraja, en utstråling i følge av Vajradhatu. Denne visualiseringen er behandlet i Tachikawa (c2000: s. 237).

Litteratur

I Rudyard Kipling 's Second Jungle Book story 'Kongens Ankus' , Mowgli finner prakt-juveler elefant egge av tittelen i en skjult skattekammer. Han skjønte ikke verdien menn legger på juveler, og kastet det senere uformelt i jungelen, og førte ubevisst til en kjede av grådighet og mord blant de som finner det etter ham.

Se også

Referanser

Videre lesning