Nattverd-plate - Communion-plate
En nattverd-plate er en metallplate holdt under haken til en kommunikant mens den mottok nattverd i den katolske kirken . Bruken av den var vanlig i siste del av det nittende århundre og i det meste av det tjuende.
Terminologi
Den nattverd-plate er i latin kalles patina , skiller den fra paten , som på latin heter patena .
Den Vatikan-godkjente engelske oversettelsen av dokumenter som General Instruction of the Roman Missal stifter navnet. De to ordene er også skrevet separat, som i Oxford Dictionary of den kristne kirke og biskop Peter John Elliott 's liturgiske spørsmål Box .
Den unhyphenated Betegnelsen "fellesskap plate", blir også brukt til å bety generelt eukaristiske fartøy belagt med et edelt metall, slik som patens, kalker og ciboria .
"Nattverdtallerken" (avbundet) brukes også til det som mer ofte kalles et "nattverdsbrett", som holder brød i form av et brød eller terninger eller kjeks eller holder små kopper vin eller druesaft som føres langs benkene. i noen protestantiske kirker siden de siste årene av det nittende århundre.
Historie
Skikken med å holde en liten nattverdsplate under haken når du mottok den hellige verten, oppsto på midten av 1800-tallet, og ble utbredt etter 16. mars 1876, da den hellige ritusen sa som svar på en forespørsel om den nye praksisen. det hadde ingen innvendinger mot det. 26. mars 1929 beordret Kongregasjonen for disiplin av sakramentene at den skulle brukes av kommunikanter som skulle holde den under haken og deretter returnere den til presten eller overføre den til neste kommunikant. I oktober året etter godkjente den samme menigheten, som svar på et spørsmål, en alternativ skikk som hadde utviklet seg i noen land, der nattverdskiltet ble holdt under kommunikantens hake, ikke av kommunikanten, men av en altertjener . Menigheten fortsatte å kreve bruk av et hvitt linneduk eller slør strukket under munnen på kommunikanter, som foreskrevet av den romerske missalen . Dette har blitt kalt nattverdsklut eller klut. Et fotografi av den fortsatte bruken i 2013 innenfor helligdommen til en kirke vises i en online rapport om en prestedømmelse i et prestebreddskap i St. Peter kirke. Den kan også festes til alterskinnene .
I sin 1960 Code of rubrikkene , Johannes XXIII nevnte "verden plate for de troende" ( patina pro fidelium Communione ) som en av de objektene som skal plasseres på troverdighet bordet før messen. To år senere, han reviderte det romerske missalet, fjerne rubrikken om nattverdduken og sette inn en omtale av nattverdsplaten, og si at feiringen "legger i kalk alle fragmenter som kan bli funnet på nattverdsplaten som ble plassert under haken til kommunikatørene". At nattverdsplaten byttet ut kluten, er et syn nevnt av Monsignor Charles Pope og andre.
Tjueførste århundre praksis
2002-utgaven av Roman Missal refererer to ganger til nattverdsplaten: den beholder nevnelsen av den som en gjenstand som skal plasseres på troverdighetsbordet, og snakker om bruken av den til å administrere nattverd fra kalkene ved intinksjon til de troende, som er å holde det selv. Instruction Redemptionis sacramentum fra 2004 sier: "Nattverdplaten for de troendes nattverd skal beholdes for å unngå faren for at den hellige verten eller et fragment av den faller."
Organisasjonen Catholics United for the Faith sier at bruk av nattverdskiltet er obligatorisk selv der nattverd i hånden er autorisert, og at det holdes under kommunikantenes hake av en altertjener, ikke av kommunikantene selv.
Siden liturgiske bøker beskriver bruken av nattverdsplaten bare i forhold til intinksjon, sier biskop Peter J. Elliott imidlertid at forskriften om å plassere en nattverdplate på troverdighetsbordet før messen kan tolkes som at dette kan bare kreves for en messe der intinksjon vil bli brukt: ved andre messer er bruk av nattverdplate et lovlig alternativ og kan ikke forbys, men er ikke obligatorisk.
Biskop Elliott sier at skikken med å bruke en nattverdtallerken fortsetter i noen kirker, "spesielt der muligheten for å knele for nattverd har blitt beholdt". En kirke har sine altertjenere (som også er utstyrt med håndklær) holder nattverdsplatene (som den kaller "patens") under haken til de som tar imot verten på tungen og under hendene på de som mottar den i sin hendene. Monsignor Charles Pope sier at det han kaller hakepatens eller nattverdspatenter "alltid brukes i den tradisjonelle latinske messen [...] noen menigheter bruker det til og med i ordinær form." 2008 Oxford Dictionary of den kristne kirke sier at nattverden-plate har blitt "foreldede". Den forkortede Concise Oxford Dictionary of the Christian Church , utgitt i 2013, snakker om nattverdsplaten som "i RC Church, en plate av sølv eller metallgylte som tidligere ble holdt under haken av kommunikanter da de mottok nadverden".