Diskriminering av transpersoner - Discrimination against transgender men

Diskriminering av transpersoner og transmasculine individer, noen ganger referert til som transandrofobi eller transmisandri , er et søskenbegrep for transmisogyni og diskriminering av ikke-binære mennesker .

Etymologi av begreper som brukes av det transmasculine samfunnet

Etter språkkonvensjonen fastsatt av transmisogyny- som kombinerer 'trans'-prefikset med suffikset' misogyni 'for å formidle at transmisogyni er en bigotry som først og fremst påvirker trans kvinner og transfeminine mennesker ved å målrette deres trans-femininitet-transmisandry-kombinasjoner 'trans-' prefikset med suffikset ' misandry ' for å formidle at transmisandry er en bigotry som først og fremst påvirker transpersoner og transmasculine mennesker ved å målrette deres trans-maskulinitet.

Forekomster

Fordommer mot transpersoner og transmasculine mennesker kan komme i mange former, og selv om begreper som transmisandry antyder det, kan undertrykkelsen som transmasculine mennesker står overfor ofte også stamme fra kvinnemisbruk på grunn av feil oppfattelse som kvinner. Det samme gjelder transmisogyni som et begrep, ettersom det omfatter undertrykkelsen transfeminine mennesker står overfor for å bli oppfattet feil som menn (misandry) så vel som den spesifikke misogynien som blir pålagt dem på grunn av deres femininitet . Transandrofobi og transmisogyni kan begge mulig bli møtt av enhver transperson, forutsatt at de oppfattes som en transmann eller transkvinne (for eksempel transmisogyni som transgender står overfor når de blir tvunget til å bruke kvinners toalett eller transandrofobi som transkvinner står overfor når de er misbrukt som menn). Julia Serano skapte opprinnelig transmisogyni i boken Whipping Girl i 2007, der hun skisserte hva transmisogyni er og hvordan det påvirker spesielt transfeminine mennesker. Mer nylig, i 2021, skrev hun på sin personlige blogg for å tydeliggjøre bruken av begrepet og tar opp gapet i språket som transpersoner har for å beskrive undertrykkelsen, samt hvordan alle transpersoner kan påvirkes av transmisogyni- selv om det pirriske målet er av slike overgrep er fortsatt transkvinner.

"Flere ting kan være sanne på en gang. Transmisogyni kan være et viktig begrep for noen av oss for å kommunisere skjæringspunktet mellom transfobi og misogyni vi står overfor. Men andre kan oppleve det mer komplisert eller alvorlig, som i tilfellet med transmisogynoir. Og for andre (f.eks. visse ikke-binære mennesker, trans-mannlige/maskuline-spektrum-mennesker), kan kvinnefientlighet krysse transfobi på forskjellige måter som ikke er tilstrekkelig artikulert av transmisogyni. Dette trenger ikke nødvendigvis gjøre transmisogyni “feil”; det kan ganske enkelt bety at vi trenger ekstra språk "

Synligheten av problemene som transgender og transmasculine mennesker står overfor er begrenset, selv om publikasjoner av verk begynner å kaste lys over denne typen transfobi. Behovene til transmenn har ofte blitt ivaretatt som nevnt av Susan Stryker i Transgender History, og bemerket at organisasjonen Labyrinth ble opprettet for å fylle hullet i transmasculine støtte. Stryker skriver at de fleste av de andre organisasjonene den gangen "var rettet mer mot transkjønnede kvinners behov enn transkjønnede menn".

Misogynistisk overgrep

Misogynistisk overgrep som pålegges mennesker som ble tildelt kvinner ved fødselen , innebærer ofte kroppslig, medisinsk og sosial politiarbeid som vanligvis er assosiert med cis -kvinner; Men når det gjelder transpersoner og transmasculine mennesker, er effekten ofte at tradisjonell kvinnefientlighet kombineres med transfobi for å skape en distinkt type diskriminering. Transseksuelle menn og transmasculine folk ansikt marginalisering i disse sammenhenger som CIS kvinner ikke ansiktet til tross for fordommer fortsatt er kvinnefiendtlig. Dette sees i tilfeller som å søke livmorhalsbehandling og oppleve avskjedigelse- transmasculine individer blir utsatt for feilgenerering som cis-kvinner ikke mottar på grunn av det faktum at kjønnet samsvarer med de fleste med livmorhals-transmasculine mennesker, men har et kjønn som er i strid med den medisinske behandlingen de trenger.

Transgender menn og transmasculine mennesker har en høy risiko for seksuelle overgrep , seksuell vold og voldtekt . US Transgender Survey fra 2015 fant at 51% av transmennene rapporterte at de ble utsatt for seksuelle overgrep minst én gang i livet, sammenlignet med bare 21,3% av cisgender -kvinner. På samme måte fant en ideell studie utført i 2011 at av de 1 005 transpersonene som var involvert i studien, rapporterte 50% av kvinnene til menn (FTM) respondentene at de hadde opplevd seksuelle overgrep i barndommen. Ytterligere 31% rapporterte seksuelle overgrep som voksen, 23% oppgav vold i dating, 36% hadde opplevd vold i hjemmet, 18% hadde opplevd forfølgelse og 29% hadde opplevd hatvold. Til tross for transgender og transmasculine personers høye seksuelle overgrep, er mange krisesentre for voldtekt og seksuelle overgrep ikke åpne for menn, cis eller trans, noe som fører til at transmasculine mennesker utsettes for å ikke ha ressurser etter en seksuelt motivert hatkriminalitet. Et vitnesbyrd fra en transmann i prosjektet Counting Ourselves i New Zealand beskriver hvordan politiet misbrukte ham etter et traumatisk seksuelt overgrep:

"Da jeg måtte gjøre intervjuet på nivå 3 med det voksne seksuelle overgrepsteamet ved politiet, spurte de ikke på noe tidspunkt kjønnet mitt eller henviste riktig til kjønnet mitt. Det hele var traumatisk nok, jeg tok det ikke opp den gangen, men jeg skulle ønske jeg gjorde det "- Trans mann, voksen.

Å telle selv fant også at bare 11% av transdeltakerne hadde vært i stand til å motta støtte etter seksuell vold og overgrep, og at 33% av transgender menn måtte forklare eksistensen av transpersoner til helsepersonell når de søkte støtte, mot 14% av transpersoner kvinner må gjøre det samme. I likhet med ideell studie som ble gjennomført i 2011, fant denne studien fra 2019 at 50% av transpersoner opplevde noen som forsøkte eller lyktes i å ha sex med dem mot deres vilje.

Medisinsk overgrep

Transmenn og transmasculine mennesker blir ofte medisinsk politisert eller på annen måte marginalisert med 42% av transmennene som rapporterer negative erfaringer med helsepersonell. Transmasculine mennesker står ofte overfor medisinske problemer fordi de samtidig er transseksuelle og har blitt tildelt kvinner ved fødselen. Det er en mangel på troverdig forskning om hvordan å gi tilstrekkelig helsetjenester til transmasculine mennesker som gjennomgår medisinsk overgang, spesielt med legene har problemer med å diagnostisere brystkreft hos mennesker som har gjennomgått topp kirurgi . Transmasculine mennesker har også en økt risiko for å oppleve diskriminering på det medisinske feltet som kan påvirke deres tilgang til helsevesen. Dette kan omfatte at transmasculine mennesker med livmorhalser ikke blir invitert til livreddende livmorhalsundersøkelser fordi deres kjønn er lovlig oppført som mann. De blir ofte nektet screening for eggstokkreft også til tross for at transmasculine mennesker har en høyere risiko for å utvikle det enn cisgender -kvinner. I tillegg blir de ofte utelatt eller til og med kraftig fjernet fra diskusjoner om reproduktive rettigheter, menstruasjon og kroppslig autonomi fordi disse utelukkende blir sett på som "kvinnespørsmål". En annen transmann i Counting Ourselves -prosjektet sa: "Etter pap -smøret mitt fikk jeg et brev i posten fra helsedepartementet. Det omtalte meg som en kvinne. Jeg er en transmann. Pap -smøret var ubehagelig nok. .. Det var ubehagelig å få et brev som kalte meg kvinne ". Et annet medisinsk problem er tilstede der skeive transmenn og transmasculine mennesker har større risiko for å utvikle HIV eller AIDS, og dermed utelatelse fra medisinsk forskning og vurdering av deres behov som unike, gjør dem sårbare for sykdom, STD og malpractice. Av disse grunnene er det vanskelig for transseksuelle menn og transmasculine mennesker å få tilgang til nødvendig helsehjelp eller forfalle offentlig for deres medisinske behov.

Sosiale overgrep

Transmaskuline mennesker blir ofte utsatt for sosiale overgrep fra samfunnet, venner, familie og arbeidsliv. Negativitet overfor transmasculine folks status som menn eller tilknytning til maskulinitet bidrar til alvorlige psykiske problemer. En studie fra 2018 publisert i Official Journal of the American Academy of Pediatrics fant at 50,8% av transgender -gutter (11–19 år) har forsøkt selvmord. Når de diskuterte resultatene av denne studien, uttalte forskerne at:

"Det er et presserende behov for å forstå hvorfor transkjønnede, kvinner til menn og ikke -binære ungdommer rapporterer at de engasjerer seg i selvmordsatferd på høyere nivåer enn andre ungdoms transpersoner. Kvalitative metoder er best posisjonert for å utdype vår forståelse av dette punktet. Tidligere forskning på voksne avslører at transkjønnede menn rapporterer høyere nivåer av kjønnsdiskriminering sammenlignet med transkjønnede kvinner, noe som kan bidra til å forklare denne forskjellen i selvmordsatferd. Likevel er det få forskere som har drevet grundig sammenlignende forskning på de mellommenneskelige og kontekstuelle opplevelsene til transkjønnede undergrupper. "

I tillegg nevner denne 2013 -studien om transgender menns seksuelle helse at "Transgender menn har samtidige psykososiale helseskader som kan bidra til seksuell risikoatferd. Fremtidig forskning er nødvendig for å forstå de utallige sosiale, atferdsmessige og biologiske faktorene som bidrar til HIV og STD sårbarhet for FTM -er ".

Andre holdninger som vises overfor transpersoner og transmasculine mennesker innebærer å oppfatte dem som ute av stand til å ta sine egne beslutninger om deres liv og overgang. Dette stammer ofte fra kvinnefiendtlige holdninger som påvirker cis -kvinner på samme måte. Disse holdningene behandler transpersoner og transmasculine mennesker som om de ikke er i stand til å vite hva som er best for dem, og gir derfor næring til deres ytterligere marginalisering når de uttrykker ønsker og behov for fysisk overgang

Misandristisk overgrep

Misandry-baserte overgrep som pålegges transpersoner innebærer ofte kjønnsessentialisme, misbilligelse av maskulinitet og pessimisme mot transmasc-overganger.Derfor er det tilfeller der transgender og transmasculine mennesker står overfor en marginalisering i disse sammenhengene, noe som cis-menn ikke møter, for eksempel gravide transkjønnede menn som navigerer på fødeavdelinger. I AZ for kjønn og seksualitet uttaler Holleb at "transgender som bruker livet sitt på å bli misbrukt som kvinner, ikke har mannlige privilegier på en lignende måte som cis menn".

Kjønn essensialisme

Ifølge Mimi Marinucci, kjønn essensialisme eksisterer i radikal kvinneriss av kjønn, og det er grunnleggende for hat og fordommer uttrykt ved trans ekskluderende radikale feminister (TERFs) mot trans mennesker. Hun uttaler at som et resultat av dette, mens deres oppførsel overfor transkvinner er mer synlig, blir transkjønnede menn også rutinemessig målrettet av dem. Hun argumenterer for at denne kjønnsessentialismen demoniserer maskulinitet og mannlighet som helhet, noe som gjør transmasculine overgang til noe som skal målrettes, for eksempel ved å kalle det 'lemlestende kirurgi'.

Avvisning av maskulinitet

Mange transkjønnede menn står ofte overfor gjennomgripende samfunnsmisbruk som kan forårsake internalisert transfobi. Generelle mannlige psykiske problemer blir forsterket av en transgender manns transstatus.

Overgangspessimisme

Ofte blir situasjonen når det gjelder overgang forverret når medisinske organisasjoner selv utsetter eller stopper operasjoner, noe som forårsaker psykisk lidelse blant transpersoner som søker kjønnsbekreftelse .

Rasialisert transandrofobi

Transmasculine mennesker i farger står overfor en unik marginalisering som et resultat av at rase og transmasculinitet krysser hverandre.

Et intervju for prosjektet To Survive on this Shore. diskuterer spørsmålet om rasialisert transandrofobi:

"I begynnelsen, da jeg begynte å overgå, da funksjonene mine begynte å endre seg, da det var på det punktet hvor jeg var helt mann, lurte jeg på hvorfor folk behandlet meg annerledes. Andre raser behandlet meg annerledes. Og jeg skjønte at jeg Jeg er en svart mann nå, og så når jeg går på heisen, vil kvinnen knytte lommeboken hennes, eller hun kommer til å flytte til den andre siden av heisen, eller jeg får dører slått i ansiktet mitt. Vet du? - Charley, 2014

Med henvisning til Krell, forklarer Martino og Omercajic at "'rasialisert transmisandry' bidrar til å forklare politiet rundt svart maskulinitet for svarte transmasculine personer [som] har blitt utslettet i en hvit-sentrisk og klassifisert ramme om cisgenderisme og cissexisme".

Referanser

Videre lesning

• Currah, Paisley (2008). "Forventende organer: Den gravide mannen og transgender-ekskludering fra loven om diskriminering i arbeidslivet". WSQ: Women's Studies Quarterly . 36 (3): 330–336. doi : 10.1353/wsq.0.0101 . S2CID  85314058 .
• Gazzola, Stephanie Beryl; Morrison, Melanie Ann (2014). "Kulturelle og personlig godkjente stereotyper av transgender menn og transpersoner: bemerkelsesverdig korrespondanse eller disjunksjon?". International Journal of Transgenderism . 15 (2): 76–99. doi : 10.1080/15532739.2014.937041 . S2CID  144592753 .
• Leppel, Karen (2016). "Arbeidsstyrkesstatus for transgender menn og kvinner". International Journal of Transgenderism . 17 (3–4): 155–164. doi : 10.1080/15532739.2016.1236312 . S2CID  151646166 .
• Leppel, Karen (2021). "Transkjønnede menn og kvinner i 2015: Sysselsatte, arbeidsledige eller ikke i arbeidsstyrken". Journal of Homosexuality . 68 (2): 203–229. doi : 10.1080/00918369.2019.1648081 . PMID  31403900 . S2CID  199547913 .