Utdannelse i Joseon-dynastiet - Education in the Joseon dynasty
Utdanning i Koreaon-dynastiet i Korea var i stor grad rettet mot å forberede studentene på offentlig tjeneste. Det endelige målet for de fleste studenter var vellykket gjennomføring av statlige eksamener, kjent som gwageo .
Utdanningsinstitusjoner var ekstremt utbredt i landet, og kan deles i offentlige og private. Den høyeste offentlige institusjonen var Seonggyungwan , som ligger i Seoul . Under dette var Sahak (사부 학당), fire skoler som ga teknisk opplæring, og hyanggyo , skoler støttet av hver av de åtte provinsene . Den hyanggyo snart falt i forsømmelse, og for det meste av Joseon perioden utdanningen ble dominert av to typer private skoler, Seowon (forberedende skoler hovedsakelig for aristokratiet) og seodang (privat landsbyskoler gi elementær utdanning).
Tjenestemannsundersøkelser
Tjenestemannsundersøkelsene, kjent som gwageo , vurderte fagets evne til å tolke de kinesiske klassikerne , i form av offisiell neo-konfuciansk ideologi. Gwageo ble delt inn i sivile og militære seksjoner. Gwageo-systemet hadde blitt satt opp i Goryeo- dynastiet, men nådde sitt høydepunkt i Joseon-perioden.
Edel status under Joseon-dynastiet ble bestemt av utdanningsnivå; generelt førte bestått rettseksamen til en lettere vei inn i overklassestatus. Overklassen, kalt yangban , ble delt i to grupper: munban eller mungwa , som var sivile offiserer og militære tjenestemenn.
Det fantes forskjellige typer eksamener basert på offisielle rettsstillinger; to foreløpige offentlige tjenesteprøver, sogwa , ble fulgt av en høyere embetseksamen, daegwa . Når de kombineres, var de tre eksamenene kjent som mungwa . Sogwaen besto av to mindre eksamener, kjent som saengwon-si , som var sammensatt av konfucianske klassikere, og jinsa-si , som inneholdt essayskriving.
Militæreksamen, mugwa, inkluderte militær trening og krevde ferdigheter i de konfucianske klassikerne, ellers kjent som Four Books and Three Classics, og kunnskap i lovgivningsteori.
De første mungwa-eksamenene ble holdt i 1399, og fra 1402 til 1894 ble det holdt 801 mugwa-testøkter. Omtrent 15 150 mennesker passerte mungwaen, en høyere form for sivil tjenesteundersøkelse, daegwa, mellom 1392 og 1897.
Undersøkelser av medisinsk lisensiering
Medisinske undersøkelser, kjent som uigwa , var ikke et krav for leger som behandler sivile; det eneste kravet var en læreplass, hvoretter sivile leger kunne begynne det medisinske arbeidet. Kongelige leger og offiserer måtte fullføre en undersøkelse, hvoretter de fikk lisensen. Slike eksamener måtte bestås før leger kunne ta ansvar for kongens helse.
Undersøkelsene for medisinsk lisensiering skjedde frem til 1894, da myndighetens undersøkelsesbyrå ble avskaffet. Frem til da ble alle sosiale statussystemer, antall kandidater, prosedyrer, testmetoder og byrå håndhevet og vedlikeholdt.
Statlig støttet utdanning
Seonggyungwan
Seonggyungwan var den høyeste utdanningsinstitusjonen i Joseon, og tiltrukket lærde fra hele landet. Det var basert på Goryeo-perioden Gukjagam .
Konfusiansk læreplan
Den koreanske konfucianske læreplanen var basert på det kinesiske utdanningssystemet som hadde 15 eller så primære arbeider, og et stort antall eksegetiske arbeider, sammen med graderte eksamener som var på bestemte emner. Alle disse verkene ble skrevet på kinesisk , det akademiske skriftspråket til Joseon. En vanlig innledende lærebok var Lesser Learning , et eksegetisk verk av Zhu Xi .
Sonbi
Blant de fremste i de forskjellige sosiale klassene var Sonbi , kjent som gentleman-scholar, som ble husket for sin hengivenhet for neokonfucianske studier. Vanligvis var deres sosiale status overklasse. Vanligvis disiplinerte de seg i konfucianske læresetninger, med sikte på å forbedre deres læring og karakter som til slutt ville gjøre dem i stand til å styre befolkningen generelt. Generelt hadde Sonbi som mål å bli vitenskapsmenn.
Utdannelse for Sonbi begynte med undervisningen av leksjonene som er beskrevet av Seohak, spesielt The Learning of the Young. Seohak ble brukt som en moralsk opplæring for små barn og la vekt på grunnleggende prinsipper for oppførselsprinsipper, for eksempel renslighet og hvordan man skal oppføre seg. Selv om moralsk trening ble gjennomført i alle sosiale klasser, ble Sonbi, som var en overklasse, understreket sin moralske trening.
Fotnoter
Referanser
- Nahm, Andrew C. (1996). Korea: En historie med det koreanske folket (2. utgave) . Seoul: Hollym. ISBN 1-56591-070-2 .