Gwageo -Gwageo
| Gwageo | |
| Hangul | 과거 |
|---|---|
| Hanja | 科擧 |
| Revidert romanisering | gwageo |
| McCune - Reischauer | kwagŏ |
Den gwageo eller kwago var de nasjonale sivil tjeneste eksamen under Goryeo og Joseon dynastier av Korea . Vanligvis ganske krevende, disse testene målte kandidatenes evne til å skrive komposisjon og kunnskap om de kinesiske klassikerne . Skriveformen varierte fra litteratur til forslag om forvaltning av staten. Tekniske fag ble også testet for å oppnevne eksperter på medisin, tolkning, regnskap, jus etc. Disse var hovedveien for de fleste for å oppnå stillinger i byråkratiet.
Basert på embetseksamenene i det keiserlige Kina , oppsto gwageo først i Unified Silla , fikk betydning i Goryeo og var midtpunktet i de fleste utdanninger i Joseon -dynastiet . Veiledningen gitt på hyanggyo , seowon og Sungkyunkwan var først og fremst rettet mot å forberede studentene på gwageo og deres påfølgende karriere innen statlig tjeneste. I henhold til Joseon -loven ble det høye kontoret stengt for de som ikke var barn av tjenestemenn i andre full rang eller høyere, med mindre kandidaten hadde bestått gwageo. De som besto den høyere litterære eksamen kom for å monopolisere alle dynastiets høye statsposisjoner.
Silla
De første nasjonale undersøkelsene ble administrert i kongeriket Silla fra og med 788, etter at den konfucianske lærde Choe Chiwon forelagde de ti presserende reformpunktene for dronning Jinseong , herskeren i Silla den gangen. På grunn av Sillas forankrede beinrangeringssystem , som dikterte at avtaler skulle gjøres på grunnlag av fødsel, hadde disse undersøkelsene imidlertid ingen sterk effekt på regjeringen.
Goryeo
Under Goryeo -dynastiet ble de nasjonale undersøkelsene mer systematiske og kraftfulle enn de hadde vært under Silla. Imidlertid forble de bare en blant flere maktveier. En mann som hadde nådd en posisjon med femte rang eller høyere, kunne automatisk få en sønn plassert i en rangering.
Undersøkelsene ble etablert i 958, under Gwangjongs regjeringstid som et middel til å bryte taket som noen få mektige familier hadde over regjeringen. Gjennom dynastiet beholdt de denne karakteren av å styrke tronen mot aristokratiet. Dette tok også form av å tilpasse tronen til provinselitene, og kongene i Goryeo forsøkte å utvide utdanningsmulighetene til de lokale elitene i hele landet. Faktisk fikk ethvert medlem av yangin freeborn -klassen ta eksamen, selv om etterkommere av munker, kriminelle og cheonmin ble ekskludert. Men over tid mistet regjeringsdrevne utdanningsinstitusjoner som hyanggyo og Gukjagam terreng til private institusjoner som de tolv forsamlingene .
De store undersøkelsene var litterære og kom i to former: en komposisjonstest ( jesul eop ) og en test av klassisk kunnskap ( myeonggyeong eop ). Disse testene skulle offisielt avholdes hvert tredje år, men i praksis var det vanlig at de også ble holdt på andre tidspunkter. Sammensetningstesten ble sett på som mer prestisjefylt, og de vellykkede søkerne ble delt inn i tre karakterer. På den annen side ble ikke vellykkede kandidater på den klassiske eksamen rangert. I løpet av dynastiet besto rundt 6000 menn komposisjonseksamen, mens bare rundt 450 besto klassisk eksamen.
Den klassiske undersøkelsen ble revidert i 1344, under regjeringen til Chunghye , etter modell av eksamenssystemet som da ble ansatt i Yuan -dynastiet . Det tidligere systemet basert direkte på klassikerne ble erstattet med et system basert på nykonfucianske tolkninger av klassikerne.
Militære undersøkelser ble etablert kort under regjeringen til Yejong , og igjen i regjeringen i Gongyang like før dynastiets fall; for det meste av dynastiet var det imidlertid ingen militær undersøkelse og dermed ingen utdanningsvei til militær rang. Dette kan ha reflektert den relative styrken til de militære elitene i denne perioden.
Diverse undersøkelser ( jabeop ) ble administrert på forskjellige felt. En av disse var buddhismen; munker som besto mottok en spesiell prestetittel , som begynte med daeseon , eller " munkutpekt ". Det ble administrert separate tester for Seon- og Gyo -sekter, som dominerte buddhismen i Goryeo -perioden.
Joseon
Under Joseon-dynastiet (1392-1910) falt eksamenene under tre brede kategorier: de litterære undersøkelsene ( mun-gwa : 文科), militære undersøkelser ( mugwa : 武 科) og diverse undersøkelser ( japgwa : 雜 科) som dekker emner som som medisin, geografi, astronomi og oversettelse. Siden andre veier til avansement var mye mer stengt enn i Goryeo -perioden, ble gwageo praktisk talt den eneste veien til en rangering.
I teorien kunne alle andre enn slaver og laveste klasse kalt chunmin (de som jobbet i foraktede yrker som slaktere) ta gwageo -undersøkelser, men i virkeligheten var det bare yangban som hadde den luksusen å tilbringe mye av barndommen og tidlig voksenlære som kunne studere. bestå eksamen. Når det gjelder litterær administrasjon, ble barn av giftede kvinner, konkubiner og tjenestemenn som ble avskjediget for korrupsjon ekskludert fra å ta eksamen. Gwageo -undersøkelser var svært viktige ikke bare for en person, men for familien hans fordi en yangban -familie som ikke produserte en embetsmann på fire generasjoner, mistet statusen som yangban.
Når de skrev eksamen, måtte kandidatene registrere navnene og stillingene til sine fire oldefedre. Den høyere litterære eksamen var begrenset til de som enten allerede var i en rangering, eller som allerede hadde bestått den lavere eksamen. Yangban så på de forskjellige undersøkelsene, og var generelt begrenset til chungin -klassen av arvelige tekniske arbeidere. Kriteriene for den militære undersøkelsen varierte, men over tid ble den åpen selv for medlemmer av den laveste klassen ( cheonmin ).
Gwageo ga grunnlag for ulike former for regionalisme . På grunn av styrken til regionale fraksjoner i politikken i Joseon-dynastiet , gadd forskere fra ugunstige fraksjoner ofte ikke å ta eksamen i det hele tatt. I tillegg ble kandidater fra Hamgyong for mange av dynastiet forbudt å prøve gwageo. I slutten av Joseon -dynastiet kom en økende prosentandel av vellykkede kandidater fra den nordlige provinsen Pyongan , og det lille fylket Chŏngju kom for å produsere flere vellykkede kandidater enn noe annet fylke.
Administrasjon
Gwageo ble opprinnelig administrert hvert tredje år; disse vanlige undersøkelsene ble kjent som singnyeonsi (식년시). Men singnyeonsi ble mindre viktig over tid, og en økende andel av kandidatene tok gwageo ved spesielle anledninger. Disse inkluderte alseongsi ( besøksundersøkelser ), som ble administrert da kongen besøkte Konfucius -helligdommen ved Seonggyungwan kongelige akademi, jeunggwangsi (utvidede undersøkelser) som ble holdt under nasjonale feiringer, og byeolsi (spesielle undersøkelser) som ble holdt ved andre spesielle anledninger. Imidlertid var disse spesielle undersøkelsene vanligvis begrenset til de litterære og militære undersøkelsene. I løpet av dynastiet ble det avholdt totalt 581 uregelmessige undersøkelser, sammenlignet med 163 av de treårige singneonsi -undersøkelsene .
De litterære og militære eksamenene ble administrert i tre trinn: en innledende kvalifiseringstest ( chosi ) administrert i provinsene, en andre eksamen ( hoesi ) gjennomført i hovedstaden (der de kvalifiserende kandidatene ble valgt), og en tredje eksamen ( jeonsi ) i nærvær av kongen, der de vellykkede kandidatene ble rangert i rekkefølge. Hvert trinn ble referert til norm , med et bestemt antall vellykkede søkere. Kandidaten som fikk den høyeste poengsummen ( jangwon ) i litteratureksamen, fikk en stilling på sjette junior ( jong ) rang. Hvis jangwon allerede var ansatt i en rangering, ble han hevet 4 nivåer. Kandidatene med andre og tredje høyeste poengsum fikk stillinger av 7. juniorrangering. Resten var ikke garantert en stilling, men måtte vente til en ble ledig. De forskjellige undersøkelsene hadde bare de to første stadiene; kandidatene deres ble ikke rangert.
Testprosedyrer var et hyppig flammepunkt av kontroverser, med forskjellige fraksjoner som kjempet om kontroll over undersøkelseskriteriene. Spesielt ble spørsmålet om den første fasen av høyere eksamen skulle være muntlig eller skriftlig et hett debattemne tidlig i Joseon.
Litterære eksamener
Den litterære eksamen ble delt inn i en lavere og høyere eksamen. På sin side søkte noen kandidater på den lavere litterære eksamen om et "klassisk lisensiat" (eller saengwon ) og andre om et "litterært lisensiat" (eller jinsa ). Etter å ha bestått disse lavere undersøkelsene ( saengjin-gwa ), kunne de gå videre til høyere eksamen. Denne lavere undersøkelsen kan ha sin opprinnelse i opptaksprøvene til Gukjagam of Goryeo.
I lavere eksamen testet det litterære lisensiat komposisjonsevne i forskjellige former for kinesisk poesi og prosa, inkludert shi- poesi, fu- rimprosa , piao - dokumentarprosa og ts'e problem-essays. Klassikerne lisensierte testet kunnskap om de fire bøkene og fem klassikerne fra en ortodoks ny-konfuciansk tolkning. Fra hver vanlig administrering av testen ble totalt 100 vellykkede kandidater valgt for hvert lisensiat. Disse ble hentet fra en pulje på 600 (for hver lisensiat), hvorav 200 ble valgt fra hovedstaden og 400 ble fordelt fra de forskjellige provinsene.
Den høyere litterære eksamen ble administrert hvert tredje år, og totalt 33 vellykkede kandidater ble valgt ut fra en mengde på 240. Disse 240 ble igjen sendt fra Seonggyungwan (50), hovedstaden (40) og de åtte provinsene (antallet sendt fra hver provins varierte, med Hwanghae og Yeongan som bare sendte 10 mens Gyeongsang sendte 30). Hver av de to første av høyere eksamen ble igjen delt inn i tre deler: i den første delen viste kandidatene sin forståelse av den konfucianske kanonen, i den andre delen demonstrerte de sin evne til å komponere i forskjellige litterære former, og i siste delen skrev de et problemoppgave som var ment å vise deres politiske evne.
I løpet av Joseon -dynastiet besto totalt 14 620 menn den litterære eksamen. Den triennale singneonsi passerte omtrent 41% av disse; resten besto under uregelmessige undersøkelser. Denne andelen endret seg over tid; etter hvert som dynastiet utviklet seg, ble de uregelmessige undersøkelsene stadig viktigere. Dette kan delvis ha vært fordi antall kandidater ved treårige eksamener var fast, mens antallet i de uregelmessige eksamenene ikke var fast.
Militær undersøkelse (Mugwa)
Den militære undersøkelsen valgte 190 kandidater i den første fasen, hvorav 28 fikk passere den andre fasen. Av disse kom 70 fra hovedstaden og resten fra de forskjellige provinsene, hvor Gyeongsang bidro med 30, Chungcheong og Jeolla bidro med 25, og de resterende provinsene 10 kandidater hver.
De militære undersøkelsene testet en blanding av militære og litterære ferdigheter og kunnskap. Den første fasen av testen var en praktisk test av forskjellige militære ferdigheter, fokusert på koreansk bueskyting, men den andre fasen, der de vellykkede søkerne ble valgt, var en muntlig undersøkelse av søkernes kunnskap om den konfucianske kanonen og visse klassikere av militær tanke . Av betydning var Sun Tzus Art of War, i tillegg til Hanbizi og Wuzi . Den tredje fasen, der kandidatene ble rangert, var igjen basert på praktiske militære ferdigheter. Disse inkluderer hesteskap og montert bueskyting. Historien om Yi Sunshin som sviktet Mugwa første gang på grunn av at han falt av hesten i denne fasen, da han påførte en hastig turné med pilgrener, og etterbehandling av den monterte bueskytingsdelen er velkjent.
Diverse undersøkelser
De forskjellige undersøkelsene, eller japgwa , ble delt inn i fire deler: oversettelse, medisin, naturvitenskap (astrologi, geografi og andre) og journalføring. Disse undersøkelsene ble overvåket av regjeringskontoret som ansatte spesialister på feltet. De var nært knyttet til Sahak kongelige tekniske akademier, som ble overvåket av de samme kontorene.
I tilfelle av oversettelse var språkene som ble testet de fire som Joseon -domstolen holdt oversettere i: samtidskinesisk, mongolsk, Jurchen/Manchu og japansk. Denne undersøkelsen ble overvåket av kontoret for oversettere, som opprettholdt oversettere i hovedstaden og i de store grensehavnene og byene. På første nivå ble 45 kandidater akseptert i snakket kinesisk og 4 på hvert av de andre språkene; det andre nivået valgte 13 vellykkede søkere på kinesisk og 2 på hvert av de andre språkene.
Den medisinske undersøkelsen valgte 18 finalister, redusert til 9 vellykkede søkere i andre runde. Disse fikk deretter stillinger i Bureau of Medicine, som sendte noen av dem til palasset og andre til hver provinsdivisjon ned til hyeon -nivå.
De som besto japgwaen ble opprinnelig gitt et rødt sertifikat, samme farge oppnådd av de som besto den litterære eksamen. Imidlertid endret presset fra yangban til slutt denne fargen til hvit, noe som betyr et lavere prestasjonsnivå og gir bæreren rett til en posisjon med lavere rang. De som besto denne undersøkelsen ble kjent som chungin .
Historisk endring
Gwageo ble supplert i regjeringen til Jungjong of Joseon (1506-1544), etter forslag fra den høye offisielle Jo Gwang-jo . Den supplerende undersøkelsen ble kalt en "undersøkelse for de lærde og de dydige" ( hyeollanggwa ). Dette var en forkortet undersøkelse, holdt i nærvær av kongen. Kandidatene måtte bli anbefalt av sin lokale sorenskriver som menn med høyeste integritet.
Den gwageo systemet ble stadig mer korrupt i de senere årene av Joseon-dynastiet. Lærde som ikke klarte å bestå eksamen begynte å danne en klasse av utilfredse yangban; bemerkelsesverdig blant disse var opprørslederen fra begynnelsen av 1800-tallet Hong Gyeong-nae . Mange av de senere Silhak -lærde vendte seg også bort fra statlig tjeneste.
Gwageo ble til slutt opphevet i Gabo -reformene i 1894, sammen med juridisk klassediskriminering og det gamle rangsystemet. Imidlertid fortsetter tradisjonen i form av universitetsopptaksprøver og embetseksamener i dagens Sør-Korea.
Se også
- Keiserlig undersøkelse
- Utdanning i Joseon -dynastiet
- Utdanningshistorie
- Liste over Korea-relaterte emner
- Undersøkelser i offentlig tjeneste i Republikken Korea
Referanser
Sitater
Bibliografi
- Lee, Ki-baik (1984). En ny historie i Korea .
- SNUERI (Seoul National University Educational Research Institute). 한국 교육사 .