Ein al -Zeitun - Ein al-Zeitun

Ein al-Zeitun

عين الزيتون

Ayn az-Zaytun
Landsby
Ein al-Zeitun, 1948
Ein al-Zeitun, 1948
Etymologi: "vårens oliven"
Historiske kartserier for området Ein al-Zeitun (1870-årene) .jpg 1870 -tallskart
Historiske kartserier for området Ein al-Zeitun (1940-tallet) .jpg 1940 -tallskart
Historiske kartserier for området Ein al-Zeitun (moderne) .jpg moderne kart
Historiske kartserier for området Ein al-Zeitun (1940-tallet med moderne overlegg) .jpg 1940 -tallet med moderne overleggskart
En serie med historiske kart over området rundt Ein al-Zeitun (klikk på knappene)
Ein al-Zeitun er lokalisert i obligatorisk Palestina
Ein al-Zeitun
Ein al-Zeitun
Koordinater: 32 ° 58′51 ″ N 35 ° 29′30 ″ E / 32.98083 ° N 35.49167 ° E / 32.98083; 35.49167 Koordinater : 32 ° 58′51 ″ N 35 ° 29′30 ″ E / 32.98083 ° N 35.49167 ° E / 32.98083; 35.49167
Palestina grid 196/265
Geopolitisk enhet Obligatorisk Palestina
Underdistrikt Safad
Dato for avfolkning 2. mai 1948
Område
 • Total 1100  dunam (1,1 km 2  eller 300 dekar)
Befolkning
 (1945)
 • Total 820
Årsak (er) til avfolking Militære angrep av Yishuv krefter
Nåværende lokaliteter Ingen

Ein al-Zeitun , også stavet Ein Zaytun , Ein ez-Zeitun , Ain al-Zaytun eller Ain el-Zeitun , var en palestinsk arabisk landsby, som ligger 1,5 kilometer (0,93 mi) nord for Safad i Øvre Galilea . I 1945 hadde landsbyen en befolkning på 820 innbyggere og et totalt landareal på 1100 dunam . Ein al-Zeitun var helt muslim. Landsbyens lille befolkning og landområde, så vel som nærheten til Safad gjorde den til en forstad til byen. Landsbyen ble avfolket i 1948, etter Ein al-Zeitun-massakren .

plassering

Ein al-Zeitun lå på den vestlige skråningen av Wadi al-Dilb, ved siden av motorveien som fører til Safad , 1,5 kilometer nord for byen.

Historie

Wadi al-Dilb kan ha vært wadi som Al-Dimashqi (d. 1327) kalte Wadi Dulayba, som han beskrev som liggende mellom Meiron og Safad. Al-Dimashqi beskrev en kilde der vannet strømmet fremover i en eller to timer, slik at folk kunne samle drikkevann og vaske seg, før det brått trakk seg tilbake. Landsbynavnet, som var arabisk for "olivenens kilde", indikerte at det var en kilde i nærheten.

Osmansk tid

Under det osmanske riket på 1500-tallet var Ein al-Zeitun en by i nahiya ("underdistrikt") Jira, en del av Sanjak Safad , med en blandet befolkning av muslimer og jøder. Skatteregistrene i 1596 registrerte 59 muslimske husholdninger og 6 ungkarer, pluss 45 jødiske husholdninger og 3 ungkarer; anslagsvis 622 innbyggere. Landsbyboerne betalte skatt på oliven , druer , hvete og bygg , samt på vingårder og frukthager; totalt 3.600 akçe .

Landsbyen ble ødelagt, sammen med Safed og andre landsbyer i nærheten, i et jordskjelv i 1837 . I 1838 gikk Robinson forbi og bemerket: "den store landsbyen Ain ez-Zeitun med sine fine vingårder, nord for Safed. Landsbyen på avstand hadde et sparsommelig utseende, selv om den ble lagt i ruiner av jordskjelvet."

Victor Guérin , som besøkte i 1875, fant en landsby med to kilder, omgitt av bakker dekket av oliven, fiken, valnøtter og grønnsaker. Befolkningen besto av 350 muslimer.

I 1881 beskrev PEF 's Survey of Western Palestine (SWP) Ain al Zeitun som en steinbygd landsby på toppen av en ås nord for Safad. Landsbyen hadde da en befolkning på 200–350, og den var omgitt av dyrkbar jord.

En befolkningsliste fra ca 1887 viste at Ain ez Zeitun hadde rundt 775 innbyggere, alle muslimer.

Den britiske mandattiden

I folketellingen i 1922 av Palestina utført av de britiske mandatmyndighetene hadde ' Ain Zaitun en befolkning på 386, alle muslimer, og økte i folketellingen fra 1931 til 567, fremdeles alle muslimer, i totalt 127 hus.

Byen inneholdt en moské og en barneskole for gutter. Landsbyboerne dyrket oliven, korn og frukt, spesielt druer. I statistikken fra 1944/45 , med en befolkning på 820 muslimer, ble totalt 280 dunum landsbyland brukt til korn, 477 dunum ble vannet eller brukt til frukthager, mens 35 dunam ble klassifisert som urbane (bebygd) land.

1948 krig og etterspill

Landsbyer rundt Safad, 1945

I følge Ilan Pappé fulgte de jødiske troppene en politikk for massakrer i landsbyer nær arabiske bysentre, for å få folk til å flykte i byene og tettstedene i nærheten. Dette var tilfellet med Nasir al-Din nær Tiberias , Ein al-Zeitun nær Safad og Tirat Haifa nær Haifa . I alle landsbyer ble grupper av "menn mellom 10 og 50 år" henrettet for å skremme og terrorisere landsbybefolkningen og de som bor i nærliggende byer.

Ein al-Zeitun ble tatt til fange av Palmach- tropper 2. mai 1948. Umiddelbart før fangsten flyktet de fleste unge og middelaldrende menn fra byen. Den gjenværende befolkningen ble utvist av israelske styrker i de påfølgende dagene. Mellom 30 og 70 ubevæpnede arabiske fanger ble drept etterpå. En mann, Rashid Khalil, ble drept etter at en gruppe av landsbyens innbyggere forsøkte å gå tilbake til Ein al-Zeitun.

Den gamle moskeen i Ein al-Zeitun, 2007

Den palestinske historikeren Walid Khalidi , som beskrev stedet i 1992, fant at:

Ruinene av ødelagte steinhus er spredt over hele stedet, som ellers er gjengrodd med oliventrær og kaktuser [kaktuser]. Noen få øde hus gjenstår, noen med runde buede innganger og høye vinduer med forskjellige buede design. I et av de gjenværende husene er den glatte steinen over inngangsbuen innskrevet med arabisk kalligrafi, en armatur av palestinsk arkitektur. Brønnen og landsbykilden gjenstår også.

I 2004 ble restene av Ein al-Zeitun-moskeen omgjort til en melkegård. Den jødiske eieren fjernet steinen som angav datoen for stiftelsen av moskeen og dekket veggene med hebraisk graffiti.

Fremstillinger i kunst

Muntlige historier fra Ein al-Zeitun ga Elias Khoury materiale til boken Bab al Shams fra 1998 , som ble filmet i 2004.

Den israelske forfatteren Netiva Ben-Yehuda var i landsbyen da massakren skjedde, og skrev følgende om den:

Men Yehonathan fortsatte å rope, og plutselig snudde han seg med ryggen til Mairke og gikk rasende bort, hele tiden fortsatte å klage: "Han er ute av sinnet! Hundrevis av mennesker ligger der bundet! Gå og drep dem! Gå og kast bort hundrevis av mennesker! En galning dreper mennesker som er bundet slik, og bare en gal kaster all ammunisjon på dem! ... Jeg vet ikke hvem de hadde i tankene, hvem som skal inspisere dem, men jeg forstår at det har blitt haster, plutselig må vi løsne knutene rundt disse fangens hender og ben, og da skjønte jeg at de alle er døde, "problemet løst".

Se også

Referanser

Bibliografi

Eksterne linker