Ficus racemosa -Ficus racemosa
| Ficus racemosa | |
|---|---|
.jpg)
|
|
Vitenskapelig klassifisering 
|
|
| Kongedømme: | Plantae |
| Clade : | Trakeofytter |
| Clade : | Angiospermer |
| Clade : | Eudikoter |
| Clade : | Rosids |
| Rekkefølge: | Rosales |
| Familie: | Moraceae |
| Slekt: | Ficus |
| Under slekt: | F. underg. Sycomorus |
| Arter: |
F. racemosa
|
| Binomisk navn | |
|
Ficus racemosa |
|
| Synonymer | |
|
Ficus glomerata Roxb. |
|
Ficus racemosa , klyngen fiken , rød elvefiken eller gular , er en planteart i familien Moraceae . Det er hjemmehørende i Australia og tropiske Asia. Det er en raskt voksende plante med store, veldig grove blader, som vanligvis oppnår størrelsen på en stor busk, selv om eldre prøver kan vokse seg ganske store og knotete. Det er uvanlig at fiken vokser på eller nær trestammen, kalt blomkål .
Fruktene spises vanligvis som en grønnsak etter at frøene har blitt kastet og gjort til stekepannen og karriretter. Fruktene er en favoritt stift av den vanlige indiske makaken . Det fungerer som en mat anlegg for larvene av to-brand kråke butterfly ( kråkesommerfugler Sylvester ) i det nordlige Australia.
I hinduismen
I følge Shatapatha Brahmana ble Audumbara -treet skapt av kraften til Indra , gudernes leder som kom ut av kjøttet hans da han overindulger i soma :
Fra håret strømmet tanken hans og ble hirse; fra hans hud strømmet hans ære ut og ble aśvattha -treet (ficus religiosa); fra kjøttet hans strømmet kraften hans og ble udumbara -treet (ficus glomerata) ; fra beinene hans strømmet den søte drikken hans og ble nyagrodha -treet (ficus indica); fra margen rant drikken hans, Soma -saften, og ble til ris: på denne måten gikk energien eller livskreftene fra ham.
I Atharva Veda får dette fikentreet ( sanskrit : Umbara eller Audumbara ) en fremtredende plass som et middel for å skaffe velstand og overvinne fiender. For eksempel angående en amulett av Audumbara -treet, hyller en salme ( AV xix, 31):
- Amulettenes Herre er du, den mektigste: i formuen
- hersker som skapte rikdom,
- Disse gevinstene ligger i, og alle store skatter. Amulett,
- erobre deg: langt fra oss forvise ondskap og ubehagelighet,
- og sult.
- Vigor er du, i meg gjør du kraft: rikdom er du, så
- gi meg rikdom.
- Du er rikelig, så ha det godt med meg: Husmann, hør
- en husmanns begjæring.
Det er blitt beskrevet i historien om Raja Harischandra fra Ikshvaku -dynastiet , at kronen var en gren av dette Audumbara -treet, satt i en sirkel av gull. I tillegg ble tronen ( simhasana ) konstruert av dette treet, og den kongelige personen ville stige opp på kneet, og sang til gudene for å bestige den sammen med ham, men de gjorde det, om enn usett.
Treet har blitt tilbedt som en bolig der Lord Dattatreya lærer at å lære først å lære av andre, uansett om de er små eller store. Det er alltid noe å lære av En og å lære nye ting man må lære å avlære etter hvert. Treet blir sett plantet på alle stedene knyttet til Lord Dattatreya som blir sett på som et ikon Rishi en vismann som representerer alle tre av hinduismenes treenighet: Brahma, Vishnu og Shiva (Skaper, bevarer og ødelegger) som trengs for hver enkelt lære ved å avlære de foreldede. dette er evolusjonsplanen analogt. Bladene er en uunnværlig del av mange hinduistiske havaner .
I buddhismen
Både treet og blomsten blir referert til som Audumbara ( sanskrit , Pali ; Devanagari : औदुंबर) i buddhismen . Udumbara kan også referere til den blå lotusblomsten ( nila-udumbara , "blå udumbara "). Den udumbara blomst vises i kapittel 2 og 27 av Lotus Sutra , en viktig Mahayana Buddhist teksten . Det japanske ordet udon-ge (優 曇華, bokstavelig talt " udon / udumbara blomst") ble brukt av Dōgen Zenji for å referere til blomsten av udumbara- treet i kapittel 68 i Shōbōgenzō ("Treasury of the Eye of the True Dharma"). Dōgen plasserer udonge i sammenheng med blomsterprekenen holdt av Gautama Buddha om Vulture Peak . Udonge brukes også til å referere til eggene til lacewing -insektet . Eggene legges i et mønster som ligner på en blomst, og formen brukes til spådom i asiatisk spådom .
I Theravada -buddhismen sies planten å ha brukt som treet for oppnådd opplysning ( bodhi ) av den 26. Lord Buddha , Konaagama ( Sinhala : කෝණාගම ).
Bruker
De Ovambo folk kaller frukten av klyngen fig eenghwiyu og bruke det å destillere ombike , deres tradisjonelle brennevin.
Andre bruksområder
Barken til Ficus racemosa brukes som hjemmemedisin . I India gnis barken på en stein med vann for å lage en pasta, som kan påføres på byller eller myggstikk. La massen tørke på huden og påfør igjen etter noen timer. De grove bladene på planten kan også brukes til å fjerne larvehår som ligger i huden. Et vanlig folkemiddel er å gni det berørte området lett med et blad, som effektivt løsner de stikkende hårene.
Referanser
Eksterne linker
- "Ficus racemosa" . Australian Plant Name Index (APNI), IBIS -database . Center for Plant Biodiversity Research, australske myndigheter.