Femti bibler av Konstantin - Fifty Bibles of Constantine

Codex Vaticanus
Codex Sinaiticus

De femti biblene fra Konstantin var bibler på det originale greske språket bestilt i 331 av Konstantin I og utarbeidet av Eusebius av Cæsarea . De ble laget for bruk av biskopen i Konstantinopel i det økende antall kirker i den helt nye byen. Eusebius siterte oppdragsbrevet i sitt liv av Konstantin , og det er den eneste gjenlevende kilden som vi vet om eksistensen av Bibelen.

Bibelsk kanon

Det spekuleres i at denne kommisjonen kan ha gitt motivasjon for utviklingen av kanonlistene, og at Codex Sinaiticus og Codex Vaticanus er mulige overlevende eksempler på disse biblene. Det er ingen bevis blant opptegnelsene fra First Council of Nicaea om noen bestemmelse om kanonen ; Imidlertid fremsetter Jerome i sin fortale til Judith påstanden om at Judiths bok ble "funnet av Det nikenske råd å ha blitt regnet blant antallet av de hellige skrifter".

Rekvisisjon

I følge Eusebius skrev Konstantin I ham i brevet:

Jeg har trodd det er hensiktsmessig å be din klokskap om å bestille femti eksemplarer av de hellige skrifter, hvis tilstedeværelse og bruk som du vet er mest nødvendig for Kirkens instruksjon, skal skrives på klargjort pergament på en lesbar måte og på en praktisk, bærbar form, av profesjonelle transkriberere som er grundig praktisert i sin kunst.

Om å oppfylle keiserens krav:

Slik var keiserens kommandoer, som ble fulgt av den umiddelbare utførelsen av selve verket, som vi sendte ham i storslåtte og forseggjorte bindinger med en tredoblet og firfoldig form.

Dette er den vanlige måten som Eusebius 'tekst blir oversatt på, men det er flere muligheter, fordi uttrykket "ἐν πολυτελῶς ἠσκημένοις τεύχεσιν τρισσὰ καὶ τετρασσὰ διαπεμψάντων ἡμῶν" har mange

  1. Tre eller fire kodekser ble utarbeidet om gangen - Kirsopp Lake og Bernard de Montfaucon;
  2. Koder ble sendt i tre eller fire bokser - FA Heinichen;
  3. Kodeker ble tilberedt med tre eller fire blader - Scrivener;
  4. Teksten til kodeksene ble skrevet i tre eller fire kolonner per side - Tischendorf, Gebhardt og Gregory, Kirsopp Lake ;
  5. Kodekser ble sendt med tre eller fire.
  6. Noen kodekser inneholdt tre evangelier (Matteus, Markus og Lukas), men andre inkluderte fire evangelier (inkludert Johannes) - Eduard Schwartz.

Athanasius fra Alexandria henviste til en annen anmodning om å lage bibelske manuskripter: "Jeg sendte bind til ham som inneholder de hellige skrifter, som han hadde befalt meg å forberede seg på." Athanasius kunne ha mottatt denne forespørselen mellom 337-339.

Codex Sinaiticus og Vaticanus

Constantin von Tischendorf , oppdageren av Codex Sinaiticus, mente at Sinaiticus og Vaticanus var blant disse femti bibler utarbeidet av Eusebius i Cæsarea . Ifølge ham ble de skrevet med tre (som Vaticanus) eller fire kolonner per side (som Sinaiticus). Tischendorfs syn ble støttet av Pierre Batiffol .

Frederick Henry Ambrose Scrivener avviste Tischendorfs spekulasjoner på grunn av forskjeller mellom de to manuskriptene. I Sinaiticus er evangelienes tekst delt inn i de ammonittiske seksjonene med referanser til de eusebiske kanonene , men Vatikanus brukte det eldre divisjonssystemet. Vaticanus ble utarbeidet i et format på 5 folioer i en periode, men Sinaiticus hadde 8 folioer. I følge Scrivener inneholdt eusebiske bibler tre eller fire folioer per quire (Scrivener brukte en latinsk versjon av Valesius ). Scrivener uttalte at eusebianeren er uklar og ikke bør brukes til tvilsom teori.

Westcott og Hort argumenterte for rekkefølgen av bibelske bøker på den eusebianske listen over de kanoniske bøkene, sitert av Eusebius i "Ecclesiastical History" (III, 25), er forskjellig fra alle gjenlevende manuskripter. Trolig overlever ingen av de 50 eksemplarene i dag.

Caspar René Gregory mente at Vatikanus og Sinaitikus ble skrevet i Cæsarea , og de kunne tilhøre de eusebiske femti.

Ifølge Victor Gardthausen er Sinaiticus minst 50 år yngre enn Vatikanet .

Kirsopp Lake sier "kopier av tre og fire kolonner" er grammatisk forsvarlig, men det ser ikke ut til å være gode bevis for denne tekniske bruken av ordene. "Sending them by threes of fours" er det mest attraktive, men det er ingen bevis for at τρισσα kan betegne "tre om gangen". Når det gjelder "i tre eller fire kolonner per side", er det bare ett kjent manuskript skrevet på den måten - Sinaiticus. Sinaiticus har en merkelig stavemåte av ordet κραβαττος som κραβακτος; Sinaiticus staver Ισραηλειτης som Ισδραηλειτης, Vaticanus som Ιστραηλειτης; disse skjemaene har blitt sett på som latin, og de kan finne på papyri fra Egypt . Det er ikke noe annet kjent gresk distrikt der disse skjemaene ble brukt. Argumentet for en keisersnitt av disse to manuskriptene er mye svakere enn egyptisk.

I følge Heinrich Schumacher forberedte Eusebius i stedet femti leksjonærer , ikke bibler.

Skeat hevdet at Sinaiticus var et første forsøk på å produsere en fullstendig bibel til oppfyllelse av Konstantins ordre, men ble forlatt før den ble fullført til fordel for en mer kompakt form (deretter svakt i Cæsarea til berget i det sjette århundre), mens Vatikanus var en av de femti Bibler ble faktisk levert til Konstantinopel.

Kurt Aland , Bruce M. Metzger , Bart D. Ehrman tviler på at Sinaiticus og Vaticanus ble kopiert av Eusebius i den konstantinske ordenen.

Se også

Referanser

Videre lesning

Eksterne linker