Herm (skulptur) -Herm (sculpture)

Herma av Demosthenes fra den athenske Agora , verk av Polyeuktos, ca. 280 f.Kr., Glyptotek

En herma ( eldgammel gresk : ἑρμῆς , pl. ἑρμαῖ hermai ), vanligvis herm på engelsk, er en skulptur med et hode og kanskje en torso over en vanlig, vanligvis firkantet nedre del, der mannlige kjønnsorganer også kan være skåret ut i passende høyde . Hermae ble så kalt enten fordi hodet til Hermes var mest vanlig eller fra deres etymologiske forbindelse med det greske ordet ἕρματα (steinblokker), som opprinnelig ikke hadde noen referanse til Hermes i det hele tatt. Formen har sin opprinnelse i antikkens Hellas , og ble adoptert av romerne (kalt mercuriae), og gjenopplivet ved renessanseni form av termfigurer og atlanter .

Opprinnelse

I de tidligste tider ble greske guddommeligheter tilbedt i form av en haug med steiner eller en formløs søyle av stein eller tre. I mange deler av Hellas var det hauger av steiner ved sidene av veiene, spesielt ved deres kryss og på grensene til landområder . Den religiøse respekten som vises til slike steinhauger, spesielt ved møtet mellom veier, vises ved at hver forbipasserende kaster en stein på haugen eller salver den med olje. Senere ble det lagt til et hode og fallus til søylen, som ble firkantet (tallet fire var hellig for Hermes ).

Bruker

Herma med hodet til Herakles (Hermherakles). Museet for det gamle Messene, Hellas

I antikkens Hellas ble statuene antatt å avverge skade eller ondskap, en apotropaisk funksjon, og ble plassert ved kryssinger, landegrenser og grenser som beskyttelse, foran templer, nær graver, utenfor hus, i gymnasia , palaestrae , biblioteker , portikoer og offentlige steder, ved hjørnene av gatene, på høye veier som skilt, med avstander påskrevet. Før sin rolle som beskytter av kjøpmenn og reisende, var Hermes en fallisk gud , assosiert med fruktbarhet, flaks, veier og grenser. Navnet hans kommer kanskje fra ordet herma , og refererer til en firkantet eller rektangulær søyle av stein, terrakotta eller bronse; en byste av hodet til Hermes, vanligvis med skjegg , satt på toppen av søylen, og mannlige kjønnsorganer prydet basen. De overvinnende hodene var imidlertid ikke begrenset til Hermes; de fra andre guder og helter, og til og med fornemme dødelige, var hyppige forekomster. I dette tilfellet ble det dannet en forbindelse: Hermathena (en herm av Athena), Hermares (av Ares), Hermherakles (av Herakles), Hermafroditus (av Afrodite - ikke å forveksle med sønnen til Hermes og Afrodite med samme navn, Hermafroditus , som hadde kjønnsorganer av begge kjønn), Hermanubis , Hermalcibiades , og så videre. I Athen , hvor hermaiene var mest tallrike og mest æret, ble de plassert utenfor hus som apotroper for lykke . De ble gnidd eller salvet med olivenolje og utsmykket med kranser eller kranser . Denne overtroen vedvarer, for eksempel Porcellino - bronse-svinet i Firenze (og mange andre liker det rundt om i verden), hvor nesen skinner etter å bli stadig berørt for lykke eller fruktbarhet.

Arkaisk skjeggete hode av Hermes fra en herm, tidlig på 500-tallet f.Kr

I romerske og renessanseversjoner ( termini ) ble kroppen ofte vist fra livet og opp. Skjemaet ble også brukt til portrettbyster av kjente offentlige personer, spesielt forfattere som Sokrates og Platon . Sappho dukker opp på antikke greske hermer, og anonyme kvinnefigurer ble ofte brukt fra renessansen og framover, da hermer ofte ble festet til vegger som dekorasjon.

Rettssaken mot Alkibiades

I 415 f.Kr., en natt kort tid før den athenske flåten var i ferd med å seile mot Syracuse under den peloponnesiske krigen (se den sicilianske ekspedisjonen ), ble alle de athenske hermaiene vandalisert. Mange trodde på den tiden at en slik ugudelig handling ville true ekspedisjonens suksess. Selv om det aldri ble bevist, trodde athenerne på den tiden at det var et verk av sabotører, enten fra Syracuse eller spartanske sympatisører fra Athen selv; en mistenkt var forfatteren Xenophon . Fiender av Alkibiades , som brukte athenernes sinne som et påskudd for å undersøke ytterligere vanhelligelser, anklaget ham for andre ugudelige handlinger, inkludert lemlestelse av andre hellige gjenstander og hånende fremførelser av religiøse mystiske seremonier. Han benektet anklagene og tilbød seg å stille for retten, men athenerne ønsket ikke å forstyrre ekspedisjonen ytterligere, og motstanderne hans ønsket å bruke hans fravær til å hetse folket mot ham på et tidspunkt da han ikke ville være i stand til å forsvare seg. Så snart han hadde reist på ekspedisjonen, fikk hans politiske fiender ham siktet og dømt til døden in absentia , både for lemlestelsen av hermaiene og den angivelig relaterte forbrytelsen med å vanhellige de eleusinske mysteriene .

Kunst og populærkultur

J. Paul Getty-museet i Los Angeles har en stor samling av romerske Herma-grensemarkeringssteiner i sin lagrede samling.

En Aesops fabel gjør narr av en statue av Hermes . Når en from hund tilbyr å 'salve' den, forsikrer guden raskt sin tilbeder om at dette ikke er nødvendig.

I fantasy-romanen Lud-in-the-mist av Hope Mirrlees avdekker hovedpersonen en viktig gjenstand ved å grave under en gjenstand som kalles både en " berm " og en "herm". Det beskrives som "treet ennå ikke et tre, mannen ennå ikke en mann".

Galleri

Liten terrakotta herm fra Hermes
Arkaisk gresk herm, antagelig av Hermes , uvanlig ved at penis har overlevd
Herm på en attisk rødfigur lekythos , 475–450 f.Kr
En hermaisk skulptur av en gammel mann, sannsynligvis en filosof. Ai Khanoum , Afghanistan , 2. århundre f.Kr
Mannlige og kvinnelige barokke hermer på Rubenshuis
Byster fra en romersk dobbel herm fra Seneca og Sokrates