Hinduisme i Zimbabwe - Hinduism in Zimbabwe
| Hinduisme etter land |
|---|
 |
| Full liste |
Hinduismen er en minoritetstro i Zimbabwe .
Historie
Hinduismen i Zimbabwe kom med tjenere som ble brakt av de koloniale britiske administratorene på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet til det som den gang ble kalt British South Africa Company og senere Rhodesia . Denne hinduistiske migrasjonen var forskjellig fra de i østafrikanske land som Kenya og Uganda hvor hinduer kom frivillig for å få jobber, men uten restriktive kontrakter; det var ganske likt ankomsten av indiske arbeidere til Sør-Afrika, Mauritius, Guyana, Trinidad og Tobago med slavelignende kontraktsrestriksjoner for plantasjearbeid som eies av europeere, spesielt britene. De fleste hinduer som ankom for disse plantingsarbeidene, var opprinnelig fra Uttar Pradesh, Bihar, Gujarat, Maharashtra og Tamil Nadu, mennesker som rømte fra store gjentatte hungersnød i koloniale britiske India fra 1860- til 1910 -årene. Disse arbeiderne kom for en fast periode uigenkallelig kontrakt med eksklusiv servitude, med mulighet til enten å gå tilbake til India med plantasjebetalt returtariff, eller bli i et lokalt oppgjør etter at kontrakten ble avsluttet. De fleste valgte å bli og fortsette å jobbe for lønn.
- Antikk og middelalderhistorie
Arkeologiske studier i Zimbabwe og Swahili-kysten har avslørt bevis som tyder på at indiske handelsmenn hadde en liten tilstedeværelse og sporadisk interaksjon med det afrikanske folket i løpet av Romerriket (tidlig 1. årtusen e.Kr.) og deretter lenge før den europeiske kolonitiden. På samme måte antyder genetiske studier en direkte gammel afrikansk-indisk handel og samarbeid fordi i det første årtusen f.Kr. ble afrikanske avlinger vedtatt i India, og indiske avlinger så vel som den domesticerte sebuku ( Bos indicus ) ble adoptert i Afrika, men disse manglet fra Nord -Afrika, det nordøstlige hornet i Afrika og Arabia i løpet av den alderen. Utviklingen av gullgruvedrift og behandlingsmetoder blant Shona -folket i Zimbabwe høyland økte handelsaktiviteten med India før 1100 -tallet, spesielt gjennom byen Sofala . Imidlertid drev disse handelsmennene ikke med religiøs misjonsvirksomhet, og hinduismen var begrenset til handelsmennene.
- Migrasjon fra kolonitiden
Hinduismen kom med arbeidere som ble brakt til Zimbabwe, og de var en del av en global bevegelse av arbeidere under kolonitiden, for å hjelpe til med plantasjeprosjekter og gruvedriftsrelaterte prosjekter når lokal faglært arbeidskraft var utilgjengelig, for å bygge infrastrukturprosjekter, etablere tjenester, detaljmarkeder og for administrativ støtte. Innvandrerne, noen utdannede og dyktige, men for det meste fattige og sliter i hungersnød utsatte områder i India, kom for å unnslippe sult og arbeid i plantasjer eid av europeerne.
I følge Ezra Chitando var møtene mellom 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet mellom europeiske kristne med både hinduisme og afrikanske tradisjonelle religioner i Zimbabwe komplekse, og demoniserte og dehumaniserte generelt både hinduisme og afrikanske religioner, men de kristne misjonærene fordømmer aldri helt hinduisme eller afrikanske religioner . De kristne tjenestemenn identifiserte noen positive elementer i begge, men uttaler Chitando, og ba deretter hinduistiske indiske arbeidere og lokale afrikanere om å "forlate sine tradisjoner og omfavne sin [kristne] versjon av virkeligheten". I motsetning til kristen misjonærtilnærming var verken hinduisme eller afrikanske tradisjonelle religioner misjonær i sin tilnærming eller mål.
Demografi
Fra 1995 var det rundt 16.200 hinduer i Zimbabwe. Det ble redusert til 3000 eller 500 familier. De er stort sett i hovedstaden Harare.
Hindutempel og organisasjon
Hinduer i Zimbabwe er representert av Hindoo Society Harare (HSH). Det er en hinduistisk velferdsorganisasjon registrert i 1916. Hindu Religious and Cultural Institute (HRCI) ble stiftet for 60 år siden. Det er dedikert til å lære Sanatana Dharma til barn født i hinduistiske familier i Zimbabwe, men ikke-hinduer kan også studere der.
Det er to hindutempler i Zimbabwe. Omkar -tempelet i Harare er det første hindutempelet i Zimbabwe. Fontenen Stone ble lagt i 1929.
Moderne hinduistisk samfunn
"Hindu Religious and Cultural Institute" i Harare diskuterer Sanatana Dharma med barn født i hinduistiske familier i Zimbabwe, og ønsker ikke-hinduer velkommen. De viktigste sentrene i det hinduistiske samfunnet på rundt 3000 i Harare inkluderer forskjellige skoler, Goanese Association, Hindu Society, Tamil Sangam, Brahma Kumaris yogasentre og Ramakrishna Vedanta Society som alle er i Harare . Den Krishna-orienterte ISKCON har et senter på Marondera.
Berømte zimbabwiske hinduer
- Bharat Patel - tjente som dommer i Høyesterett.
Se også
Referanser
Videre lesning
- Steven Vertovec (2013). The Hindu Diaspora: Comparative Patterns . Taylor & Francis. ISBN 978-1-136-36712-0.
- Richard Carver (1990). Where Silence Rules: The Suppression of Dissent in Malawi . Human Rights Watch. ISBN 978-0-929692-73-9.