Kommunikasjonsstudiets historie - History of communication studies
Ulike aspekter ved kommunikasjon har vært gjenstand for studier siden eldgamle tider, og tilnærmingen utviklet seg til slutt til den akademiske disiplinen som i dag er kjent som kommunikasjonsstudier.
Før 1900-tallet
I det gamle Hellas og Roma var studiet av retorikk , kunsten å tale og overtale , et viktig emne for studentene . En viktig pågående debatt var om man kunne være en effektiv taler i en grunnleggende sak ( sofister ) eller om utmerket retorikk kom fra fortellingen til talerens karakter ( Sokrates , Platon , Cicero ). Gjennom den europeiske middelalderen og renessansen grammatikk , retorikk og logikk utgjorde hele Trivium , bunnen av systemet av klassisk læring i Europa.
Kommunikasjon har eksistert siden begynnelsen av mennesker, men det var først på 1900-tallet at folk begynte å studere prosessen. Etter hvert som kommunikasjonsteknologiene utviklet seg, gjorde også den seriøse studien av kommunikasjon det. Da første verdenskrig tok slutt, ble interessen for å studere kommunikasjon intensivert. Den samfunnsvitenskapelige studien ble fullt anerkjent som en legitim disiplin etter andre verdenskrig.
Før det bare ble kommunikasjon, eller kommunikasjonsstudier, ble disiplinen dannet fra tre andre hovedstudier: psykologi, sosiologi og statsvitenskap. Kommunikasjonsstudier fokuserer på kommunikasjon som sentral i den menneskelige opplevelsen, som innebærer å forstå hvordan mennesker oppfører seg i å skape, utveksle og tolke meldinger.
forente stater
1900–20-tallet
Selv om studien av kommunikasjon strekker seg tilbake til antikken og utover, har det tidlige 1900-tallet av Charles Horton Cooley , Walter Lippmann og John Dewey vært av særlig betydning for den akademiske disiplinen slik den ser ut i dag. I sin sosiale organisasjon fra 1909 : a Study of the Larger Mind , definerer Cooley kommunikasjon som "mekanismen som menneskelige relasjoner eksisterer gjennom og utvikler seg gjennom - alle sinnets symboler, sammen med måtene å formidle dem gjennom rommet og bevare dem i tide. " Dette synet ga kommunikasjonsprosesser et sentralt og konstituerende sted i studiet av sosiale relasjoner. Public Opinion , publisert i 1922 av Walter Lippmann, kobler dette synet med frykt for at fremveksten av ny teknologi i massekommunikasjon tillot "fremstilling av samtykke", og genererte dissonans mellom det han kalte "verden utenfor og bildene i vår hoder, med henvisning til splittet mellom det idealiserte demokratibegrepet og dets virkelighet. John Deweys publikum i 1927 og dets problemer trakk det samme synet på kommunikasjon, men tok i stedet en mer optimistisk reformagenda og argumenterte berømt for at "kommunikasjon alene kan skape et stort fellesskap", så vel som "av alle forhold, kommunikasjon er den mest herlig."
Cooley, Lippmann og Dewey fanger temaer som den sentrale betydningen av kommunikasjon i det sosiale livet, virkningen av endring av teknologi på kultur og spørsmål angående forholdet mellom kommunikasjon, demokrati og samfunn. Disse konseptene driver fortsatt forskere i dag. Mange av disse bekymringene er også sentrale i arbeidet til forfattere som Gabriel Tarde og Theodor W. Adorno , som også har gitt betydelige bidrag til feltet.
I 1925 publiserte Herbert A. Wichelns essayet "The Literary Criticism of Oratory" i boken Studies in Rhetoric and Public Speaking in Honor of James Albert Winans. Wichelens essay forsøkte å "sette retoriske studier på nivå med litteraturvitenskap som et område av akademisk interesse og forskning." Wichelns skrev at oratorium bør tas like alvorlig som litteratur, og derfor bør det være gjenstand for kritikk og analyse. Selv om essayet nå er standardlesning i de fleste retoriske kritikkurs, hadde det liten umiddelbar innvirkning (fra 1925 til 1935) på retoriske studier.
1930–50-tallet
Institusjonaliseringen av kommunikasjonsstudier i amerikansk høyere utdanning og forskning har ofte blitt sporet til Columbia University , University of Chicago og University of Illinois Urbana-Champaign , hvor tidlige pionerer som Paul F. Lazarsfeld , Harold Lasswell og Wilbur Schramm jobbet . Arbeidet til Samuel Silas Curry, som grunnla School of Expression i 1879 i Boston, er også kjent i tidlig kommunikasjonsforskning. I dag er School of Expression kjent som Curry College, som ligger i Milton, MA, som huser et av landets eldste kommunikasjonsprogrammer.
Den Bureau of Applied Social Research ble etablert i 1944 ved Columbia University av Paul F. Lazarsfeld. Det var en fortsettelse av det Rockefeller Foundation-finansierte radioprosjektet som han hadde ledet ved forskjellige institusjoner (University of Newark, Princeton) fra 1937, som hadde vært i Columbia som Office of Radio Research siden 1939. I sine forskjellige inkarnasjoner, Radio Project hadde involvert Lazarsfeld selv, og folk som Adorno, Hadley Cantril , Herta Herzog , Gordon Allport og Frank Stanton (som senere ble president for CBS). Lazarsfeld og presidiet mobiliserte betydelige summer til forskning, og produserte sammen med forskjellige medforfattere en serie bøker og redigerte bind som hjalp til med å definere disiplinen, for eksempel Personal Influence (1955), som fortsatt er en klassiker i det som kalles 'media effekter'-tradisjon.
Fra 1940-tallet og utover var University of Chicago hjemsted for flere komiteer og kommisjoner for kommunikasjon, samt programmer som utdannet kommunikasjonsforskere. I motsetning til det som fant sted i Columbia, hevdet disse programmene eksplisitt navnet 'kommunikasjon' for seg selv. Komiteen for kommunikasjon og offentlig mening, også finansiert av Rockefeller Foundation, var bemannet med, i tillegg til Lasswell, personer som Douglas Waples , Samuel A. Stouffer , Louis Wirth og Herbert Blumer , som alle hadde verv andre steder på universitet. De dannet en komité som i hovedsak fungerte som en vitenskapelig og pedagogisk utvidelse av den føderale regjeringens økende interesse for kommunikasjon i krigstider, særlig Office of War Information . Chicago sørget senere for et institusjonelt hjem for The Hutchins Commission on the Freedom of the Press and the Committee on Communication (1947–1960). Sistnevnte var et stipendprogram som regnet Elihu Katz , Bernard Berelson , Edward Shils og David Riesman blant fakultetet, alumner inkluderer Herbert J. Gans og Michael Gurevitch. Komiteen produserte også publikasjoner som Berelson og Janowitz ' Public Opinion and Communication (1950) og tidsskriftet Studies in Public Communication .
Institute for Communications Research ble grunnlagt ved University of Illinois i Urbana-Champaign i 1947 av Wilbur Schramm, som var en nøkkelfigur i etterkrigstidens institusjonalisering av kommunikasjonsstudier i USA. I likhet med de forskjellige Chicago-komiteene hevdet Illinois-programmet at navngi 'kommunikasjon' og gitt utdannet grad i faget. Schramm, som, i motsetning til de mer samfunnsvitenskapelige inspirerte figurene i Columbia og Chicago, hadde bakgrunn fra engelsk litteratur, utviklet kommunikasjonsstudier delvis ved å slå sammen eksisterende programmer innen talekommunikasjon, retorikk og, spesielt, journalistikk under ledelse av kommunikasjon . Han redigerte også en lærebok The Process and Effects of Mass Communication (1954) som bidro til å definere feltet, delvis ved å hevde Lazarsfeld, Lasswell, Carl Hovland og Kurt Lewin som grunnleggerne. Han skrev også flere andre manifest for disiplinen, inkludert The Science of Human Communication 1963. Schramm etablerte tre viktige kommunikasjonsinstitutter: Institute of Communications Research (University of Illinois), Institute for Communication Research (Stanford University) og East- West Communication Institute (Honolulu). Mange av Schramms studenter, som Everett Rogers , fortsatte med å gi viktige egne bidrag.
1950-tallet
Universiteter kombinerte lærde av tale og massemedier sammen under begrepet kommunikasjon, som viste seg å være en vanskelig prosess. Mens østkystuniversitetene ikke så menneskelig kommunikasjon som et viktig forskningsområde, vokste feltet i Midtvesten. Den første høyskolen for kommunikasjon ble grunnlagt ved Michigan State University i 1958, ledet av forskere fra Schramms opprinnelige ICR og dedikert til å studere kommunikasjon vitenskapelig. MSU ble snart fulgt av viktige kommunikasjonsavdelinger ved Purdue University , University of Texas-Austin , Stanford University , University of Iowa og University of Illinois . Walter Annenberg ga tre skoler for kommunikasjon ved University of Pennsylvania , University of Southern California og Northwestern University . Massemedier hadde lenge blitt studert av Adorno og hans kolleger ved Universitetet i Frankfurt , men tysk kommunikasjonsforskning utvidet seg raskt raskt ved institusjoner som Universitetet i Hamburg, som åpnet Hans Bredow Institute for Radio and Television i 1950.
Foreninger relatert til kommunikasjonsstudier ble grunnlagt eller utvidet i løpet av 1950-tallet. National Society for the Study of Communication (NSSC) ble grunnlagt i 1950 for å oppmuntre forskere til å forfølge kommunikasjonsforskning som samfunnsvitenskap. Denne foreningen lanserte Journal of Communication samme år som den ble grunnlagt. Som mange kommunikasjonsforeninger som ble grunnlagt rundt dette tiåret, endret navnet på foreningen seg med feltet. I 1968 ble navnet endret til International Communication Association (ICA).
Arbeidet til det som har blitt kalt 'mediumteoretikere', uten tvil definert av Harold Innis '(1950) Empire and Communications ble stadig viktigere, og ble popularisert av Marshall McLuhan i sin Understanding Media (1964). "McLuhan erkjente at utviklingen av kommunikasjon spilte en avgjørende rolle i den menneskelige historiske utviklingen, og at sosiale endringer etter verdenskrigene var direkte knyttet til økningen av elektrisk kommunikasjonsteknologi, som bidro til å transformere verden til en" global landsby. Dette perspektivet informerer det senere arbeidet til Joshua Meyrowitz ( No Sense of Place , 1986).
To utviklinger på 1940-tallet flyttet paradigmet for kommunikasjonsstudier på 1950-tallet og deretter mot en mer kvantitativ orientering. Den ene var kybernetikk, som formulert av Norbert Wiener i sin kybernetikk: Eller kontroll og kommunikasjon i dyret og maskinen . Den andre var informasjonsteori , som omarbeidet kvantitativt av Claude E. Shannon og Warren Weaver i deres matematiske teori om kommunikasjon . Disse verkene ble allment brukt og tilbød for noen utsiktene til en generell samfunnsteori.
Tradisjonen med kritisk teori knyttet til Frankfurt-skolen var som i Europa en viktig kilde til innflytelse for mange forskere. Mens de ble gjort utenfor sosiologiavdelingene, fortsatte arbeidet til Jürgen Habermas , den amerikanskbaserte Leo Löwenthal , Herbert Marcuse og Siegfried Kracauer , samt tidligere figurer som Adorno og Max Horkheimer å informere om en hel tradisjon med kulturkritikk som ofte fokuserte begge empirisk og teoretisk om kulturindustrien .
I 1953, for å møte voksende behov i bransjen, begynte Rensselaer Polytechnic Institute å tilby en mastergrad i teknisk skriving . På 1960-tallet ble gradstittelen teknisk kommunikasjon . Det var tankegangen til mangeårig RPI-professor og administrator Jay R. Gould.
På slutten av 1950-tallet bemerket Bernard Berelson at kommunikasjonsfeltet ble for usammenhengende og argumenterte for at feltet døde uten nye ideer eller retninger. Dette er "ofte referert til som hans nekrolog for kommunikasjonsforskning." Likevel bidro ny utvikling innen medieteknologi til å fremme feltet.
Andre fremskritt innen kommunikasjonsstudier kom fra USAs informasjonsbyrå og arbeidet til Paul R. Conroy, USIAs sjef for faglig opplæring. Som Dr. Conroy detaljerte i Antioch Review i 1958, hjalp USIAs program for å hjelpe statsdepartementets ansatte og annet personell med å plassere USA i best mulig lys med å kodifisere - i et treningsmiljø fokusert på hånlige nyhetskonferanser og andre rollespill - nå vanlig akseptert medietrening, krisekommunikasjon og mellommenneskelige kommunikasjonsprinsipper.
Dr. Conroy var blant de første som fokuserte på prinsipper for sanntidslevering av meldinger - snarere enn bare meldingsutvikling - og den første til å formatere slike prinsipper i en stor og repeterbar opplæringsplan på skalaen til USIAs globale treningsprogram for personale. "Det er ikke nok å ha et klart konsept av meldingen," oppsummer Dr. Conroy i Antioch Review, "Kommunikasjon er tross alt en kunst. Og siden enhver kunst vanligvis krever praksis i dyktig anvendelse av lydteknikker, er det bedre hvis øvelsen er veiledet snarere enn tilfeldig. "
1960-tallet
På 1960-tallet opplevde Gould og hans kolleger økende etterspørsel etter doktorgradsstudier innen teknisk og forretningskommunikasjon. Som et resultat startet RPI i 1965 sin doktorgrad. program i kommunikasjon og retorikk. Denne Ph.D. studieprogrammet ble en prototype for andre teknologisk orienterte programmer i USA og andre industrialiserte land.
På 1960- og 1970-tallet ble utviklingen av kultiveringsteori utviklet av George Gerbner ved Annenberg School for Communication ved University of Pennsylvania . Denne tilnærmingen skiftet vekt fra kortsiktige effekter som hadde vært den sentrale interessen i mange tidligere mediestudier, og prøvde i stedet å spore effekten av eksponering over tid.
På begynnelsen av 1960-tallet begynte kommunikasjonsstudier å bevege seg mot et mer uavhengig felt, og bevege seg ut fra avdelingene sosiologi , statsvitenskap , psykologi og engelsk . Endringene i avdelingen regnes som et resultat av de historiske hendelsene som fant sted på den tiden. "Til tross for de forskjellige tolkningene som ble gitt til endringene rundt 2. verdenskrig, hovedsakelig formet av økende teknologiske nyvinninger i måtene folk kommuniserer på, ble kommunikasjon et relevant og tilbakevendende spørsmål innen humaniora og samfunnsvitenskap, og åpnet dørene for sentraliteten i kommunikasjonen i sosiale teorier på 1960- og 1970-tallet. ” Som et resultat av mange av disse sosiologiske endringene som skjedde i samfunnet, fikk kommunikasjon og massemedier rollen som å forklare disse endringene for publikum. Som svar på borgerrettighetsbevegelsen , Vietnamkrigen og andre dramatiske kulturskift ble kritikere som brukte marxistisk og feministisk teori for å studere dominerende kulturer fremtredende i vitenskapelige samtaler. Kulturstudier relatert til massemedier og kritikere spurte hvorfor en rekke store organisasjoner hadde en slik innflytelse på samfunnet.
Den politiske uroen på 1960-tallet virket til feltets fordel fordi massemedier lærde begynte å utforske innflytelsen som media hadde på kultur og samfunn. "En økende anerkjennelse av mediets betydning av både industrien og publikum, samt økende respekt for feltet på universitetet, bidro til økt støtte til nytt stipend." For eksempel begynte det å bli holdt nasjonale og internasjonale kommunikasjonskonferanser, og foreninger som Speech Association of America (nå National Communication Association ) og International Communication Association (ICA) økte medlemskapet. For hvert år som gikk, økte antall publiserte kommunikasjonsjournaler raskt, og innen 1970 ble det nesten hundre av dem publisert. Etter 1968 begynte kommunikasjonsstudier å modnes til sin egen disiplin og fikk respekt i utviklede land.
1970-80-tallet
Journal of Communication refererte til 1970-tallet som en “gjæringstid, særlig innen taleområdet. Da samfunnsvitere presset på for anerkjennelse av 'kommunikasjon' som det dominerende begrepet, revurderte retorikere og prestasjonsforskere sine teorier og metoder på nytt. ” Talekritikk kombinert med andre sektorer som journalistikk og kringkasting til form for kommunikasjonsstudier. I tillegg til at undergruppene i feltet gjør endringer, endret nasjonale foreninger ofte sine formelle navn for å tilpasse seg det voksende kommunikasjonsfeltet. For eksempel ble Speech Association of America i 1970 Speech Communication Association. Radio og TV fortsatte å utvikle seg gjennom hele 1970-tallet, og denne oppblomstringen i mangfold “tvang forskere til å vedta en mer konvergent kommunikasjonsmodell.” Det var ikke lenger bare en kilde for hver melding, og det var nesten alltid mer enn en vei fra avsender til mottaker.
Neil Postman grunnla medieøkologiprogrammet ved New York University i 1971. Medieøkologer bruker et bredt spekter av inspirasjoner i deres forsøk på å studere mediemiljøer på en enda bredere og mer kulturelt drevet måte. Dette perspektivet er grunnlaget for en egen fagforening, Media Ecology Association.
I 1972 publiserte Maxwell McCombs og Donald Shaw en banebrytende artikkel som tilbød en agenda-settingteori som banet en ny forestilling om kortsiktige effekter av media. Denne tilnærmingen, organisert rundt flere ideer som innramming, grunning og gatekeeping, har hatt stor innflytelse, spesielt i studiet av politisk kommunikasjon og nyhetsdekning.
På 1970-tallet så også utviklingen av det som ble kjent som bruk og tilfredsstillelsesteori , utviklet av forskere som Elihu Katz, Jay G. Blumler og Michael Gurevitch. I stedet for å se publikum som passive enheter som opplever effekter fra en enveismodell (sender til mottaker), blir de analysert gjennom paradigmet om aktivt å søke etter innhold basert på sine egne allerede eksisterende kommunikasjonsbehov.
I 1980 klassifiserte det amerikanske utdanningsdepartementet ”kommunikasjon” som en praktisk disiplin, som først og fremst var knyttet til læring av journalistikk og medieproduksjon. Det samme klassifiseringssystemet betraktet tale og retoriske studier som en underkategori på engelsk.
På 1980-tallet bestemte mange høyskoler og universiteter over hele landet å endre navn på avdelinger for å inkludere ordet "kommunikasjon" i avdelingens tittel. Andre skoler begynte å titulere avdelingene deres Mass Communication , eller opprettet uavhengige kommunikasjonsavdelinger. "Ofte smelter disse nye skolene fagfeltene innen trykk, kringkasting, PR, reklame, informasjonsvitenskap og tale med voksende forskningsprogrammer som er mer bredt definert kommunikasjonsforskning." Fra dette tidspunktet begynte kommunikasjonsstudier å få anerkjennelse i skoler over hele verden.
Tyskland
Kommunikasjonsstudier i Tyskland har en rik hermeneutisk arv innen filologi, tekstfortolkning og historiske studier. Etter andre verdenskrig har imidlertid en økning i en rekke nye paradigmer.
Elisabeth Noelle-Neumann var en pioner i arbeidet med stillhetens spiral i en tradisjon som har hatt stor innflytelse over hele verden, og som har vist seg å være lett kompatibel med de dominerende paradigmene i for eksempel USA.
På 1970-tallet kom Karl Deutsch til Vest-Tyskland , og hans cybernetikkinspirerte arbeid har vært mye innflytelsesrik der som andre steder.
Frankfurtskolens arbeid har vært en hjørnestein i mye tysk kommunikasjonsarbeid, i tillegg til Horkheimer, Adorno og Habermas, har figurer som Oskar Negt og Alexander Kluge vært viktige i utviklingen av denne tankegangen.
Et viktig konkurrerende paradigme har vært systemteorien utviklet av Niklas Luhmann og hans studenter.
Til slutt, fra 1980-tallet og fremover, har teoretikere som Friedrich Kittler ledet utviklingen av en 'ny tysk mediumteori', delvis tilpasset den kanadiske mediumteorien til Innis og McLuhan og delvis med poststrukturalismen .