Kapitan Cina - Kapitan Cina

Tjong Ah Fie, Majoor der Chinezen fra Medan

Kapitan Cina , også stavet Kapitan Kina eller Capitan Kina ( engelsk : Kaptein på kinesisk , kinesisk : , nederlandsk : Kapitein der Chinezen ) var en høytstående regjeringsposisjon i den sivile administrasjonen av koloni Indonesia , Malaysia , Singapore , Borneo og på Filippinene . Kontorinnehavere utøvde varierende grad av makt og innflytelse: fra nær suveren politisk og juridisk jurisdiksjon over lokale kinesiske samfunn, til seremoniell forrang for lokalledere. Tilsvarende innlegg eksisterte for andre etniske grupper, som Kapitan Arab og Kapitan Keling for henholdsvis de lokale arabiske og indiske samfunnene.

Pre-kolonial opprinnelse

Kapitan Cina Yap Ah Loy, grunnlegger av moderne Kuala Lumpur

Opprinnelsen til kontoret, under forskjellige innfødte titler, går tilbake til rettsposisjoner i de prekoloniale statene i Sørøst-Asia , som sultanatene i Malacca på den malaysiske halvøya , sultanatet Banten Java og kongeriket Siam fastlandet. Sørøst-Asia . Mange herskere tildelte selvstyre til lokale utenlandske samfunn, inkludert kinesere, under sine egne høvdinger. Ofte hadde disse hodene også ansvar utenfor deres lokalsamfunn, spesielt i forhold til utenrikshandel eller skatteinnkreving.

For eksempel startet Souw Beng Kong og Lim Lak Ko , de to første Kapiteins der Chinezen fra Batavia , dagens Jakarta , som høytstående hoffmester og funksjonærer til sultanene i Banten før de avhoppet seg til det nederlandske Østindiske kompaniet i tidlig på det syttende århundre. Tilsvarende kombinerte domstolstitelen til Chao Praya Chodeuk Rajasrethi i Thailand under det tidlige Chakri-dynastiet rollene som kinesisk leder og leder for departementet for østlige saker og handel. På slutten av det nittende århundre tjente Kapitan Cina Yap Ah Loy , uten tvil den grunnleggende faren til moderne Kuala Lumpur, hovedstaden i Malaysia, som kinesisk overordnet mens han hadde den malaysiske rettsposisjonen til Sri Indra Perkasa Wijaya Bakti .

Roll i europeisk kolonialisme

Da europeerne etablerte kolonistyret i Sørøst-Asia, ble dette systemet med ' indirekte styre ' vedtatt: først av portugiserne da de overtok Malakka i 1511, deretter i de påfølgende århundrene av nederlendere i nederlandske Østindia , så vel som britene i Britiske Malaya og Borneo . Bruk av tittelen 'Kapitan' i siviladministrasjonen har paralleller i det koloniale portugisiske kapteinskapet i Brasil på 1500-tallet .

Siden den gang utgjorde en lang rekke kapitaner en egen del av kolonihistorien i Sørøst-Asia. Kapitanere var sentrale i å konsolidere europeisk kolonistyre, og i tilrettelegging av storskala kinesisk migrasjon til Sørøst-Asia, eller 'Nanyang' som regionen er kjent i kinesisk historie. Medvirkende til etableringen av nederlandsk kolonialisme i Indonesia var kinesiske allierte, som Kapitein Souw Beng Kong og Kapitein Lim Lak Ko i begynnelsen av det syttende århundre Batavia og Banten; og brødrene Soero Pernollo og Kapitein Han Bwee Kong i det tidlige attende århundre Øst-Java . I britiske territorier inkluderer viktige kinesiske allierte og samarbeidspartnere Koh Lay Huan , den første Kapitan Cina av Penang på slutten av det attende århundre; Choa Chong Long og Tan Tock Seng , grunnleggerne av Kapitans i Singapore tidlig på 1800-tallet; og Yap Ah Loy , Kapitan Cina fra Kuala Lumpur på slutten av det nittende århundre.

Likevel, på grunn av sin makt og innflytelse, var mange kapitanere også fokuspunkter for motstand mot europeisk kolonistyre. I kjølvannet av Batavias kinesiske massakre i 1740 ble for eksempel byens kinesiske leder, Kapitein Nie Hoe Kong , en viktig aktør i den såkalte kinesiske krigen , eller 'Perang Cina', mellom det nederlandske Øst-India-selskapet og en kineser. -Javansk allianse. Over et århundre senere førte Kapiteins til kongsi-republikkene i Borneo sitt folk i de såkalte Kongsi-krigene mot nederlandske koloniale innbrudd fra slutten av det nittende til begynnelsen av det tjuende århundre.

Med konsolideringen av kolonistyret ble kapitanerne en del av det sivile byråkratiet i portugisiske, nederlandske og britiske kolonier. De utøvde både utøvende og rettsmakt over lokale kinesiske samfunn under de koloniale myndighetene. I britiske territorier mistet stillingen sin betydning over tid, og ble gradvis en æresrangering for lokalledere før den endelige avskaffelsen på slutten av det nittende eller begynnelsen av det tjuende århundre. I motsetning til dette ble stillingen konsolidert og videreutviklet i nederlandske territorier, og forble en viktig del av den nederlandske kolonistyret fram til andre verdenskrig og slutten på kolonialismen .

Institusjonen i det koloniale Indonesia

Institusjonen til Kapitan Cina var mest utviklet i det koloniale Indonesia, hvor et intrikat hierarki av kinesiske offisiere , eller kinesiske offiserer, ble satt på plass av nederlandske myndigheter. Betjentene opptrådte som Hoofden der Chinezen (' Kinesernes hoder'), det vil si som de juridiske og politiske administratorene for det lokale kinesiske samfunnet. Det var tre separate rekker av Majoor , Kapitein og Luitenant der Chinezen, avhengig av den sittende ansienniteten i den administrative strukturen, viktigheten av deres territorium eller deres egen personlige fortjeneste. Dermed eksisterte Majoor-stillingen bare i koloniens viktigste byer: Batavia , Semarang og Surabaya på Java og Medan i Sumatra. Majoor i hver av disse jurisdiksjonene ledet lavere rangordnede offiserer, som satt i rådet sammen som Kong Koan (nederlandsk: 'Chinese Raad'; engelsk: 'Chinese Council') av deres lokale territorium. I jurisdiksjoner som ble ansett som mindre viktige, hadde presideringen rang av Kapitein eller Luitenant.

Byrådene fungerte som et utøvende regjeringsorgan, og implementerte direktivene fra den koloniale regjeringen, samt en domstol om familie- og sedvanerett og småforbrytelser. De ble sett på som den koloniale ekvivalenten til en Yamen , eller regjeringsdommer, i det keiserlige Kina . Under de kinesiske offiserene var Wijkmeesters eller menighetsmestere som hadde ansvaret for konstituerende distrikter innenfor hver offisers territorium. I tillegg benyttet offiserene seg til sin egen grunnleggende politistyrke for å håndheve deres utøvende og rettslige avgjørelser.

Disse offisielle titlene ble også gitt av den nederlandske kolonistyret på æresbasis til pensjonerte offiserer eller meritterte samfunnsledere. Dermed kan en pensjonert Luitenant tildeles æresrangeringen til Luitenant-titulair der Chinezen ; eller i svært sjeldne tilfeller kan en pensjonert offiser få en æresopprykk, som den berømte velstående Luitenant Oei Tiong Ham , som ble en æresmajor ved pensjonering fra den koloniale administrasjonen. Titelmessige løytnanter eller kapteiner ble også noen ganger gitt til meritterte samfunnsledere utenfor byråkratiet.

Sittende kinesiske offiserer, sammen med arabiske og indiske offiserer, utgjorde en del av den koloniale regjeringens Bestuur over de Vreemde Oosterlingen eller Department of 'Foreign Orientals'. Som en del av den nederlandske politikken for indirekte styre hadde alle de tre rasekastene i India - europeere, 'utenlandske orientalske' og innfødte - politisk og juridisk selvstyring under tilsyn av den nederlandske regjeringen. Offiserens innfødte motstykke var Pamong Pradja , eller den innfødte sivile tjenesten, med dets like forseggjorte hierarki av regenter , Wedanas , Asistent-Wedanas og Camats .

Det kinesiske offiserskapet kom til å bli dominert på en nær arvelig basis av en liten, oligarkisk gruppe av innbyrdes forbundne, jordbesittende familier. De dannet den såkalte Cabang Atas , eller det tradisjonelle kinesiske etablissementet eller herredømmet til det koloniale Indonesia. Som en sosial klasse utøvde de en mektig sosial, økonomisk og politisk innflytelse på det koloniale livet i Indonesia utenfor det lokale kinesiske samfunnet. Etterkommerne til kinesiske offiserer har etter kolonialindonesisk skikk rett til den arvelige tittelen ' Sia '.

I begynnelsen av det tjuende århundre, i tråd med den såkalte ' Etiske politikken ', gjorde de nederlandske kolonimyndighetene en samlet innsats for å utnevne kinesiske offiserer og andre myndighetspersoner basert på fortjeneste. Noen av disse kandidatene kom fra utenfor tradisjonelle Cabang Atas-familier, inkludert totok-utnevnte, som Tjong A Fie, Majoor der Chinezen (1860–1921) i Medan , Lie Hin Liam, Luitenant der Chinezen i Tangerang og Khoe A Fan, Luitenant der Chinezen i Batavia.

Til tross for nederlandske forsøk på å reformere det kinesiske offiserskapet, ble institusjonen og Cabang Atas som en tradisjonell elite begge angrepet av moderniserte stemmer i den sene kolonitiden. Deres tap av prestisje og respekt i det lokale kinesiske samfunnet førte til at den nederlandske kolonistyret gradvis avviklet offiserskapet gjennom hele begynnelsen av det tjuende århundre. Offiseremyndigheter ble ofte stående ledige når etablerte pensjonister eller døde. Det eneste unntaket, som bemerket av historikeren Mona Lohanda , var det kinesiske offiserskapet i Batavia, som ble beholdt av de nederlandske myndighetene takket være sin antikk, fremtredende posisjon i det kinesiske byråkratiske hierarkiet og den symbolske verdien for nederlandsk kolonialmyndighet. Institusjonen kom til en brå slutt med den japanske invasjonen under andre verdenskrig , og Khouw Kim An , den siste Majoor der Chinezen i Batavia og den siste kinesiske offiser i den nederlandske kolonistyret , døde i 1945 .

Titler

Kinesiske offiserer i nederlandske Østindia brukte et forseggjort system med stiler og titler:

  • Padoeka ('din eksellens'): et malaysisk prefiks som brukes av kinesiske offiserer
  • Twa Kongsi ('ditt herredømme' eller 'min herre'): brukt av kinesiske offiserer
  • Twa Kongsi Nio ('your Ladyship' eller 'my Lady'): brukt av konene til kinesiske offiserer
  • Kongsi og Kongsi Nio ('min herre'; 'min frue'): kort form av ovennevnte eller stilene til etterkommere av kinesiske offiserer

Se også

Referanser

Bibliografi

Eksterne linker