Kharaj - Kharaj
| En del av en serie på |
| islam |
|---|
 |
Kharāj ( arabisk : خراج ) er en type individuell islamsk avgift på jordbruksareal og dens produkter utviklet under islamsk lov .
Med de første muslimske erobringene i det 7. århundre betegnet kharaj opprinnelig en engangsavgift som ble pålagt landene til erobrede provinser, som ble samlet inn av hold-over tjenestemenn for det beseirede bysantinske riket i vest og Sassanid-riket i øst; senere og mer bredt refererer kharaj til landskatten som muslimske herskere pålegger sine ikke-muslimske undersåtter, samlet kjent som dhimmi . På den tiden var kharaj synonymt med jizyah , som senere dukket opp som en skatt per hode betalt av dhimmi. Muslimske grunneiere betalte derimot ushr , en religiøs tiende på land, som hadde en mye lavere skattesats, og zakat . ushr var en gjensidig avgift på 10% på jordbruksareal samt varer importert fra stater som beskattet muslimene på deres produkter.
Endringer ødela snart det etablerte skattegrunnlaget for de tidlige arabiske kalifatene . I tillegg førte en stor, men mislykket ekspedisjon mot det bysantinske riket, som ble gjennomført av den umayyadiske kalifen Sulayman i 717, økonomien til umayyadene til randen av kollaps. Allerede før Sulaymans oppstigning til makten, prøvde den mektige guvernøren i Irak, al-Hajjaj ibn Yusuf , å skaffe inntekter ved å kreve muslimer en full skattesats, men dette tiltaket møtte motstand og harme. For å løse disse problemene utarbeidet Sulaymans etterfølger Umar II et kompromiss der man fra 719 ikke kunne overføre land som kharaj ble betalt fra til muslimer. i stedet kunne de leie slikt land, men i så fall måtte de betale kharaj fra det. Etter hvert som tiden gikk, var det praktiske resultatet av reformen at kharaj ble pålagt det meste av landet uten hensyn til kultivatorens religion. Reformene av Umar II ble avsluttet under abbasidene og ville deretter utgjøre modellen for skattesystemer i den islamske staten. Fra den tiden ble kharaj også brukt som et generelt begrep som beskriver alle slags skatter: for eksempel ble den klassiske avhandlingen om beskatning av juristen Abu Yusuf fra det 9. århundre kalt Kitab al-Kharaj , dvs. The Book On Taxation .
20. århundre russisk orientalist, A. Yu. Yakubovski, sammenligner landskattesystemet til persiske sassanider med det fra den post-islamske kalifaten :
En sammenligning mellom pre-islamske dokumenter og de fra den islamske perioden avslører at erobring av araber økte landskatten uten unntak. Dermed økte skatten på hvert dekar hveteåker til 4 dirham og hvert dekar byggfelt til 2 dirham, mens det i løpet av Khosro Anushiravan regjerte å være en enkelt dirham for hvert dekar hvete- eller byggfelt. I løpet av den senere fasen av Umayyad-kalifatet betalte erobrede og underkuede persere fra en fjerdedel til en tredjedel av landproduktet til det arabiske imperiet som kharaj.
I det osmanske riket utviklet kharaj seg til haraç , en form for avgiftsskatt på ikke-muslimske undersåtter. Det ble erstattet av cizye .
Merknader
- ^ Böwering, Gerhard, red. (2013). Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought . Princeton University Press. s. 545. ISBN 978-0691134840.
- ^ a b Lewis (2002), s. 72
- ^ Lewis (2002), s. 79–80
- ^ NV Pigulevskaya, A. Yu. Yakubovski, IP Petrushevski, LV Stroeva, AM Belenitski. Historien om Iran fra eldgamle tider til slutten av det attende århundre (på persisk), Teheran, 1967, s. 161.
Referanser
- Cooper, Richard S. "The Assessment and Collection of Kharaj Tax in Medieval Egypt", Journal of the American Oriental Society , Vol. 96, nr. 3. (jul. - sep., 1976), s. 365–382.
- Cummings, John Thomas; Askari, Hossein; Mustafa, Ahmad. "Islam and Modern Economic Change" i Esposito, 1980, s. 25–47
- Esposito, John L. (red.). Islam og utvikling: religion og sosiopolitisk endring (Syracuse, NY, Syracuse University Press, 1980)
- Gaudefroy-Demombynes, Maurice (tr. John P. MacGregor). Muslimske institusjoner (London, Allen & Unwin, 1950)
- Hourani, Albert , A History of the Arab Peoples (Cambridge, MA: Belknap-Harvard University Press, 1991)
- Melis, Nicola, “Il concetto di ğihād”, i P. Manduchi (a cura di), Dalla penna al mouse. Gli strumenti di diffusione del concetto di gihad , Angeli, Milano 2006, s. 23–54.
- Melis, Nicola, “Lo statuto giuridico degli ebrei dell'Impero Ottomano”, i M. Contu - N. Melis - G. Pinna (a cura di), Ebraismo e rapporti con le culture del Mediterraneo nei secoli XVIII-XX , Giuntina, Firenze 2003.
- Melis, Nicola, Trattato sulla guerra. Il Kitāb al-ğihād di Molla Hüsrev , Aipsa, Cagliari 2002.
- Hawting, G. R . Det islamske første dynastiet: Umayyad-kalifatet AD 661-750 (London, Routledge, 2000)
- Lambton, Ann KS utleier og bonde i Persia: En studie av jordbesittelse og landtekstadministrasjon (London, Oxford University Press, 1953)
- Lewis, Bernard (2002). Araberne i historien . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-280310-7.
- Poliak, AN "Klassifisering av land i den islamske loven og dens tekniske vilkår". The American Journal of Semitic Languages and Literatures , Vol. 57, nr. 1. (jan. 1940), s. 50–62.
- Stillman, Norman (1979). The Jewish of Arab Lands: A History and Source Book . Philadelphia: Jewish Publication Society of America. ISBN 0-8276-0116-6.
- Watt, W. Montgomery. Islamsk politisk tanke: grunnleggende konsepter (Edinburgh, Edinburgh University Press, 1980)