Lady of Elche -Lady of Elche

Lady of Elx
Dama d'Elx
Dama de Elche.jpg
Materiale Kalkstein
Høyde 56 cm (22 tommer)
Bredde 45 cm (18 tommer)
Dybde 37 cm (15 tommer)
Vekt 65,08 kg (143,5 lb)
Oppdaget 1897
La Alcudia, Elche
Oppdaget av Manuel Campello Esclápez
Plass Nasjonalt arkeologisk museum
Kultur Iberere

Den Lady of Elx eller Lady of Elche (i spansk , Dama de Elche i Valencia , Dama d'Elx ) er en kalkstein byste som ble oppdaget i 1897, på La Alcudia , et arkeologisk sted på en privat eiendom to kilometer sør for Elx , Valencia , Spania . Det er for tiden utstilt i National Archaeological Museum of Spain i Madrid.

Det er generelt kjent som en iberisk artefakt fra det 4. århundre f.Kr., selv om håndverket antyder sterke hellenistiske påvirkninger. Ifølge The Encyclopedia of Religion , den Lady of Elche antas å ha en direkte tilknytning til Tanit , gudinnen for Kartago , som ble dyrket av puniske-Iberere . På samme måte presenterer skulpturen trekk ved den keltiberiske kulturen ( gjæringen og anhengene) og den egen iberiske ( fibula ).

Skulptur

Den opprinnelig polykromerte bysten antas å representere en kvinne iført en forseggjort hodeplagg og store hjullignende spoler (kjent som rodetes ) på hver side av ansiktet. Åpningen på baksiden av skulpturen indikerer at den kan ha blitt brukt som en begravelsesurn .

Detalj av Lady of Elche

Andre artefakter knyttet til iberisk kultur er Lady of Guardamar- som har lignende hjullignende rodetes og halskjeder ― eller Lady of Baza . Selv om Lady of Elche er en byste, er det indikasjoner på at den var en del av en sittende statue, som ligner Lady of Baza (som den deler lignende halskjede -anheng med) eller en stående som Gran Dama Oferente fra Cerro de los Santos ( Montealegre del Castillo , Albacete ).

Disse tre figurene og Bicha of Balazote er utstilt i den samme iberiske kunsthallen i National Archaeological Museum of Spain i Madrid.

Oppdagelse og hjemsendelse

Rekonstruksjon av farger av Francisco Vives

Skulpturen ble funnet 4. august 1897 av en ung arbeider, Manuel Campello Esclapez. Den populære versjonen av historien skiller seg fra den offisielle rapporten fra Pere Ibarra (den lokale journalisten) som uttalte at Antonio Maciá fant bysten. Ibarras versjon av oppdagelseshistorien var at gårdsarbeidere som ryddet den sørøstlige skråningen av La Alcudia for landbruksformål, oppdaget skulpturen. Bysten fikk raskt tilnavnet " Reina Mora " eller " Moorish Queen" av lokalbefolkningen.

Et arkeologisk sted er nå lokalisert der bysten av Elche ble oppdaget. Det er funnet bevis på en iberisk-punisk bosetning, en romersk kloakk, vegger og romerske hus og mosaikk. En mosaikk viser et bilde av Saint Abdon , som tilhører en kristen basilika fra 500 -tallet. Sistnevnte arkeologiske bevis støttes av kodeksene i rådene i Toledo, der det diskuterer et publikum med biskoper fra Illici (Elche).

Dr. Campello, eieren av gården, var gift med Asunción Ibarra, datter av Aureliano Ibarra Manzoni , en humanist fra 1800 -tallet hvis hobby var arkeologi . Ibarra Manzoni hadde funnet en rekke gjenstander og iberiske rester på sitt eget jordbruksland og andre steder i Elche kommune. Han bygde opp en verdifull samling, som han testamenterte til datteren Asunción. Han ga instruksjoner om at hun skulle gjøre de nødvendige ordningene for at samlingen skulle bli tilbudt for salg til Real Academia de la Historia etter hennes død, for endelig å bli plassert på National Archaeological Museum. Testamentet spesifiserte at samlingen skulle selges i sin helhet. Familien plasserte damen på balkongen deres slik at den kunne sees av alle innbyggerne i Elche.

Don Pedro Ibarra inviterte den franske arkeologen Pierre Paris til sitt hjem for å se Elche -mysteriet . Da arkeologen så den iberiske bysten, kjente han igjen verdien og varslet Louvre i Paris. Louvre tilbød en stor sum penger for tiden: 4000 franc , og kjøpte skulpturen i løpet av få uker etter at den ble oppdaget. Til tross for motstand fra Doña Asuncion, ble den iberiske bysten solgt. 30. august 1897 ble skulpturen sendt til Louvre.

Avbildet på 1 Peseta -sedlen fra 1948 .

I 40 år ble Dama de Elche stilt ut på Louvre. Etter starten av andre verdenskrig i 1939, som en forholdsregel, ble skulpturen overført for oppbevaring til slottet Montauban nær Toulouse. Den Vichy regjeringen forhandlet statuen retur til Spania med Franco regjering . I 1941 ble den returnert gjennom en utveksling av verk (som også inkluderte Immaculate Conception of the Venerable Ones (eller Immaculate Conception of Soult ) av Murillo , tvillingssfinxene til El Salobral og flere stykker av Treasure of Guarrazar og de iberiske skulpturene av Osuna . Til gjengjeld overførte Spania et portrett av Mariana av Østerrike av Velázquez (Prado beholdt en annen eksisterende versjon av portrettet, som ble ansett som overlegen kvalitet) og et portrett av Antonio de Covarrubias av El Greco . Siden 1941 har Lady of Elche har offisielt vært eid av Museo del Prado (katalognummer E433).

Oppdagelsen av Lady of Elche initierte en populær interesse for førromersk iberisk kultur. Hun dukket opp på en 1948 spansk en- peseta seddel- og ble nevnt i William Gaddis 's The utmerkelser (1955).

I 1971 ble det overført fra El Prado til det nasjonale arkeologiske museet i Spania , hvor det for tiden er utstilt.

Lady of Elche på National Arquaeological Museum, Madrid (Spania)

Utstillinger i Elche

I 1965 kom Dama de Elche kort tilbake til Elche, i anledning syvende hundreårsjubileum for Mystery Play of Elche .

Januar 2006 ga kulturministeren i Spania, Carmen Calvo , en beslutning om midlertidig å leie damen til hjembyen. Fra 18. mai 2006 til 1. november 2006. Dama de Elche ledet innvielsen av Museum of Archaeology and History of Elche (i Palace of Altamira ) og utstillingen From Ilici to Elx, 2500 Years of History som fant sted i forskjellige steder i byen. Den ble representert med en eksakt kopi etterpå.

Påstand om forfalskning

Bysten ble først anklaget for å være forfalskning i 1906, i et essay kalt 'Las esculturas del Cerro de los Santos, cuestion de autenticidad' av arkeolog José Ramón Mélida .

The Lady of Baza , en annen iberisk "dame" byste.

I 1995 publiserte John F. Moffitt , en kunsthistoriker som spesialiserer seg på maleri, Art Forgery: The Case of the Lady of Elche , University Press of Florida , der han hevdet at statuen var en forfalskning med likhetstrekk med symbolistisk kunst i Belle Époque . Han spekulerte i at identiteten til forfalskeren og kommisjonæren var "en lege og bosatt kirurg i byen Elche" som var "godt informert om den nåværende tilstanden i iberiske studier" og eide "det fruktbare arkeologiske stedet La Alcúdia."

Eksperter i spansk arkeologi har avvist Moffitts teori og godtar Lady of Elche som et ekte gammelt iberisk verk. Antonio Uriarte ved University of Madrid har uttalt: "Tiår etter tiår har forskning forsterket damens sammenheng i korpusen i iberisk skulptur. Damen ble funnet for mer enn et århundre siden, og mange av dens funksjoner ble ikke forstått da, har blitt bekreftet av påfølgende funn. For eksempel var bruken av maling i iberisk skulptur ukjent da damen dukket opp. " En Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) -studie om Lady of Elches mikropigmentering publisert i 2005 konkluderte med at sporpigmentene på statuen var i samsvar med eldgamle materialer og at det ikke var funnet moderne pigmenter.

I 2011 analyserte María Pilar de Luxán, forfatteren av 2005-studien, mikropartikler i bakhullet på Dama d'Elx ved hjelp av elektronmikroskopi og røntgendispersiv spektrometri . Luxán konkluderte med at partiklene tilhørte asken til menneskelige bein og at de sammenlignet med de fra den iberiske perioden. Hun konkluderte med at statuen ble brukt som en begravelsesurn i den iberiske perioden, og garanterte dermed antikken og bekreftet hypotesen om dens funksjon.

I moderne kultur

Den franske kunstneren James Tissot baserte figurer i flere av sine malerier fra begynnelsen av århundret på den nylig oppdagede damen av Elche .

Jephthah's Daughter av James Tissot, basert på Lady of Elche.

Dama de Elche ble avbildet på 1 Peseta -sedlen fra 1948 .

Dama de Elche dukker opp i del III av William Gaddis 'roman The Recognitions fra 1955 , når karakteren Wyatt Gwyon undersøker et notat på én peseta og kaller graveringen av bysten en "vakker ting".

Se også

Referanser

  1. ^ a b c d e M.A. (4. august 2016). "Misterios sin aclarar de la Dama de Elche" [uløste mysterier om Fruen av Elche]. ABC (på spansk). Madrid.
  2. ^ Vives Boix, Francisco (2000). La Dama de Elche en el año 2000: análisis tecnológico y artístico [ The Lady of Elche in 2000: Technological and artistical analysis ]. Gorgona (på spansk). 8 . Valencia, Spania: Ediciones Tilde. ISBN 978-84-95314-91-8.
  3. ^ Jones, Lindsay, red. (2005). "Iberisk religion". Encyclopedia of Religion . 6 (2. utg.). Detroit, MI: Macmillan Reference . s. 549. ISBN 002865739X. LCCN  2004017052 .
  4. ^ "Cronología del museo". 1941 . Enciclopedia del Museo del Prado (på spansk). Asociación Amigos del Museo del Prado. Arkivert fra originalen 24. desember 2014 . Hentet 28. april 2009 .
  5. ^ Elvira Barba, Miguel Ángel. "Dama de Elche [anónimo]" [Lady of Elche [anonym]]. Enciclopedia del Museo del Prado (på spansk). Fundación de Amigos del Museo del Prado.
  6. ^ "Faksimile for Dama de Elche" . FactumArte . Hentet 14. november 2014 .
  7. ^ "Museo Arqueológico y de Historia de Elche (MAHE)" . VisitElche . Hentet 1. november 2014 .
  8. ^ Lowry, Kent (15. juni 2008). "Jack Moffitt, 1940–2008" . Flixview . Arkivert fra originalen 4. mars 2009.
  9. ^ Olmos Romera, Ricardo; Tortosa Rocamora, Trinidad (1999). "Vedlegg til S. Aguilars artikkel". I Tsetskhladze, Gocha R. (red.). Gamle grekere vest og øst . Mnemosyne, kosttilskudd. 196 . Brill. s. 352–360. ISBN 978-90-04-35125-7. Lay -sammendrag - Bryn Mawr Classical Review (20. mars 2000).
  10. ^ de Luxán Gómez del Campillo, Mª Pilar; Prada Pérez, José Luis; Dorrego Rodríguez, Fernando (april 2005). "Dama de Elche: Pigmenter, overflatebelegg og stein av skulpturen". Materialer og strukturer . RILEM. 38 (277): 419–424. doi : 10.1007/BF02479310 . ISSN  1359-5997 .
  11. ^ de Luxán Gómez del Campillo, Mª Pilar; Prada Pérez, José Luis; Dorrego Rodríguez, Fernando; Dorrego, Juan Fernando (2011). "Menneskeaske som ble funnet i Dama de Elche (V - IV århundre f.Kr.) avslører bruken av den som en gammel urner". Journal of Cultural Heritage . 12 (3): 310–316. doi : 10.1016/j.culher.2010.12.006 .
  12. ^ Landers, Solomon (august 1991). "Drepte Jefta sin datter?" . Bible Review . Vol. 7 nr. 4. Bibelsk arkeologisk forening. Tissot modellerte sitt eksotiske hodeplagg, inkludert to ørehjul, på en berømt byste, Lady of Elche, funnet i Elche, Spania, i 1897. Arkeologer fra den tiden siterte parallelle paralleller for noen av bystens egenskaper og kalte stilen Greco -Fenisk, som førte Tissot til å anta at hodeplagget representerte en typisk måte for bibelske kvinner.
  13. ^ Gaddis, William (1985) [1955]. Anerkjennelsene . Penguin Books. s. 782 . ISBN 978-0-14-007768-1.