Mao Dun - Mao Dun

Mao Dun
茅盾
Mao Dun.jpg
Kulturminister i Kina
På kontoret
21. oktober 1949 - januar 1965
Premier Zhou Enlai
etterfulgt av Lu Dingyi
Leder for China Writers Association
På kontoret
23. juli 1949 - 27. mars 1981
etterfulgt av Ba Jin
Personlige opplysninger
Født ( 1896-07-04 )4. juli 1896
Tongxiang , Jiaxing , Zhejiang , Kina
Døde 27. mars 1981 (1981-03-27)(84 år)
Beijing , Kina
Ektefelle (r) Kong Dezhi (孔德 沚)
Forhold Shen Zemin (bror)
Alma mater Beijing University
Mao Dun
kinesisk 茅盾
Shen Dehong
Tradisjonell kinesisk 沈德鴻
Forenklet kinesisk 沈德鸿
Shen Yanbing
kinesisk 沈雁冰
Mao Dun Memorial i hjembyen Wuzhen
Barneskolen Lizhi College hvor Mao Dun studerte i Wuzhen

Shen Dehong ( Shen Yanbing , 4 juli 1896 - 27 mars 1981), kjent under pseudonymet av Mao Dun , var en kinesisk essayist, journalist, forfatter og dramatiker. Mao Dun, som en 20. århundre kinesisk romanforfatter, litterære og kulturelle kritiker, og kulturminister (1949-1965), er han en av de mest berømte venstreorienterte realistiske forfattere av moderne Kina. Hans mest kjente verk er Midnight (子夜), en roman som skildrer livet i kosmopolitiske Shanghai , som også regnes som det mest innflytelsesrike verket for hans fremtidige forfatterskap. I løpet av produksjonen av midnatt hadde Mao Dun dessuten utviklet et sterkt vennskap med en av de mest kjente kinesiske forfatterne, Lu Xun .

Mao Dun jobbet også i andre sjangere enn romaner, for eksempel essays, dramaskript, teorier, noveller og noveller. Han var kjent for å oversette vestlig litteratur da han hadde begynt å tilegne seg teoretisk kunnskap om europeisk litteratur mens han studerte ved Peking University i 1913. Selv om han ikke var den første personen i Kina som oversatte verkene til den skotske historiske romanforfatteren Walter Scott , er han regnes som den første personen som introduserte Walter Scotts arbeid for kinesisk omtale gjennom sin "Critical Biography" om Walter Scott.

Han adopterte "Mao Dun" (kinesisk:矛盾), som betyr "motsetning", mens Mao betyr spyd og Dun betyr skjold, som pennenavnet hans for å uttrykke spenningen i den motstridende revolusjonære ideologien i Kina på de ustabile 1920 -tallet. Hans venn Ye Shengtao endret den første karakteren fratil, som bokstavelig talt betyr "stråtak".

Tidlig liv

Faren, Shen Yongxi (kinesisk:沈永錫) underviste og designet pensum for sønnen, men han døde da Mao Dun var ti. Mao Duns mor Chen Aizhu (kinesisk:陳 愛珠) ble deretter hans lærer. Han nevner i memoarene at "min første instruktør er min mor". Gjennom læring fra foreldrene utviklet Mao Dun stor interesse for å skrive så vel som å lese i barndommen.

Mao Dun hadde allerede begynt å utvikle sine skriveferdigheter da han fortsatt var på barneskolen. I en undersøkelse kommenterte sensoren Mao Duns manus: '12 år gammelt ungt barn kan lage dette språket, ikke sier fedrelandet ingen'. Det var andre lignende kommentarer som indikerer at Mao Dun hadde vært en strålende forfatter siden ungdommen.

Mens Mao Dun studerte på ungdomsskolen i Hangzhou , fylte omfattende opplæring i lesing og streng skriveferdighet livet hans. Han leste Wen Xuan , Shishuo Xinyu og et stort antall klassiske romaner, noe som påvirket skrivestilen hans.

Mao Dun gikk inn på den treårige grunnskolen som ble tilbudt av Peking University i 1913, der han studerte kinesisk og vestlig litteratur. På grunn av økonomiske vanskeligheter måtte han slutte sommeren 1916, før han ble uteksaminert. Etter å ha sluttet på universitetet, giftet han seg umiddelbart med datteren til familien Kong (孔 家), Kong Dezhi (孔德 沚).

Opplæringene i kinesisk og engelsk samt kunnskap om kinesisk og vestlig litteratur levert av de femten års utdannelse Mao Dun fikk, hadde forberedt ham til å dukke opp i rampelyset på den kinesiske journalistiske og litterære arenaen.

Journalistisk karriere

Etter eksamen fikk Mao Dun snart sin første jobb i de engelske redigerings- og oversettelsesdelene i Commercial Press (商務印書館), Shanghai -grenen. I en alder av 21 ble han invitert til å være assisterende redaktør for Xuesheng Zazhi (學生 雜誌) (Students 'Magazine) under Commercial Press, som hadde publisert mange artikler om de nye ideologiene som hadde dukket opp i Kina på den tiden.

Bortsett fra redigering begynte Mao Dun også å skrive om sine sosiale tanker og kritikk. Til en viss grad ble han inspirert av det berømte magasinet New Youth (新 青年). Som i 1917 og 1918 skrev han to lederartikler for Xuesheng Zazhi : Students and Society (學生 與 社會) og The Students of 1918 , de var viktige for å stimulere politisk bevissthet blant de unge utdannede kineserne.

Som 24 -åring var Mao Dun allerede kjent som romanforfatter av samfunnet generelt, og i 1920 overtok han og en gruppe unge forfattere bladet Xiaoshuo Yuebao (小說 月報), som oversatt betyr "fiksjon månedlig", å publisere litteratur av vestlige forfattere, som Tolstoy , Tsjechov , Balzac , Flaubert , Zola , Byron , Keats , Shaw , etc., og gjøre nye litteraturteorier bedre kjent. Til tross for at han var en naturalistisk romanforfatter, beundret han forfattere som Leo Tolstoy for deres store kunstneriske stil.

I 1920 ble han invitert til å redigere en ny spalte: The Fiction-New-Wwaves (小說 新潮) i Fiction Monthly (小说 月报). Han tiltrådte til og med stillingen som sjefredaktør for den månedlige samme år og var forpliktet til å reformere den grundig, som svar på den nye kulturbevegelsen (五四 運動/新文化 運動). Hans unge forfattervenner i Beijing støttet ham ved å sende inn sine kreative skrifter, oversette vestlig litteratur og deres syn på nye litteraturteorier og teknikker til bladene. Literary Study Group (文學 研究 會) ble dannet delvis på grunn av dette. Den reformerte Monthly ble vist å være en suksess. Det hadde gjort det lettere å fortsette den nye kulturbevegelsen ved å selge ti tusen eksemplarer i måneden og enda viktigere ved å introdusere Litteratur for livet, en helt ny realistisk tilnærming til kinesisk litteratur. I denne perioden hadde Mao Dun blitt en ledende skikkelse i bevegelsen i den sørlige delen av Kina.

Med tanke på innholdsreformasjon kunne ikke både de innovative og konservative partiene i Commercial Press inngå et kompromiss. Mao Dun trakk seg fra sjefredaktøren for Fiction Monthly i 1923, men i 1927 ble han sjefspaltist for Minguo yuebao (民国 月报). Han skrev mer enn 30 lederartikler for denne avisen for å kritisere Chiang Kai-shek , og for å støtte revolusjoner.

Politisk liv

Inspirert av oktoberrevolusjonen i 1917 i Russland, deltok Mao Dun i den fjerde mai -bevegelsen i Kina. I 1920 meldte han seg inn i Shanghai kommunistteam, og var med på å etablere det kinesiske kommunistpartiet i 1921. Først jobbet han som bindeledd for partiet. Han skrev også for partimagasinet The Communist Party (共產黨).

Samtidig, Mao Dun deltatt i Chiang Kai-shek 's Northern Expedition (1926-1928), den viktigste formålet var å samle landet. Han sluttet imidlertid da Chiangs Kuomintang brøt med kommunistene i 1927. I juli 1928 dro han til Japan for å søke tilflukt. Da han kom tilbake til Kina i 1930, begynte han i League of Left-Wing Writers . Senere gikk Kina i krig med Japan, og han deltok aktivt i å motstå det japanske angrepet i 1937. I 1949 overtok den kommunistiske regjeringen, og han var ansvarlig for å jobbe som Mao Zedongs sekretær og kulturminister frem til 1965.

Litterær karriere

Som litterær mann hadde Mao Dun et stort antall prestasjoner. Fiction Monthly (小说 月报) Reform var Mao Duns første bidrag til kinesisk litteratur. Magasinet ble deretter et sted hvor "Ny litteratur" sirkulerte. Mange kjente forfattere som Lu Xun , Xu Dishan , Bing Xin , Ye Shengtao , hadde sine verk publisert gjennom den. Mao Dun støttet bevegelser som "New Literature" og "New Thinking". Han mente at kinesisk litteratur burde ha en plass i verden.

Opplevelsen av politisk konflikt utvidet hans horisont i litteraturen, derfor var temaet for hans senere forfatterskap for det meste basert på dette. Deretter var han med på å grunnlegge League of Left-Wingers i 1930. Etter det jobbet han sammen med Lu Xun for å kjempe for samfunnets rett og den revolusjonære bevegelsen i litteraturen. Høstperioden for Mao Duns forfatterskap anses å ha vært fra 1927 til 1937.

Shi (蚀), ble også kalt The Eclipse i engelsk oversettelse, som var den første faktiske romanen skrevet av Mao Dun og sammensatt av tre bind, Disillusions (幻灭, 1927), Wavering (动摇, 1928) og Pursuits (追求, 1928 ). Det er en historie om en generasjon unge intellektuelle, som er fanget i en verden av revolusjonerende iver uten en sann forståelse av arten av sosial endring. Hans neste store verk var Rainbow (虹, 1929), som ble kjent for å ha ikke mindre enn 70 hovedpersoner og mange plottvendinger. I 1933 kom hans neste verk, Midnight (子夜), som ble stor popularitet, til et punkt at det også ble utgitt på fransk og engelsk, og det tillot å utvikle en følelse av revolusjonær realisme. Det er en naturalistisk roman som utforsker den kommersielle verden i Shanghai i detalj. I tillegg tilbød fiksjonen hans en sympatisk skildring av arbeiderklassen og ros av revolusjonen. Han forlot et verk uferdig, trilogien Shuangye Hongsi Eryuehua (霜叶 红 似 二月 花, 1942).

Annet enn Mao Duns verk, deltok han også i Chiang Kai-sheks nordlige ekspedisjon (1926–28) i et forsøk på å forene Kina, som mislyktes, og han flyktet til Kuling, da Kuomintang oppløste forholdet til det kinesiske kommunistpartiet. På 1930-tallet var han en av de viktigste grunnleggerne av League of Left-Wingers, som ble oppløst i en krangel i 1936. Etter oppstarten av den kinesisk-japanske krigen i 1937, reiste Mao til mange steder og startet et litterært magasin i Wuhan . Han redigerte den tidsskriftet Literary Front og den litterære siden i avisen Libao i Hong Kong og jobbet som lærer. Etter 1943 produserte Mao Dun ingen større arbeider, men skrev likevel noen artikler og essays. I 1946 besøkte han Sovjetunionen .

Da Folkerepublikken Kina ble opprettet av Kommunistpartiet i Kina i 1949, ble han aktiv i flere komiteer, og han jobbet som sekretær og deretter kulturminister for Mao Zedong til 1965. Han startet det månedlige litterære tidsskriftet Chinese Literature, som ble den mest populære for vestlige lesere. Han ble avskjediget fra stillingen som minister i 1964 på grunn av de ideologiske omveltningene. Til tross for dette overlevde Mao Dun kulturrevolusjonen og ble deretter rehabilitert. På 1970 -tallet ble han redaktør for et barneblad og begynte å arbeide med memoarene hans, som ble seriell i partipublikasjonen , kvartalsvis Historisk materiale om ny litteratur (新 文学 史料), men han døde 27. mars 1981 før han kunne fullføre det. Hans innflytelse på kinesisk litteratur fortsetter til i dag fordi han brukte sparepengene til å opprette et fond kalt Mao Dun Literature Scholarship for å fremme en atmosfære for å skrive skjønnlitteratur.

Mao Duns prestasjoner i litteratur ble også sett på hans 50 -årsdag, som også var 25 -årsjubileet for hans litterære liv. Mer enn fem hundre gjester kom for å feire med ham. Russiske og amerikanske venner ble også med på feiringen. Wong Roufei skrev et essay som gratulasjoner på vegne av det kinesiske kommunistpartiet . Mao Duns innflytelse og prestasjoner på det litterære feltet ble vitne til. På den annen side ble han valgt to ganger som formann og deretter en gang valgt som nestleder for representantenes forsamling i China Literary Arts. Hans status på det litterære feltet har blitt høyt anerkjent. Selv om han led av store smerter av sykdom i sin alderdom, fortsatte han å skrive memoarene hans, The Road I Walked (我 走过 的 路).

I tillegg til prestasjonene hadde Mao Dun også stor innflytelse på kinesisk litteratur. Den Mao Dun litteraturpris (茅盾文学奖) ble opprettet på grunn av Mao Dun ønske om at utestående romaner bør oppmuntres og kommunistisk litteratur bør fremmes. Det er en av de mest ærverdige litteraturprisene i Kina. Mange kjente moderne kinesiske litterære forfattere som Wei Wei (魏巍) og Zhou Ke-qin (周克芹) har mottatt prisen.

Ekteskap og personlig liv

Mao Dun eide et typisk tradisjonelt kinesisk ekteskap. Familien hans forlovet ham med Kong (孔) -familien da han var fem år gammel, og han giftet seg med datteren til Kong -familien etter at han sluttet fra universitetet. Etter ekteskapet hadde datteren til Kong -familien blitt omdøpt til Kong Dezhi (孔德 沚), og hun fikk sjanser til å lære noen nye ting som hun aldri hadde kunnet bli kjent med før, noe som gjorde at hun kunne hjelpe Mao Dun med sin litterære og politiske karriere under ekteskapet.

Ekteskapet mellom Mao Dun og Kong Dezhi var imidlertid ikke perfekt. Mao Dun hadde hatt en to år lang affære med Qin Dejun (秦德君) under ekteskapet med Kong Dezhi, som også antas å ha effekter på romanen Rainbow (虹). Til slutt avsluttet Mao Dun dette forholdet og kom tilbake til sin egen familie.

Liste over verk

En byste av Mao Dun i hans tidligere bolig i Wuzhen , Zhejiang.
En byste av Mao Dun i hans tidligere bolig i Beijing .

Mao Dun har over 100 publikasjoner gjennom livet, som inkluderer noveller, romaner, teorier etc. Noen av hans mest kjente verk inkluderer:

Noveller

  • Wild Rose ( 《野薔薇》 Ye Qiangwei (1929)
  • The Smoke and Cloud Collection 《煙雲 集》 Yanyunji (1937)

Noveller

  • Disillusions 《幻滅》 Huanmie (1927)
  • Wavering 《動搖》 Dongyao (1927)
  • Pursuits 《追求》 Zhuiqiu (1928)
  • Tre mennesker som går , 《三人 行》 Sanrenxing (1931)
  • The Shop Of the Lin Family 《林家铺子》 Linjia Puzi (1932)
  • Spring Silkworms , unc 春蚕》 Chuncan (1932)
  • Høst "秋收" QiuShou

Romaner

  • Rainbow 《虹》 Hong (1930)
  • Midnatt 《子夜》Ziye (1933)
  • Å gi til poetfestivalen 《獻給 詩人 節》Xian Gei Shi Ren Jie (1946)

Teorier

  • De siste verkene til Mao Dun 《茅盾 近作》Mao Dun Jin Zuo (1980)
  • Mao Duns kommentar om kreativitet 《茅盾 論 創作》Mao Dun Lun Chuang Zuo (1980)

Essays

  • "Traveling Diary of USSR" L 蘇聯 見聞 錄》Su Lian Jian Wen Lu (1948)
  • "Talks on USSR" 《雜談 蘇聯》Ji Tan Su Lian (1949)

Drama manus

  • Ren lysstyrke foran og bak , 《清明 前後》QianMingQianHou (1945)

Oversettelse

  • Moderne drama russisk spørsmål 話劇 《俄羅斯 問題》 (1946)
  • Novelette Groups sønn 194 《團 的 兒子》 (1946)

Andre

  • Verk av Mao Dun 《茅盾 全集》Mao Dun Quanji (bind 1-15, 1984–1987)
  • Introduksjon til bøkene til Mao Dun 《茅盾 書簡》Mao Dun Shujian (1. utgave, brevsamling , 1984) endret senere navnet til 《茅盾 書信 集》 Mao Dun Shuxinji (1988)

Overgang av kvinnelige karakterer

1930 -årene er et vendepunkt for de kvinnelige karakterenes identitet i Mao Duns arbeider. Mellom 1920- og 1930 -årene, som også var den tidlige perioden av Mao Duns forfatterkarriere, var kvinnekarakterene som hovedsakelig forekom i hans verk identiteten til " New Woman ". For eksempel fru Gui (桂 阿姨) og Qionghua (琼)华) i Wild Rose (野蔷薇, 1929), Ms Mei (梅 小姐) i Rainbow (虹, 1930)

Fra 1930 -tallet begynte imidlertid "New Woman" -personene i Mao Duns arbeider å bli erstattet av hunnene som bodde i en tradisjonell kinesisk familie. Videre begynte kvinnelige karakterer til og med å miste sine egne navn. Som i en av Mao Duns korte romaner, som ble utgitt på 1930 -tallet, Shui zaoxing (水藻 行), hadde den eneste kvinnelige karakteren ikke engang et faktisk navn, men ble bare kalt "Xiusheng (en av de to mannlige hovedpersonene) 's kone (秀 生 妻) "i romanen.

Referanser

Kilder

Videre lesning

  • Chen, Yu-shih. Realisme og allegori i Early Fiction of Mao Dun . (1986)
  • Gálik, Marián. Mao Tun og moderne kinesisk litteraturkritikk . (1969)
  • Gálik, Marián. Genesis of Modern Chinese Literature Criticism . (1980)
  • Hsia, CT A History of Modern Chinese Fiction . (1961)
  • Li Pin. (李 頻) Bianji jia Mao Dun pingzhuan (編輯 家 茅盾 評 傳) Kaifeng (開封): Henan University press (河南 大學 出版社), 1995. Tilgjengelig i HKU FPS bibliotek.
  • Shao Bozhou, et al. red. Mao Dun de wenxue daolu . (1959)
  • Wang, David Der-wei. Fiktiv realisme i Kina fra det tjuende århundre . (1992)
  • Kinesiske forfattere om skriving med Mao Dun. Ed. Arthur Sze . ( Trinity University Press , 2010).
  • Williams, Philip F. Village Echoes: Fiction of Wu Zuxiang . (1993)

Eksterne linker

Politiske kontorer
Foregitt av
ingen
Kulturminister i Kina
1949–1965
etterfulgt av
Kulturkontorer
Foregitt av
ingen
Leder av China Writers Association
1949–1981
etterfulgt av