Markedsreformer av Alauddin Khalji - Market reforms of Alauddin Khalji

I begynnelsen av det 14. århundre, delhisultanatet hersker Alauddin Khalji (r. 1296-1316) innstiftet prisregulering og relaterte reformer i sitt imperium. Han fastsatte prisene for et bredt spekter av varer, inkludert korn, klut, slaver og dyr. Han forbød hamstring og regrering , utnevnte veiledere og spioner for å sikre overholdelse av regelverket, og straffet overtrederne hardt. Reformene ble implementert i hovedstaden Delhi , og muligens andre områder i Sultanatet.

Alauddins hoffmann Amir Khusrau uttaler at Alauddins mål var velferd for allmennheten. Imidlertid sier Ziauddin Barani (ca. 1357), hovedkilden til informasjon om reformene, at sultanens mål var å underkaste hinduer og å opprettholde en enestående stor hær (de lave prisene ville gjøre lave lønninger akseptable for soldatene). Reformendringene ble opphevet kort tid etter Alauddins død, av sønnen Qutbuddin Mubarak Shah .

Bakgrunn

Den viktigste informasjonskilden om Alauddins reformer er Ziauddin Barani , en kroniker i Sultanatet i Delhi som skrev rundt et halvt århundre etter Alauddins død. Barani gir en nummerert liste over Alauddins forskrifter, men beretningen hans inneholder ikke den ordrette teksten til de kongelige ordrene. Barani's har gjengitt forskriftene fra hans minne, organisert dem i en logisk rekkefølge.

Baranis beretning, i det minste hans fortelling om Alauddins priskontrolltiltak, bekreftes av andre forfattere som nevner reformene med mindre detaljer. Alauddins hoffmann Amir Khusrau nevner priskontrolltiltakene og tilskriver disse til Alauddins ønske om offentlig velferd . Kronikeren på 1500-tallet Firishta beskriver også reformene, og i tillegg til Barani ser det ut til at beretningen hans er basert på Shaikh Ainuddin Bijapuris nå tapte Mulhiqat-i Tabaqat-i Nasiri . Mens Bijapuri ikke var en samtid av Alauddin, kan han ha hatt tilgang til andre tapte verk som beskrev disse reformene.

Objektiv

Alauddins hoffmann Amir Khusrau , i sin Khazainul Futuh (1311), uttaler at Alauddin reduserte og fastsatte priser på grunn av hans "store respekt for generell velstand og overflod, og for lykke og komfort for de utvalgte så vel som allmenningene ." En senere anekdote sier også at Alauddin implementerte sine priskontrolltiltak for innbyggernes velferd. Denne anekdoten ble nevnt av det 14. århundre forfatteren Hamid Qalandar, og er opprinnelig skal ha blitt fortalt av Malikut Tujjar ( "Prince of Merchants") Qazi Hamiduddin til Sufi helgen Nasiruddin Chiragh Dehlavi , i løpet av tidlig regimet til Firuz Shah Tughlaq (r . 1351-1388). Hamiduddin fortalte Nasiruddin at han en gang kom inn i Alauddins kammer, og fant ham engasjert i dyp tanke. Alauddin fortalte Hamiduddin at han ønsket å gjøre noe til fordel for vanlige folk, fordi Gud hadde gjort ham til leder for disse menneskene. Alauddin uttalte at han vurderte å gi bort alle sine skatter og eiendommer, men innså da at fordelene ved en slik fordeling ikke ville nå alle mennesker. Deretter fikk han ideen om å senke og fikse prisen på korn , noe som ville komme alle mennesker til gode.

I motsetning til disse beretningene uttaler Barani at Alauddin (som var muslim ) introduserte disse reformene for å kunne opprettholde en enestående stor hær, og for å undertvinge hinduistiske undersåtter. Ifølge Barani fikk den mongolske invasjonen av Delhi i 1303 Alauddin til å reise en stor hær for å håndtere den mongolske trusselen . Imidlertid vil en så stor hær være et utslipp på statskassen, med mindre soldaters lønn kan senkes betydelig. Alauddin var den første sultanen i Delhi som betalte alle soldatene sine kontant. Han bestemte at maksimal lønn han kunne betale til en velutstyrt kavalerist som 234 tankas , med ytterligere 78 tankas for en kavalerist med to hester. Det ser ut til at kavaleristen var forventet å beholde sin egen hest og utstyr fra denne lønnen. En økning i denne lønnen vil utmatte statskassen om 5–6 år. Alauddins ministre fortalte ham at så lave lønninger ville være akseptable for soldatene hvis prisene på nødvendige varer ble redusert. Alauddin spurte deretter rådgiverne om måter å redusere prisene uten å ty til tyranni , og besluttet på deres råd å regulere markedsprisene.

Barani uttaler også at hinduhandlerne henga seg til profitt , og Alauddin ønsket å straffe hinduer. Imidlertid ble mye av Delhis handel over land med Vest- og Sentral -Asia kontrollert av kjøpmennene Khorasani og Multani , hvorav mange var muslimer, og ble påvirket av Alauddins reformer. Dessuten kom de billige prisene som følge av Alauddins priskontrolltiltak til gode for allmennheten, inkludert hinduer.

Etablering av markeder

Alauddin iverkprisreguleringstiltak ved å sette opp følgende typer markeder i Delhi:

1. Mandi , det sentrale kornmarkedet, pluss dagligvarebutikker i alle nabolag
2. Sera-i Adl , det sentrale markedet for produserte varer og importerte varer
3. Markeder for slaver og dyr
4. Generelle markeder for andre varer

Mandi (kornmarked)

Priskontroll

Alauddins administrasjon fastsatte prisen på korn i Delhi som følger:

Korn	Pris (i jitals ) per mann
Hvete	7.5
Bygg	4
Ris	5
Pulser og gram	5
Møll	3

Prisene var lavere i mindre byer. Delhi -sultanatets krøniker utdyper ikke hvordan disse tallene ble nådd, men både Khusrau og Barani uttaler at prisene ikke fikk øke i løpet av Alauddins levetid, selv når nedbøren var knapp.

Utnevning av markedskontroller

Alauddin utnevnte Malik Qabul Ulugh Khani til kontrollør på kornmarkedene, og en venn av Malik Qabul som assisterende kontroller. Sultanen ga Malik Qabul omfattende territorier som iqta ' , og la et stort kavaleri og infanteri under hans ansvar. Alauddin utnevnte også en av sine egne nære medarbeidere som etterretningsoffiser på kornmarkedet.

Kontrolleren regulerte markedsprisene strengt og informerte Alauddin om brudd. Regjeringen straffet butikkmennene som prøvde å selge varer over den regulerte prisen strengt, og de som prøvde å jukse ved å bruke falske vekter . Handlerne anså Alauddins forskrifter som belastende, og brøt dem ofte; de drastiske straffene førte til ytterligere harme blant handelsmennene.

Regjeringsdrevne kornmagasiner

Alauddins administrasjon opprettet kornmagasiner og lagret dem med korn samlet fra bøndene. I følge Barani ble regjeringens andel av kornet i kroneområdet ( khalisa ) i Doab- regionen samlet in natura og ført til de regjeringsdrevne kornmagasinene i Delhi. I Jhain -regionen ble halvparten av regjeringens andel samlet inn in natura og ført til byen Jhain; når det var nødvendig, ble butikkene overført til de regjeringsdrevne kornmagasinene i Delhi. Firishta nevner at regjeringens andel ble samlet og lagret i forskjellige byer, ikke bare Delhi.

Butikkene i det regjeringsdrevne kornmagasinet ble utgitt og solgt til fast pris i løpet av knapphetstiden.

Tiltak mot hamstring

Alauddins administrasjon ga mandat til å registrere transportørene som kjøpte oppdrettsproduktene fra bøndene og fraktet det til byene. Regjeringen forbød hamstring og holdt transportørene, deres agenter og deres familier kollektivt ansvarlige for eventuelle brudd.

Alauddin plasserte transportørene under kontrolleren av kornmarkedet. Administrasjonen hans arresterte de tidligere lederne for transportørene og overlot dem til kontrolleren, Malik Qabul. Alauddin ba Malik Qabul om å holde dem i lenker til de kollektivt ble enige om å følge visse vilkår som ble pålagt dem, og ga sikkerhet for hverandre. Disse betingelsene krevde transportørene å følge Alauddins forskrifter. Transportørene ble også beordret til å bosette seg i landsbyene på bestemte avstander langs elven Yamuna , for å sikre rask transport av korn til Delhi. De ble pålagt å bringe sine familier, storfe og varer til sine nye boliger. En veileder ble utnevnt til å føre tilsyn med deres virksomhet.

I følge Barani, på grunn av disse endringene, tok transportørene med seg så mye korn til Delhi at det ikke var behov for utslipp fra de regjeringsdrevne kornmagasinene.

Forbud mot å regrere

Alauddin forbød regrating , praksisen med å kjøpe varer til en lavere pris og selge dem til en høyere pris. Alle regjeringens tjenestemenn i Ganga-Yamuna Doab- regionen var pålagt å garantere at de ikke ville tillate regrering i sitt myndighetsområde. Hvis det ble oppdaget noen regrating i et bestemt territorium, var ansvarlige tjenestemenn ansvarlige for tronen. Regrated kornet ble konfiskert av regjeringen, og overtrederen ble hardt straffet.

Ifølge Barani gjorde slike forskrifter det umulig for en kjøpmann, en bonde, en kjøpmann eller noen andre å selge små mengder korn over den regulerte prisen.

Forbud mot å ta med overskuddskorn hjem

Alauddins administrasjon tillot kultivatorene å ta begrenset mengde korn fra åker til hjemmene sine for personlig forbruk. Alauddin krevde at inntektsbetjentene hans skulle signere skriftlige avtaler som lovet at de ville iverksette alvorlige tiltak for å sikre at kultivatorene i Doab -regionen ikke var i stand til å ta med overskuddskorn til husene sine for regrering. Dette ville tvinge kultivatorene til å selge kornet til transportørene til lave priser.

Barani uttaler at kultivatorene også fikk muligheten til å ta overskuddskorn til markedet selv, og selge det der for fortjeneste, til de prisene Alauddin fastsatte. Firishta presiserer at kultivatorene kunne selge kornet på markedene i den nærmeste byen: de var ikke pålagt å besøke det sentrale markedet i Delhi.

Daglige rapporter

Alauddin søkte daglige rapporter om kornmarkedet fra tre uavhengige kilder:

1. Markedsinspektør
2. Etterretningsoffiserene
3. De hemmelige spionene

Kronikeren på 1500-tallet Firishta uttaler at selv om Alauddin var analfabeter i begynnelsen av sin regjeringstid, oppnådde han gradvis muligheten til å lese disse rapportene, som inkluderte hastig-kladde notater skrevet med persisk skrift . Enhver avvik i rapportene fra de tre kildene resulterte i straff for markedssjefen. Tjenestemennene var klar over at Alauddin mottok rapporter fra tre forskjellige kilder, og fant derfor ingen mulighet til å avvike fra markedsreglene.

Rasjonering under tørke

Selv i tider med knappe nedbørsmengder var det ingen økning i kornprisene under Alauddins regjeringstid. Når regnet mislyktes, fikk kjøpmennene i hvert nabolag ( mohalla ) i Delhi en daglig godtgjørelse av korn fra det sentrale markedet. Godtgjørelsen ble bestemt av befolkningen i nabolaget. Folk fikk også lov til å kjøpe ½ mann korn direkte fra det sentrale markedet på en gang. Godtgjørelsen var høyere for de landløse adelsmennene og andre fremtredende menn, og varierte med antall pårørende .

Alauddin beordret offiserene sine til å opprettholde lov og orden i markedet i tørketider . Hvis et stormløp resulterte i døden til en hjelpeløs borger, krevde loven straffeansvarlig for markedet.

Sera-i Adl

Den Sera-i Adl (bokstavelig talt "Place of Justice") var et eksklusivt marked i Delhi for produsert og importerte varer. Varene som ble solgt på Sera-i Adl inkluderte klut, sukker, urter, tørr frukt, smør (inkludert ghee ) og lampeolje.

Etablering

Alauddin etablerte Sera-i Adl på et omfattende stykke ubrukt land nær Det grønne palasset ( Koshak-i Sabz ), på innsiden av Badaun-porten . Markedet forble åpent fra morgen til ettermiddagsbønn . Sultanen beordret at hver spesifisert vare bare skulle selges til Sera-i Adl til de prisene hans administrasjon fastsatte. Ethvert brudd på denne forskriften resulterte i inndragning av varen og straff for selgeren.

Prisrigging

Alauddins administrasjon fastsatte prisene på de forskjellige varene som ble solgt på Sera-i Adl . Selv om kontrollen over prisene på slike varer ikke var avgjørende for staten, ønsket Alauddin sannsynligvis å holde adelsmennene lykkelige, eller han kan ha fryktet at høye priser på disse varene kan påvirke prisene på andre varer. Barani gir prisene for noen av disse varene som følger:

Handelsvare	Pris	per
Silke - Khuzz -i Delhi	16 tanker	uspesifisert
Silke - Khuzz -i Konla	6 tanker	uspesifisert
Silke - Mashru shiri (fint)	3 tanker	uspesifisert
Silke - Shirin (fin)	5 tanker	uspesifisert
Silke - Shirin (medium)	3 tanker	uspesifisert
Silke - Shirin (grov)	2 tanker	uspesifisert
Silke - Salahati (grov)	2 tanker	uspesifisert
Bomull - Burd (fin) med rødt fôr	6 jitaler (tilsynelatende en kopists feil)	uspesifisert
Bomull - Burd (grov)	36 jitaler	uspesifisert
Bomull - Astar -i Nagauri (rød)	24 jitaler	uspesifisert
Bomull - Astar (grov)	12 jitaler	uspesifisert
Bomull - Chadar	10 jitaler	uspesifisert
Finvevd bomullsklut	1 tank	20 meter
Grovvevd bomullsklut	1 tank	40 meter
Krystallisert sukker ( misri )	2,5 jitaler	1 sir
Grovt sukker	1,5 jitaler	1 sir
brunt sukker	1 jital	3 søstre
Ghee	1 jital	1.5 sir
sesamolje	1 jital	3 søstre

Barani oppgir ikke priser på alle varene, men opplyser at de kan anslås ut fra listen ovenfor. Firishta legger til at 5 herrer av salt kan kjøpes for en jital .

Registrering av kjøpmenn

Alauddin beordret at alle kjøpmennene i hans imperium (ikke bare Delhi), både hinduer og muslimer, skulle registreres hos handelsdepartementet. Virksomhetene deres var regulert. Kjøpmennene i Delhi ble pålagt å signere en skriftlig avtale som lover å bringe de importerte varene til Sera-i Adl , og selge dem til offisielt faste priser. Barani uttaler at disse kjøpmennene brakte så store mengder varer til Sera-i Adl at varene samlet seg i Delhi og forble usolgte.

Forebygging av regrating

Etter at Alauddin hadde fastsatt prisene på klut, ville flere kjøpmenn kjøpe kostbar klut på Sera-i Adl i Delhi og selge den utenfor Delhi en høyere pris. For å unngå en slik anger , utnevnte Alauddin de rike Multani- kjøpmennene til offiserer i Sera-i Adl , og ba dem selge varene sine direkte til publikum, på en slik måte at disse varene ikke falt i hendene på de andre kjøpmennene. Handelsmannsbetjentene i Multani fikk 2 millioner tankas fra statskassen, muligens som et tilskudd eller som forskudd.

Tillatelse til å kjøpe dyre stoffer

Alauddin beordret at visse dyre stoffer, som ble ansett som unødvendige for allmennheten, bare kunne kjøpes med tillatelse . Disse tillatelsene måtte utstedes personlig av spesifikke statsoppnevnte offiserer ( Parwana Ra'is ). Offiserene utstedte tillatelser til amirer , maliker og andre viktige personer i samsvar med deres inntekt. Dette sørget for at folk ikke kunne kjøpe slike stoffer til en billig pris i Delhi og selge det andre steder til en høyere pris.

Slave- og dyremarked

Prisrigging

Alauddin fastsatte også prisene på slaver og dyr. Barani gir følgende priser for slaver:

Slavepriser

Type slave	Pris
Kvinnelig slave for husarbeid	5-12 tankas
Kvinnelig slave for Concubinage	20-40 tanker
Kjekk, ung mannlig slave	20-30 tanker
Slave erfaren i arbeidet	10-15 tanker
Uerfaren ung slave	7-8 tanker

Barani uttaler at svært få slaver ble solgt for 100-200 tankas : hvis en dyr slave, hvis normale pris ville være 1000-2000 etter Alauddins død, dukket opp på markedet, ville ingen kjøpe den på grunn av frykten for Alauddins spioner.

Tilførselen av hester i Delhi hadde blitt bedre som et resultat av Alauddins erobring av Gujarat , som var et viktig knutepunkt for handel i Indiahavet . Imidlertid var det bare Alauddins regjering som fikk kjøpe hester av god kvalitet, noe som var viktig for å heve og opprettholde en effektiv hær. Alauddins administrasjon fastsatte prisene for hester som følger, etter å ha rådført seg med erfarne meglere:

Hestepriser

Type hest	Pris
Klasse I	100-120 tankas
Grad II	80-90 tankas
Grad III	60-70 tanker
Liten indisk ponni ( tatovering , ikke egnet for kavaleriet)	10-25 tanker

Barani gir følgende priser for dyr:

Priser for andre dyr

Dyr	Pris
Lastdyr av beste kvalitet	4-5 tanker
Hannfe for avl	3 tanker
Kuer til kjøtt	1,5-2 tankas
Kyr for melk	3-4 tanker
Buffalo til kjøtt	5-6 tanker
Buffalo for melk	10-12 tankas
Fet geit eller sau	10-12 jitaler

Barani uttaler at byrdyrene av beste kvalitet, som kostet 4 tankas (maksimalt 5 tankas ) under Alauddins regjeringstid, kostet 30-40 tankas noen tiår etter hans død.

Eliminering av kjøpmenn

Under Alauddins regjeringstid måtte enhver mann som ønsket å bli med i kavaleriet møte for en anmeldelse med hest og utstyr. Staten ville refundere kostnaden for hesten hvis kandidaten besto gjennomgangen og meldte seg inn i hæren, og hvis hesten hans døde eller ble ubrukelig under tjenesten. Imidlertid ble kandidaten forventet å betale for hesten sin før anmeldelsen. Ved å dra fordel av denne situasjonen, gikk flere velstående mennesker inn i kjøp og oppdrett av hester, og samarbeidet med meglerne om å heve prisene.

Som en del av sine markedsreformer beordret Alauddin disse hesteforretningene til å bli arrestert og fengslet i fjerntliggende fort. Kapitalistiske investorer ble utestengt fra å delta i hestehandelen. Alauddin eliminerte også kjøpmennene fra markedene for andre dyr og slaver.

Barani nevner ikke hvem som solgte slaver og dyr etter at kjøpmennene ble arrestert. Den senere forfatteren Firishta presiserer at Alauddin fengslet kjøpmennene bare midlertidig: Etter at prisene hadde stabilisert seg, fikk de lov til å kjøpe og selge hester under forutsetning av at de ikke ville bryte Alauddins prisfastsettelsesbestemmelser.

Tilsyn med meglere

Alauddins administrasjon hadde nøye tilsyn med meglerne som deltok i slave- og dyremarkedene. Meglerne var ansvarlige for å rangere varene og estimere prisene. Før Alauddins reformer ville de ledende meglerne hjelpe de velstående kjøpmennene med å heve prisene, og tok provisjoner fra både kjøpmennene og kjøperne. Som en del av sine markedsreformer beordret Alauddin meglerne til å bli undersøkt nøye for å forhindre prisstigninger. De feilaktige meglerne ble fengslet med kjøpmennene i fjerntliggende fort.

Undersøkelser

Ettersom hestene var nødvendige for Alauddins hær, ga han spesiell oppmerksomhet til hestehandel. Han beordret de ledende hestemeglerne og hestene deres til å bli ført for en detaljert undersøkelse hver fjerde dag eller to måneder. Barani opplyser at meglerne ble behandlet så hardt at de ønsket å dø. Alauddin utnevnte også spioner til slave- og dyremarkedene, og analyserte rapportene grundig.

Generelle markeder

I følge Barani dikterte Alauddins handelsdepartement ( diwan-i riyasat ) prisene på alle varene som ble solgt på de generelle markedene spredt over Delhi. Disse prisene ble bestemt av Alauddin og hans stab i henhold til produksjonskostnaden for varene. Barani nevner at Alauddins priskontrolltiltak var rettet mot alle slags varer, "fra caps til sokker; fra kam til nåler; fra grønnsaker, supper, søtt kjøtt til chapatis ."

Alauddin valgte Yaqub Nazir som handelsminister, og utnevnte ham også som sensur, og tilsynsmann for vekter og tiltak. Barani beskriver Yaqub Nazir som en ærlig, men "frekk og grusom" mann. Ministeren utnevnte en superintendent for hvert marked for å sikre at butikkmennene fulgte prislisten som ble sanksjonert av Alauddins administrasjon. Superintendentene var også ansvarlige for å opprettholde riktige priser på varene som ikke kunne inkluderes i den offisielle prislisten.

Yaqub Nazir sjekket jevnlig prisene på de generelle markedene, og avgjorde ydmykende straffer til de feilaktige butikkmennene. Disse straffene skremte kjøpmennene til å redusere prisene. Butikkmennene brukte imidlertid andre metoder for å tjene ulovlig fortjeneste, inkludert bruk av falske vekter, salg av varer av lav kvalitet og løgn til unge og uvitende kunder. For å løse dette problemet begynte Alauddin å sende barneansatte i det kongelige duehuset for å foreta testkjøp, som ville bli vurdert av Yaqub Nazir. Barani uttaler at hvis en butikkeier ikke ga full vekt til barnekunden, ville ministeren skjære ut dobbelt så mye kjøttvekt fra butikkinnehaverens kropp. Slike strenge straffer sikret til slutt overholdelse av Alauddins prisfastsettelsesbestemmelser på de generelle markedene.

Omfang av implementering

Barani uttaler at Alauddins markedsreformer (for eksempel priskontroll) ble implementert i byen Delhi , hovedstaden i imperiet. Han uttaler at forskriften implementert i Delhi hadde en tendens til å bli fulgt i andre byer, men opplyser ikke eksplisitt om dette var tilfellet med Alauddins reformer. Den senere forfatteren Firishta antyder at priskontrollforskriftene også ble implementert i andre territorier enn Delhi.

innvirkning

Alauddins reformer tillot ham å reise en mektig hær, som avgjørende beseiret mongolene.

Alauddins hoffmann Amir Khusrau roser reformene hans sterkt og fremstiller dem som offentlige velferdstiltak . Han uttaler at de lave faste prisene på korn og forsyning fra de kongelige kornlagrene kom publikum til gode i tider med knappe nedbørsmengder. Ifølge en anekdote nevnt av forfatteren på 1300 -tallet, Hamid Qalandar, respekterte folk Alauddin for at han reduserte og fastsatte kornprisen selv etter sultanens død: de valfartet til graven for å få bønnene oppfylt.

De billige prisene gjorde at allmennheten kunne nyte hyppige underholdningsaktiviteter. Hamid Qalandar, som skrev under den tidlige regjeringen til Firuz Shah Tughluq (r. 1351-1388), siterer Nasiruddin Chiragh Dehlavi slik:

I de dager var underholdning vanlig. I løpet av pilgrimsvandringene og den siste onsdagen i Safar -måneden var det vanskelig å finne (sittende) overnatting i de offentlige innhegningene, i de offentlige hagene eller ved siden av tankene. Det var musikk og dans på alle sider. Disse festene vil koste en tanka eller mer.

Ifølge Nasiruddin hadde til og med tiggere råd til bomullsfylte plagg under Alauddins regjeringstid. Faktisk ville en offiser kalt Kafur Muhrdar fordele slike plagg blant de fattige.

I følge historiker Banarsi Prasad Saksena hadde samtidens muslimer begrenset deltakelse i virksomheten på grunn av islamske begrensninger (se riba ). Alauddins reformer må ha forårsaket "ubehag" for de to ledende hinduistiske merkantilsamfunnene: Nayakas (som handlet korn) og Multanis (som handlet tøy). Saksena mener at disse ubehagene ble kompensert med garantert overskudd som følge av Alauddins prisfastsettelse.

Tilbakekallelse

Alauddins markedsreformer endte noen måneder etter hans død, da de ble opphevet av sønnen Qutbuddin Mubarak Shah . Dette førte til en økning i prisene og følgelig lønningene. Mubarak Shah løslot også et stort antall fanger som Alauddins administrasjon hadde arrestert av forskjellige årsaker.

Merknader

Referanser

Bibliografi

Eksterne linker

• Baranis beskrivelse av Alauddins reformer