Matsés - Matsés

Matsés
Mayoruna.jpg
Total populasjon
ca. 3200 (forskjellige estimater etter 2000)
Regioner med betydelige befolkninger
Matsés urfolkreservat: ca. 2.000
Språk
Matsés , mange snakker også spansk eller portugisisk .
Religion
Kristen , animist
Relaterte etniske grupper
Matis , Korubo

Den Matsés eller Mayoruna er et urfolk i Peru og brasiliansk Amazonas . Stammens forfedres land blir for øyeblikket inngripen av ulovlig hogstpraksis og krypskyting . Disse hjemlandene ligger mellom elvene Javari og Galvez. Matsés har voktet landene sine for både andre urbefolkningsstammer og utenforstående kolonier.

De omtrent 3200 Matsés -menneskene snakker Matsés -språket som tilhører den panoanske språkfamilien . I løpet av de siste tretti årene har de blitt et stort sett bosatt folk som hovedsakelig bor i permanente bosetninger i skogen. Imidlertid stoler de fortsatt på jakt og innsamling i det meste av oppholdet. Deres viktigste inntektskilde kommer fra salg av peccary huder og kjøtt.

Navn

Ordet Matsés kommer fra ordet for "mennesker" på Matsés -språket. De er også kjent som Mayoruna . Navnet Mayoruna kommer fra Quechua (Runa Simi) -språket og betyr " elvefolk ". I Brasil blir Matsés -folk generelt referert til som Mayorunas, mens de i Peru vanligvis kalles Matsés.

Teknologi

Matsés har en omfattende kunnskap om plante- og dyrelivet i regnskogen rundt. Lite importeres til Matsés -samfunnene, og det meste de trenger for å overleve kommer fra regnskogen. Tradisjonelt jaktet de med buer og piler.

Kultur

Deres kjøkken inkluderer den søte plantaindrikken chapo .

Verdensbilde

I animisten Matsés verdensbilde er det ikke noe skille mellom den fysiske og åndelige verden, og ånder er tilstede over hele verden. Matsés tror at dyrs ånder bestemmer helse og suksess i jakt. De er nøye med å ikke støte dyrs ånder, og har mange tabuer for jakt på forskjellige dyrearter.

Planter, spesielt trær, har en kompleks og viktig interesse for Matsés. Hver plante er assosiert med en animalsk ånd. Når et planteprodukt brukes som medisin, brukes det vanligvis eksternt, og sjamanen snakker med dyrsånden som er knyttet til den planten.

Våpen

Buer og piler er hovedvåpnene i Matsés -kulturen, selv om de for tiden sjelden brukes i personlige konflikter. Vanligvis brukes de bare til jakt på dyr. Matsés var aldri kjent for å bruke krigsklubber på samme måte som nabo Korubo . Historisk sett brukte de slagvåpen, som ligner på Matis -stammen i Brasil; Imidlertid forlot de nylig slagvåpen til fordel for buer og piler.

Ekteskap

Matsés -familier praktiserer ofte polygami . Ekteskap på tvers av fetter er mest vanlig. Ekteskap er først og fremst mellom fettere, med en mann som gifter seg med datteren til farens søster (hans tante).

Nylig historie

Matsés tok sin første faste kontakt med omverdenen i 1969 da de tok imot SIL -misjonærer i lokalsamfunnene sine. Før denne datoen var de effektivt i krig med den peruanske regjeringen, som hadde bombet landsbyene deres med napalm og sendt den peruanske hæren for å invadere lokalsamfunnene sine for å motvirke Matsés raid på landsbyer for å kidnappe kvinner for stammen. For tiden er forholdet mellom Matsés og den peruanske regjeringen fredelig. Dan James Pantone og Bjorn Svensson beskrev Matsés første fredelige kontakt med omverdenen i en artikkel i Native Planet . I artikkelen beskrev James og Svensson møtet i 1969 mellom Matsés med SIL -lingvister Harriet Fields og Hattie Kneeland. Samme år, 1969, tok fotojournalist Loren McIntyre kontakt med Matsés som beskrevet i Petru Popescus bok Amazon Beaming .

Urfolks politiske omorganisering

Matsés er veldig splittede og politisk uorganiserte. Hver landsby har sin egen høvding, og det er liten sentralisert autoritet for stammen. Mangel på politisk organisering har gjort det vanskelig for Matsés -folket å få medisinsk hjelp fra omverdenen.

Jordrettigheter

Matsés har tittel på Matsés urfolkreservat som ble opprettet i 1998. Reservatet måler 457000 ha. Til tross for at de hadde eiendomsrett til sin egen reserve, har levekårene for Matsés blitt dårligere. I følge en artikkel fra Cultural Survival Quarterly fra 2006 av Dan James Pantone, har levekårene blitt mye dårligere, til det punktet at selve overlevelsen til Matsés -folket er i fare. For tiden er det et forslag om å utvide Matsés kommunale reservat for å gi Matsés -folk kontroll over sine tradisjonelle jaktområder.

Logging kontrovers

I september 2013 kunngjorde Matsés -sjefen planer om å begynne å logge Matsés Native Community -land og avviste opposisjoner fra miljøorganisasjoner som han hevdet manipulerte Matsés -studenter. Som svar hevdet Matsés -studenter at sjefen ble manipulert av loggere og krevde at Matsés -sjefen ble fjernet for ikke å forsvare interessene til sitt folk.

Kommunens korrupsjon

For å gjøre saken mer kompleks for Matsés -folket, ble Matsés -ordføreren (Andres Rodriquez Lopez) i Yaquerana -distriktet i september 2013 offentlig anklaget for korrupsjon av de kommunale regulatorene som blokkerte hans evne til å bruke den kommunale sjekkekontoen. Kommunen der Matsés bor har hatt en historie med svindel, og eks-ordføreren, Helen Ruiz Torres, ble dømt til seks års fengsel for underslag av kommunale midler.

Bevaringsarbeid

Acaté Amazon Conservation

Acaté Amazon Conservation er en ideell organisasjon som ble grunnlagt i 2013, men har eksistert siden 2006 som en løs organisasjon av grunnleggerne, Christopher Herndon, MD og William Park. Acaté driver prosjekter i den peruanske regnskogen i Amazonas, og integrerer kultur, helse og økologi i alle prosjektene. De nåværende prosjektene inkluderer å dokumentere og bevare den innfødte medisinske kunnskapen til Matsés ved å fullføre det første tradisjonelle medisinleksikonet skrevet på Matsés-språket , elastisitetsprosjekter / programmer som bruker permakulturteknikker og gi Matsés økonomiske muligheter fornybare ikke-tømmerprodukter.

Se også

  • Nu-nu , en snus som brukes av Matsés-menn

Referanser

  • Romanov S., DM Huanan, FS Uaqui og DW Fleck. Matsés tradisjonelle liv. CAAAP Press: Lima, Peru. 148 s.

Eksterne linker

Tilleggsressurser