Nur Jahan - Nur Jahan

Nur Jahan
نور جہاں
Keiserinne av Mughal Empire
Nurjahan.jpg
Idealisert portrett av Mughal -keiserinnen Nur Jahan c. 1627
Padshah Begum
Tenure Juni 1620 - 28. oktober 1627
Kroning 1611
Forgjenger Saliha Banu Begum
Etterfølger Mumtaz Mahal
Født Mehr-un-Nissa
c.  1577
Kandahar , Safavid Empire (dagens Afghanistan )
Døde 17. desember 1645 (1645-12-17)(68 år gammel)
Lahore , Mughal Empire (dagens Pakistan )
Begravelse
Ektefelle Sher Afgan Khan ( m. 1594–1607)
Jahangir ( m. 1611–1627)
Utgave Ladli Begum
Hus Timurid (etter ekteskap)
Far Mirza Ghiyas Beg
Mor Asmat Begum
Religion Shia -islam

Nur Jahan (født Mehr-un-Nissa , c.  1577-18 . desember 1645) var den tjuende (og siste) kona til Mughal-keiseren Jahangir og anses av historikere å ha vært den virkelige makten bak tronen i store deler av ektemannens. regjere.

Nur Jahan ble født Mehr-un-Nissa, datter av en Grand Vizier (minister) som tjenestegjorde under Akbar .

Hun var den eneste Mughal -keiserinnen som fikk mynter slått i hennes navn.

Fødsel og tidlig liv (1577–1594)

Kandahar ( Kandahar ), Nur Jahans fødested, er nå sør i Afghanistan

Nur Jahan ble født Mehr-un-Nissa 1577 i Kandahar , dagens Afghanistan , i en familie med persisk adel og var den andre datteren og fjerde barnet til den persiske aristokraten Mirza Ghiyas Beg og kona Asmat Begum . Begge foreldrene til Nur Jahan var etterkommere av berømte familier - Ghiyas Beg fra Muhammad Sharif og Asmat Begum fra Aqa Mulla -klanen. Hennes farfar, Khwaja Muhammad Sharif , var først en wazir for tatarisk sultan, guvernøren i Khurasan , og var senere i tjeneste for Shah Tahmasp , som gjorde ham til waziren til Ishfahan , som anerkjennelse for hans utmerkede tjeneste. Av ukjente årsaker hadde familien til Ghiyas Beg lidd en vending i formuer i 1577 og fant snart omstendigheter i hjemlandet deres utålelige. I håp om å forbedre familiens formue valgte Ghiyas Beg å flytte til India hvor keiser Akbars domstol ble sagt å være sentrum for den voksende handelsindustrien og kulturscenen.

Halvveis på ruten ble familien angrepet av ranere som tok fra dem de gjenværende magre eiendelene. Tilbake med bare to muldyr, ble Ghiyas Beg, hans gravide kone og deres to barn (Muhammad Sharif, Asaf Khan ) tvunget til å bytte på å sykle på ryggen til dyrene resten av reisen. Da familien ankom Kandahar, fødte Asmat Begum sin andre datter. Familien var så fattig at de fryktet at de ikke var i stand til å ta vare på den nyfødte babyen. Heldigvis ble familien tatt inn av en campingvogn ledet av handelshandelen Adel Malik Masud, som senere skulle hjelpe Ghiyas Beg med å finne en stilling i keiser Akbars tjeneste. Hun trodde at barnet hadde signalisert en endring i familiens skjebne, og ble kalt Mehr-un-Nissa eller 'Sun among Women'. Faren hennes Ghiyas Beg begynte sin karriere i India, etter å ha fått en mansab på 300 i 1577. Deretter ble han utnevnt til diwan (kasserer) for provinsen Kabul . På grunn av hans dyktige ferdigheter til å drive forretning, steg han raskt gjennom rekkene til de høye administrative tjenestemennene. For sitt utmerkede arbeid ble han tildelt tittelen Itimad-ud-Daula eller 'statens søyle' av keiseren.

Som et resultat av hans arbeid og kampanjer, var Ghiyas Beg i stand til å sikre at Mehr-un-Nissa (den fremtidige Nur Jahan) skulle ha best mulig utdannelse. Hun ble godt bevandret i arabiske og persiske språk, kunst , litteratur , musikk og dans . Poeten og forfatteren Vidya Dhar Mahajan ville senere rose Nur Jahan for å ha en gjennomtrengende intelligens, et flyktig temperament og sunn sunn fornuft.

Ekteskap med Sher Afgan (1594–1607)

I 1594, da Nur Jahan var sytten år gammel, giftet hun seg med sin første ektemann Ali Quli Istajlu (også kjent som Sher Afgan Khan ). Sher Afgan var en eventyrlysten perser som hadde blitt tvunget til å flykte fra sitt hjem i Persia etter at hans første mester Shah Ismail II var død . Han meldte seg senere inn i Mughal -hæren og tjenestegjorde under keiserne Akbar og Jahangir . Som en belønning for sin lojale tjeneste arrangerte Akbar Nur Jahans ekteskap med Sher Afgan. Paret hadde bare ett barn sammen, en datter, ved navn Ladli Begum , som ble født i 1605. Mens han deltok i en militær kampanje i Mewar under prins Salim, ble Ali Quli Istajlu tildelt tittelen Sher Afgan eller "Tiger Tosser". Sher Afgans rolle i ruten til Rana of Udaipur inspirerte denne belønningen, men hans eksakte handlinger ble ikke registrert av samtidige. En populær forklaring er at Sher Afgan reddet Salim fra en sint tigress. Tittelen har noen ganger blitt sitert feil i Mughals engelske historie som 'Sher Afghan', noe som ville ha en annen betydning.

I 1607 ble Sher Afgan drept etter at det ryktes at han hadde nektet å følge innkallelse fra guvernøren i Bengal, deltatt i anti-statlige aktiviteter og angrepet guvernøren da han kom for å eskortere Sher Afgan for retten. Noen har mistenkt Jahangir for å ha arrangert Sher Afgans død fordi sistnevnte ble sagt å ha blitt forelsket i Nur Jahan og blitt nektet retten til å legge henne til haremet hans. Gyldigheten av dette ryktet er usikker ettersom Jahangir bare giftet seg med Nur Jahan i 1611, fire år etter at hun kom til retten. Videre gir samtidige beretninger få detaljer om hvorvidt det eksisterte et kjærlighetsforhold før 1611 eller ikke, og historikere har stilt spørsmål ved Jahangirs logikk ved å gi æren til Sher Afgan hvis han ønsket å se ham fjernet fra bildet. Graven, som fremdeles eksisterer på Purana/ Puratan Chawk i Bardhaman i dagens Vest-Bengal, sier at det var en kamp mellom Sher Afgan og Qutubuddin Koka , daværende Mughal Subahdar i Bengal og fosterbroren til Jahangir i Burdwan i 1610 e.Kr. der begge døde og ble gravlagt der ved graven til Pir Baharam Sakka (døde i 1563). Sher Afgan Khan var sannsynligvis den utnevnte faujdaren i Burdwan. Dette motsier det faktum at Sher Afgan ble myrdet i 1607.

Komme til makten

Lady-in-waiting til keiserinne Ruqaiya (1607–1611)

I 1605 døde keiseren Akbar og ble etterfulgt av hans eldste sønn prins Salim, som tok det kongelige navnet Jahangir. Etter at ektemannen Sher Afgan ble drept i 1607, ble Nur Jahan og datteren, Ladli Begum , innkalt til Agra av Jahangir for å fungere som damer i vente for sin stemor , Dowager-keiserinnen Ruqaiya Sultan Begum . Gitt de usikre politiske forbindelsene til Sher Afgan før hans død, ville familien hans være i viss fare med ham borte fra de som ønsket å hevne Qutbuddins drap. For sin egen beskyttelse måtte Nur Jahan være ved Mughal -domstolen i Agra. At hun ble brakt tilbake til ære (antagelig på grunn av farens stilling i retten), var klart fra hennes nye stilling hos Ruqaiya Sultan Begum. Ruqaiya, etter å ha vært avdøde keiser Akbars hovedkone og vært den eldste kvinnen i haremet, var av vekst og evne, den mest i stand til å gi den beskyttelsen Nur Jahan trengte ved Mughal -domstolen.

Nur Jahan ble smigret over å ha blitt brakt sammen med datteren sin i Ruqaiyas tjeneste, for selv om hun hadde slektninger i retten, hadde mannen hennes gått ned i vanære og hun kunne med rette bare ha ventet det verste. Det var under Ruqaiyas omsorg at Nur Jahan var i stand til å tilbringe tid med foreldrene og tidvis besøke leilighetene der keiserens kvinner bodde.

Nur Jahan og datteren, Ladli Begum, tjente som ventende damer for Dowager-keiserinnen i fire år mens de oppriktig forsøkte å glede sin keiserlige elskerinne. Forholdet som vokste mellom Nur Jahan og Ruqaiya ser ut til å ha vært ekstremt ømt. Den nederlandske kjøpmann og reiseskribent Pieter van den Broecke beskrev forholdet deres i sin Hindustan Chronicle, "Denne Begum [Ruqaiya] oppfattet en stor hengivenhet for Mehr-un-Nissa [Nur Jahan]; hun elsket henne mer enn andre og beholdt henne alltid i hennes selskap. "

Ekteskap med Jahangir (1611–1627)

Jahangir og prins Khurram med Nur Jahan, ca. 1624. Denne scenen er sannsynligvis satt i Aram Bagh, Agra , som keiserinne Nur Jahan, en stor hagepatron, hadde modellert på nytt i 1621.

Nur Jahan og Jahangir har vært gjenstand for stor interesse gjennom århundrene, og det er utallige sagn og historier om forholdet deres. Mange historier hevder en tidlig kjærlighet mellom Nur Jahan og keiser Jahangir før Nur Jahans første ekteskap i 1594. En variant forteller at de var forelsket da Nur Jahan var sytten år gammel, men forholdet deres ble blokkert av keiser Akbar . Imidlertid har mer moderne stipend ført til tvil om eksistensen av et tidligere forhold mellom Nur Jahan og Jahangir.

Jahangirs forslag og ekteskap

I 1611, mens hun handlet sammen med sin skytsinne, keiserinne Ruqaiya, møtte Nur Jahan igjen keiseren Jahangir på palasset meena basaren under vårfestivalen Nowruz som feiret det nye året. Jahangir foreslo umiddelbart, og de ble gift 25. mai samme år (onsdag 12. Rabi-ul-Awwal, 1020 AH/ 25. mai 1611 e.Kr.). Nur Jahan var trettifire år gammel da hun giftet seg andre, og hun ville være Jahangirs tjuende og siste lovlige kone. I følge noen beretninger ble de velsignet med to barn, mens andre rapporterer at paret forble barnløse. Ufullstendige opptegnelser og Jahangirs store antall barn skjuler forsøk på å skille individuelle identiteter og barsel. Denne forvirringen vises av senere kilder som feilaktig identifiserte Nur Jahan som moren til Shah Jahan . Jahangirs kone, Jagat Gosaini , en Rajput -prinsesse , var faktisk moren til Shah Jahan.

For å hedre sin nye vakre og trofaste kone, ga Jahangir henne tittelen 'Nur Mahal' ("Palassets lys") ved ekteskapet i 1611 og 'Nur Jahan' ("Verdens lys") fem år senere i 1616 Jahangirs hengivenhet og tillit til Nur Jahan førte til at hun hadde stor makt i statsforhold. Jahangirs avhengighet av opium og alkohol gjorde det lettere for Nur Jahan å utøve sin innflytelse. I mange år hadde hun effektivt keiserlig makt og ble anerkjent som den virkelige kraften bak Mughal -tronen. Hun satt sammen med mannen sin på jharoka for å motta publikum, ga ordre, hadde tilsyn med administrasjonen av flere jagir (landpakker) og rådførte seg med ministre. Hun bestemte til og med Nishan som var et privilegium som bare var forbeholdt mannlige medlemmer av kongefamilien.

Nur Jahan adopterte Shah Jahan og Mumtaz Mahals andre sønn, prins Shah Shuja , ved hans fødsel i 1616. Dette nye ansvaret ble gitt henne på grunn av hennes høye rang, politiske innflytelse og Jahangirs hengivenhet for henne. Det var også en ære for keiserinnen da Shuja var en spesiell favoritt hos bestefaren. Nur Jahan hadde mye hengivenhet for mannen sin og forble lojal og trofast mot ham selv etter hans død.

Familiens fremskritt og konsoliderende makt

Etter Sher Afgans død ble Nur Jahans familie igjen funnet i en mindre ærbar eller ønsket posisjon. Faren hennes var på den tiden en diwan til en amir-ul-umra , bestemt ikke en veldig høy stilling. I tillegg var både faren og en av brødrene hennes omgitt av skandale da den førstnevnte ble anklaget for underslag og sistnevnte for forræderi. Hennes formue tok en vending til det bedre da hun giftet seg med Jahangir. Mughal -staten ga keiseren absolutt makt, og de som utøvde innflytelse over keiseren fikk enorm innflytelse og prestisje. Nur Jahan klarte å overbevise mannen sin om å benåde faren og utnevne ham til statsminister. For å befeste sin posisjon og makt i imperiet, plasserte Nur Jahan forskjellige medlemmer av familien hennes i høye stillinger i hele domstolen og administrasjonskontorene. Hennes bror Asaf Khan ble utnevnt til grand Wazir (minister) for Jahangir.

For å sikre hennes fortsatte forbindelser til tronen og den innflytelsen hun kunne få fra den, sørget Nur Jahan for at datteren Ladli skulle gifte seg med Jahangirs yngste sønn, Shahryar og hennes niese Arjumand Banu Begum (senere kjent som Mumtaz Mahal ) for å gifte seg med Prince Khurram (den tredje sønnen til Jahangir og den fremtidige keiseren Shah Jahan ). De to bryllupene sørget for at innflytelsen fra Nur Jahans familie på en eller annen måte ville strekke seg over Mughal -riket i minst en generasjon til.

Mughal keiserinne

Administrasjon av Mughal Empire

Mynt av sølv rupie preget under Jahangir, med navnet Nur Jahan. Datert AH 1037, regjeringsår 22 (1627/1628 CE), preget på Patna.
Nur Jahan med tjenerne hennes

Nur Jahan hadde stor fysisk styrke og mot. Hun dro ofte på jaktturer med mannen sin, og var kjent for sitt skytespill og dristighet i jakt på grusomme tigre. Det skal ha blitt drept fire tigre med seks kuler under en jakt. I følge Sir Syed Ahmad Khan inspirerte denne bragden en poet til å erklære en spontan kuplett til ære for henne:

"Selv om Nur Jahan er i form av en kvinne,
er hun i rekken av menn en tigerslayer"

-  Ukjent dikter

Nur Jahans mot, tapperhet og administrative ferdigheter ville vise seg å være uvurderlig under hennes regentskap da hun forsvarte imperiets grenser i ektemannens fravær og navigerte i familiefeider, opprørere og opprørskrig som ble forårsaket av at Jahangir unnlot å navngi en arving før han døde 28. oktober 1627.

Spenningene mellom Nur Jahan og Jahangirs tredje sønn, daværende prins Khurram og fremtidige Shah Jahan , hadde vært urolige fra starten. Prins Khurram mislikte innflytelsen Nur Jahan hadde over sin far og ble sint over å måtte spille andre fele for hennes favoritt Shahryar, hans halvbror og hennes svigersønn. Da perserne beleiret Kandahar, stod Nur Jahan ved roret i saken. Hun beordret prins Khurram til å marsjere for Kandahar, men han nektet. Som et resultat av prins Khurrams nektelse å følge Nur Jahans ordre, gikk Kandahar tapt for perserne etter en beleiring på førti dager. Prins Khurram fryktet at Nur Jahan i hans fravær ville forsøke å forgifte faren mot ham og overbevise Jahangir om å kalle Shahryar arvingen i hans sted. Denne frykten førte til at prins Khurram gjorde opprør mot sin far i stedet for å kjempe mot perserne. I 1622 reiste prins Khurram en hær og marsjerte mot faren og Nur Jahan. Opprøret ble slått ned av Jahangirs styrker, og prinsen ble tvunget til å overgi seg betingelsesløst. Selv om han ble tilgitt for sine feil i 1626, ville spenningen mellom Nur Jahan og stesønnen hennes fortsette å vokse under overflaten.

I 1626 ble keiseren Jahangir tatt til fange av opprørere mens han var på vei til Kashmir . Opprørslederen Mahabat Khan hadde håpet å gjennomføre et kupp mot Jahangir. Nur Jahan grep inn i kampen på toppen av en krigselefant og grep inn for å få mannen hennes løslatt. Hun beordret ministrene til å organisere et angrep på fienden for å redde keiseren; selv ville hun lede en av enhetene ved å administrere kommandoer fra toppen av en krigselefant. Under slaget ble Nur Jahans fjell rammet og soldatene fra den keiserlige hæren falt for hennes føtter. Å innse at planen hennes hadde mislyktes Nur Jahan overga seg til Mahabat Khan og ble satt i fangenskap med mannen sin. Dessverre for opprørerne klarte ikke Mahabat Khan å gjenkjenne kreativiteten og intellektet til Nur Jahan da hun snart klarte å organisere en flukt og heve en hær rett under nesen hans.

Kort tid etter at han ble reddet, døde Jahangir 28. oktober 1627. Jahangirs død utløste en arvekrig mellom hans gjenværende kompetente sønner prins Khurram som hadde utropt seg selv Shah Jahan og prins Shahryar. Jahangirs eldste sønn Khusrau hadde gjort opprør mot keiseren og ble blindet som et resultat. Han ble senere drept under et opprør i Deccan. Jahangirs andre sønn, Parviz, var svak og avhengig av alkohol. Redd for at hvis Shah Jahan ble gjort til keiser, ville hun miste sin innflytelse i retten, valgte Nur Jahan å gå til side med Shahryar som hun trodde kunne bli manipulert mye lettere. I løpet av første halvdel av krigen så det ut som om Shahryar og Nur Jahan kan vise seg å være seierherrene; Imidlertid ble de to forrådt av Nur Jahans bror. Asaf Khan, sjalu på søsterens makt, sto på siden av Shah Jahan (som videre var gift med Asaf Khans datter Mumtaz Mahal ). Mens Asaf Khan tvang Nur Jahan til fengsel, beseiret Shah Jahan Shahryars tropper og beordret henrettelsen. I 1628 ble Shah Jahan den nye Mughal -keiseren.

Senere år og død (1628–1645)

Nur Jahan tilbrakte resten av livet sitt i et komfortabelt herskapshus i Lahore sammen med datteren Ladli. Hun ble innvilget et årlig beløp på 2 Lac rupees av Shah Jahan. I løpet av denne perioden hadde hun tilsyn med ferdigstillelsen av farens mausoleum i Agra, som hun selv startet i 1622 og nå er kjent som Itmadududulahs grav. Graven tjente som inspirasjon for Taj Mahal, uten tvil høydepunktet i Mughal -arkitekturen, som begynte i 1632 og som Nur Jahan må ha hørt om før hun døde. Nur Jahan døde 17. desember 1645 i en alder av 68. Hun blir gravlagt ved graven hennes i Shahdara Bagh i Lahore , som hun hadde bygget selv. På graven hennes er påskriften skrevet: "På graven til denne stakkars fremmede, la det verken være lampe eller rose. La verken sommerfuglens vinge brenne eller nattergalen synge". Nur Jahans ønske om å være nær mannen sin selv i døden er synlig i nærheten av graven hennes til mannen hennes, Jahangirs. Hennes bror Asaf Khans grav ligger også i nærheten. Graven tiltrekker seg mange besøkende, både pakistanske og utenlandske, som kommer for å nyte hyggelige turer i hagene.

Beskytter av kunst og arkitektur

Nur Jahan

I følge den nederlandske reisende Pelaert var hennes patronage av arkitektur omfattende, som han bemerker, "Hun reiser veldig dyre bygninger i alle retninger-" sarais ", eller stoppesteder for reisende og kjøpmenn, og lysthager og palasser slik ingen har sett før "(Pelsaert, s. 50). I 1620 bestilte Nur Jahan en stor "sarai" i Jalandhar-distriktet tjuefem mil sørøst for Sultanpur. Det var en så viktig "sarai" at "Serai Noor Mahal", ifølge Shujauddin, betydde et romslig og viktig byggverk. "

Graven til Itimaaduddaula

Itimaaduddaula døde i januar 1622, og graven hans har generelt blitt tilskrevet Nur Jahan. Graven tok seks år å fullføre (1622-1628), og ble bygget til en enorm kostnad. Det ble bygget i Itimadaduddaulas egen hage, på den østlige bredden av Yamuna overfor Agra. Bygningen er firkantet og måler seksti ni fot på hver side, med fire åttekantede tårn som stiger opp ett i hvert hjørne. Det sentrale hvelvet inne i graven inneholder cenotafene til Itimadduddaula og hans kone, Nur Jahans mor Asmat Begum. Veggene i det sentrale kammeret er dekorert med malerier satt i dype nisjer. I følge Vincent Smith var pietra dura fra Itimadadudddaulas grav et av de sanne eksemplene på teknikken i India. Nur Jahan bygde også Pattar Masjid på Srinagar, og sin egen grav på Lahore.

Tekstiler

Ifølge legenden skal Nur Jahan ha bidratt til nesten alle typer kunst og praktisk kunst. I mange tilfeller kan attribusjonene spores tilbake til Khafi Khan , som ifølge Ellison Banks Findly "synes å ha vært i ferd med å gjenopprette Nur Jahans talenter og prestasjoner utover all realistisk mulighet." I følge Findly sies det at Nur Jahan har bidratt vesentlig ved å introdusere en rekke nye tekstiler, blant dem sølvtrådet brokade (badla) og sølvtrådet blonder (kinari).

Nur Jahan var veldig kreativ og hadde en god motesans, og hun blir kreditert for mange tekstilmaterialer og kjoler som nurmahali-kjole og fine kluter som Panchtoliya badla (sølvtrådet brokade), kinari (sølvtrådet blonder), etc.

I populærkulturen

Litteratur
  • Nur Jahan er en fremtredende karakter i Alex Rutherfords roman The Tainted Throne som er den fjerde boken i Empire of the Moghul -serien.
  • Forfatter Indu Sundaresan har skrevet tre bøker som dreier seg om livet til Nur Jahan. Taj Mahal -trilogien inkluderer The Twentieth Wife (2002), The Feast of Roses (2003) og Shadow Princess (2010).
  • Harold Lambs historiske roman Nur Mahal (1935) er basert på livet til Nur Jahan.
  • Nur Jahans datter (2005) skrevet av Tanushree Poddar, gir et innblikk i livet og reisen til Nur Jahan fra å være enke til keiserinnen og etter, sett fra datterens perspektiv.
  • Nur Jahan er en karakter i Ruchir Guptas historiske roman Mistress of Throne (2014, ISBN  978-1495214912 ).
  • Nur Jahan er en hovedperson i 1636: Mission to the Mughals , av Eric Flint og Griffin Barber, (2017, ISBN  978-1481483018 ) et bind av Ring of Fire alternative historie hypernovel.
  • Nur Jahan er en karakter i romanen Taj, a Story of Mughal India av Timeri Murari.
  • Mange dikt har også blitt skrevet om livet hennes.
Filmer og fjernsyn

Se også

Merknader

Referanser

  • Banks Findly, Ellison (11. februar 1993). Nur Jahan: keiserinne av Mughal India . Oxford, Storbritannia: Nur Jahan: keiserinne av Mughal India. ISBN 9780195074888.
  • Gold, Claudia (2008). Queen, Empress, Concubine: Fifty Women Herskerne fra Cleopatra til Catherine the Great . London: Quercus. ISBN 978-1-84724-542-7.
  • Lal, Ruby (2018). Keiserinne: Nur Jahans forbløffende regjeringstid. WW Norton. ISBN  9780393239348
  • Mahajan, Vidya Dhar (1970). "Jahangir". Muslim Rule in India (5. utg.). Delhi: S. Chand. OCLC  33267592 .
  • Nath, Renuka (1990). Kjente Mughal og hinduistiske kvinner i det 16. og 17. århundre AD . New Delhi: Inter-India Publ. ISBN 9788121002417.
  • Pant, Chandra (1978). Nur Jahan og familien hennes . Dandewal forlag. OCLC  4638848 .

Videre lesning

Eksterne linker