Åpen ortodoksi - Open Orthodoxy

Åpen ortodoksi er en jødisk religiøs bevegelse med økt vekt på intellektuell åpenhet og en mer ekspansiv rolle for kvinner . Begrepet ble laget i 1997 av Avi Weiss , som ser på halakha (jødisk lov) som tillater mer fleksibilitet enn den tradisjonelle praksisen med ortodoks jødedom .

Weiss åpnet Yeshivat Chovevei Torah (en rabbinsk skole for menn) i 1999 og senere også Yeshivat Maharat for opplæring av kvinnelige presteskap. I 2007 grunnla Weiss International Rabbinic Fellowship for Open Orthodox rabbis, og i 2015 trakk han og Asher Lopatin , YCTs president, seg fra RCA . Bevegelsens ordinering av kvinner er en kilde til friksjon.

Oversikt

Weiss ønske om en jødedom som er mer inkluderende og åpensinnet enn de rådende normene, førte til at han grunnla nye læringsinstitusjoner for å lære opp geistlige som kunne bruke denne nye visjonen: Yeshivat Chovevei Torah Rabbinical School (YCT) for å lære opp nye rabbiner som vil være "åpen, ikke-dømmende, kunnskapsrik, empatisk og ivrig etter å forvandle ortodoksi til en bevegelse som på en meningsfull og respektfull måte samhandler med alle jøder, uavhengig av tilhørighet, engasjement eller bakgrunn" og senere Yeshivat Maharat for å lære opp kvinnelige presteskap.

I arbeidet for en mer 'liberal' ortodoks jødedom, ble Weiss pålagt å avklare forskjellene mellom de ortodokse og ikke-ortodokse bevegelsene innen jødedommen. Han uttaler at all ortodoks jødedom, inkludert åpen ortodoksi, grunnleggende skiller seg fra konservativ jødedom på tre områder.

  1. Ortodokse jøder tror at Torah ble gitt av Gud på Sinai -fjellet i sin nåværende form.
  2. Ortodoksien mener at "juridisk autoritet er kumulativ, og at en samtidig posek [avgjørelse] bare kan uttale dommer basert på en fullstendig historie med jødisk rettspresedens", mens konservative jøder mener "presedens gir illustrasjoner av mulige posisjoner snarere enn bindende lov. Konservatisme, står derfor fritt til å velge hvilken posisjon i den tidligere historien som appellerer til den ".
  3. Ortodoksi er preget av rituelt-observante medlemmer som "omhyggelig holde Shabbat (sabbaten), Kashrut (kosten lover), Taharat ha-Mishpaha (Laws of Family Purity), og be tre ganger om dagen", mens konservativ jødedom "er generelt sett ikke sammensatt av rituelt observante jøder. Således kan det være meningsfylt bare i vårt samfunn hvis en "tillatende skikk" godtas. "

Når det gjelder konvertering til jødedom, møtte Weiss vanskeligheter med aksept av det israelske rabbinatet.

Yeshivat Chovevei Torah

I 1999 grunnla Weiss Yeshivat Chovevei Torah Rabbinical School (YCT), som for tiden ligger i Riverdale -delen av Bronx , New York. Etter åpningen som en yeshiva , ble en rabbinsk skole åpnet i september 2000 med sin første klasse på syv elever. Siden starten har YCT beskrevet seg selv som en åpen ortodoks institusjon, og misjonserklæringen gjorde stor bruk av begrepet grunnleggeren Weiss hadde laget.

Kontroversene rundt YCT kom på et høydepunkt da YCT i 2006 søkte om medlemskap i Rabbinical Council of America , det rabbinske organet tilknyttet den ortodokse unionen , det største nordamerikanske moderne og sentrist ortodokse organet. YCT trakk deretter søknaden tilbake da det ble klart at søknaden ville bli avslått.

Terminologi

Selv om begrepet "åpen ortodoks" ble mye brukt i forskjellige deler av bevegelsen, endte det i 2017. YCT skrev "" Åpen ortodoks "er ikke et begrep vi bruker for å beskrive oss selv, og det er heller ikke en del av noe språk på nettstedet vårt, misjon, markedsføringsmateriell, etc. " Det tilknyttede kvinners rabbinske seminar, Yeshivat Maharat "gjør det ikke lenger".

Sylvia Barack Fishman, professor i jødiske studier ved Brandeis University, uttalte at noen kritikere bruker begrepet Åpen ortodoks nedsettende snarere enn beskrivende for å delegitimere moderne ortodokse som støtter kvinnelig ledelse i jødedommen.

Den Yeshivat Chovevei Torah rabbinsk Skole (YCT) stater på sin hjemmeside at det er moderne ortodokse rabbinske skolen.

Ordinering av kvinner

I mai 2009 kunngjorde Weiss åpningen av Yeshivat Maharat , en ny skole for å utdanne kvinner som Maharat , et akronym for det hebraiske מנהיגה הלכתית רוחנית תורנית (halakisk, åndelig og Torah -leder), en tittel han opprettet for en kvinnelig versjon av en rabbi. Skolens oppgave, ifølge nettstedet, er "å utdanne ortodokse kvinner til åndelige ledere og halakiske myndigheter" i et fireårig heltidskurs. Sara Hurwitz ble utnevnt til dekan for Yeshivat Maharat. 16. juni 2013 ble første klasse med kvinnelige maharater uteksaminert fra Yeshivat Maharat.

Sara Hurwitz

I juni 2009 ordinerte Weiss Sara Hurwitz som rabbiner, og ga henne tittelen Maharat . Hun var den første formelt ordinerte åpne ortodokse kvinnen.

I februar 2010 kunngjorde Weiss at Hurwitz fremover ville bli kjent under tittelen Rabba . Dette tiltaket utløste omfattende kritikk i den ortodokse verden. Den Agudath Israel Rådet Torah Sages utstedt en offentlig uttalelse tyder på at Weiss skal ikke lenger anses som ortodokse, erklærte at "denne utviklingen representerer en radikal og farlig avvik fra jødisk tradisjon og mesoras HaTorah , og må fordømmes på det sterkeste. Enhver menighet med en kvinne i en rabbinsk stilling av noe slag kan ikke betraktes som ortodoks. " Det gikk rykter i den jødiske pressen om at RCA vurderte å utvise Weiss. Under press fra RCA lovet Weiss å ikke ordinere noen andre "rabba", selv om Hurwitz beholder tittelen.

Rett etterpå vedtok RCA en resolusjon som berømmet den økte Torah -utdannelsen til kvinner i den ortodokse verden og oppmuntret til "halakisk og kommunalt passende faglige muligheter" for dem, men uttalte: "Vi kan ikke godta verken ordinering av kvinner eller anerkjennelse av kvinner som medlemmer av det ortodokse rabbinatet, uavhengig av tittel. " Dette ble etterfulgt av en RCA -kjennelse utstedt i oktober 2015 om at kvinner ikke må ordineres, ansettes som rabbinske presteskap, eller betegnes som slike.

Bemerkelsesverdige andre

I 2015 ble Yaffa Epstein ordinert til Rabba av Yeshivat Maharat, som Weiss grunnla. Også i 2015 ble Lila Kagedan ordinert som rabbiner av den samme organisasjonen, noe som gjorde henne til deres første kandidat til å ta tittelen rabbiner. I 2016 ble Lila Kagedan det første kvinnelige prestemedlemmet som ble ansatt av en ortodoks synagoge mens hun brukte tittelen "rabbiner". Dette skjedde da Mount Freedom Jewish Center i New Jersey, som er åpen ortodoks, ansatte Kagedan til å bli med i deres "åndelige lederteam". I 2018 ble Dina Brawer, født i Italia, men bosatt i Storbritannia, ordinert av Yeshivat Maharat og ble dermed Storbritannias første kvinnelige ortodokse rabbiner; hun valgte tittelen Rabba.

Ortodoks kritikk

Mange tradisjonelle rabbinere innen ortodoks jødedom motsatte Weiss nye tilnærming, med ortodoks motstand mot Weiss syn, fellesskap og institusjoner (både YCT og Yeshivat Maharat) vokste over tid. Åpen ortodoksi og tilhengerne har møtt hard kritikk og misbilligelse fra ortodoksien. Fremtredende ledere fra både de ultraortodokse og sentrale eller moderne ortodokse samfunnene har uttalt hard kritikk av handlinger og oppfatninger fra åpne ortodokse individer eller institusjoner, og uttalte at åpen ortodoksi ikke er ortodoks jødedom, men snarere lik reformen og konservative bevegelser.

På den 92. Agudath Israel of America Gala i 2014 kalte Novominsker -rebben , Yaakov Perlow Åpen ortodoksi "en ny fare ... som også søker å undergrave den hellige betydningen av jødedom, som er gjennomsyret av kjetteri ..." Halvannet år senere, i november 2015, fordømte Agudath Israel of America trekk for å ordinere kvinner og gikk enda lenger og erklærte Åpen ortodoksi, Yeshivat Maharat, Yeshivat Chovevei Torah og andre tilknyttede enheter for å være lik andre dissidentbevegelser gjennom jødisk historie i å ha avvist grunnleggende prinsipper for jødedommen.

Den Conference of European Rabbis fulgt etter den samme måneden, sier, "Konferansen synspunkter med store smerter avvikene fra religiøse stiftelser som kommer fra bevegelsen kalles 'Open ortodoksien', og advarer om at de som handler i denne ånd, alumni av de nevnte bevegelse ... vil ikke bli anerkjent av oss som rabbinere, med alt det innebærer. " Jonathan Guttentag fra Manchester, Storbritannia, forklarte at ved systematisk å teste grensene for normativ jødisk praksis, har Open Orthodoxy "presset konvolutten så langt, og ... ført til posisjoner som tar tilhengerne utenfor den ortodokse paraplyen."

Lignende følelser ble gjentatt i en pressemelding om en kjennelse fra Rabbinical Alliance of America 22. februar 2018, som liknet Åpen ortodoksi med reformert og konservativ jødedom, og uttalte: "Prestens bevegelse går inn for filosofier fra syndens generasjon av Gullkalven. "

Fremtredende sentralortodoksi -ledere har også uttalt at åpne ortodokse praksiser eller tro ikke stemmer overens med ortodoks jødedom. Disse inkluderer Hershel Schacter, Rosh Yeshiva ved Rabbi Isaac Elchanan Theological Seminary (RIETS), Yeshiva University og Avrohom Gordimer, en rabbinsk koordinator ved OU Kosher blant andre.

OU/RCA -svar

I 2012 argumenterer Steven Pruzansky , rabbiner for Congregation Bnai Yeshurun ​​i Teaneck , New Jersey og bobestyrer for Rabbinical Council of America (RCA) i styret for Beth Din of America , at Weiss tilnærming ligner tidlig på det amerikanske konservative fra begynnelsen av 1900 -tallet Jødedom og etter hans mening ville mer passende blitt kalt "neokonservativ" snarere enn "ortodoks" jødedom. Avsluttende et meningsinnlegg i Matzav.com uttaler han at "klarhet og ærlighet i det minste krever at vi for øynene våre gjenkjenner etableringen av en ny bevegelse i jødisk liv utenfor den ortodokse verden, en som vi har sett før. Den kan kalles. .. Nykonservatisme. 'Åpen ortodoksi' er et villedende merkenavn, et reklameslagord og et forsøk på å forbli knyttet til Torah-verden for å omforme det innenfra, men langt fra virkeligheten. Virkeligheten er at vi er lever gjennom fremveksten av de ny-konservative. " Moshe Averick, spaltist for det jødiske magasinet The Algemeiner Journal og forfatter av Nonsense of a High Order: The Confused and Illusory World of the Atheist , er enig med Pruzansky i at Weiss har opprettet en ny jødisk bevegelse i Amerika, som sammenligner ham med Isaac Mayer Wise (grunnlegger av Reform Judaism ) og Solomon Schechter (grunnlegger av konservativ jødedom i USA). Han sammenligner Weiss ordinering av tre kvinner som Maharat 16. juni 2013 med den såkalte Trefa-banketten i 1883, som markerte splittelsen mellom reform og tradisjonell jødedom i Amerika. Averick sier: "Weiss bevegelse, en form for jødedom som entusiastisk favner ideologiene til feminisme og liberal-progressiv-modernisme mens den belegger den med en sterk ortodoks smak, kan nøyaktig betegnes som orto-feministisk progressiv jødedom," men "begrepet laget av rabbiner Steven Pruzansky ... Neokonservativ jødedom ... har klart å passe pent inn i sporet til venstre for ortodoks jødedom og til høyre for konservativ jødedom. " I oktober 2013 signerte dusinvis av rabbinere som definerte seg som "medlemmer med god status eller [som] identifiserer seg med Rabbinical Council of America" ​​et brev som argumenterer for at Åpen ortodoksi har "stupte fremover, igjen og igjen, over grensen som deler seg Ortodoksi fra nykonservatisme ".

Den ortodokse unionen (OU), Rabbinical Council of America (RCA) og National Council of Young Israel har alle på sin side svart på åpen ortodoksi ved å bryte forbindelsene til de åpne ortodokse institusjonene. RCA akkrediterer ikke de rabbinske kvalifikasjonene til Yeshivat Chovevei Torah- eller Yeshivat Maharat -kandidater, OU og Young Israel godtar ikke kvinner som rabbinske presteskap, og Young Israel Synagoges godtar ikke lenger kandidater med YCT -akkreditering.

Videre har det som svar på åpen ortodoksi oppstått nye organisasjoner innen den ortodokse jødedommen som et resultat av ønsket om aktivt og ettertrykkelig å uttale motstand eller kritikk mot åpne ortodokse posisjoner eller handlinger når de eksisterende ortodokse organisasjonene har vært trege til å si avgjørende meninger. Disse inkluderer koalisjonen for jødiske verdier (CJV) og tradisjonelle ortodokse rabbiner i Amerika (TORA).

Svar på ortodoks kritikk

I følge Marc Shapiro har Avrohom Gordimer "antatt mantelen til troens forsvarer" og "ser på målet sitt som å avsløre den ikke-ortodokse naturen til åpen ortodoksi". Shapiro uttalte at å "nekte dem den enkle høfligheten ved å nevne navnene deres ... er etter min mening ganske enkelt skammelig". Gordimer svarte i en artikkel i Cross Currents. Ysoscher Katz, leder, Institutt for Talmud, Yeshivat Chovevei Torah Rabbinical School, har også truet med rettslige skritt mot Cross Currents til tross for påstander på Facebook om at han var åpen for disse debattene, hvis de "fortsetter å publisere Avrohom Gordimers injurier og grunnløse anklager mot meg. "

I motsetning til den negative holdningen til det ortodokse rabbinersamfunnet, ser Steven Bayme , nasjonal direktør for jødiske kommunalsaker i den amerikanske jødiske komiteen , Åpen ortodoksi som den mest autentiske formen for moderne ortodoksi. Med henvisning til installasjonen av Asher Lopatin som påtroppende president for Yeshivat Chovevei Torah Rabbinical School, sa Bayme: "Arrangementet demonstrerte kraften til en ortodoksi som er virkelig moderne, i betydningen å syntetisere moderne lærdom og kultur med jødisk tradisjon og læring, og en "åpen ortodoksi", åpen for alle jøder og åpen for å høre andre synspunkter. "

To år senere trakk Lopatin seg fra Rabbinical Council of America.

YCT, selv, hjernebarnet til Weiss, reagerte imidlertid til slutt på den alvorlige ortodokse misbilligelsen ved å prøve, i det minste i navn, å ta avstand fra begrepet "åpen ortodoksi". Skolen har fjernet alle referanser til åpen ortodoksi på nettstedet sitt, og erstattet "åpen" med "moderne". I et intervju med den jødiske uken i august 2017 sa Asher Lopatin, skolens president: «Når de sier 'Åpen ortodoks', sier jeg 'Vi er moderne ortodokse. Vi er en full del av moderne ortodoksi. '»Moderne og vanlige ortodokse ledere bestrider denne tilknytningen.

Det hebraiske instituttet i Riverdale , der Weiss tjente som rabbiner ("seniorrabbin") til han gikk av i 2015, og hvor han fortsetter som "rabbiner i residens", fortsetter å definere seg selv som "en åpen ortodoks synagoge."

International Rabbinic Fellowship

Sammen med Marc D. Angel etablerte Weiss International Rabbinic Fellowship (IRF), som er åpent for nyutdannede ved Yeshivat Chovevei Torah . Den nåværende presidenten, som ble grunnlagt i 2007, er rabbiner Nathaniel Helfgot .

IRF er et fellesskap av moderne ortodoks jødedom, rabbinere og åndelige ledere. Den innrømmer kvinnelige medlemmer, støtter ordinering av kvinner og deres rolle i presteskapet.

Referanser