Politisk subjektivitet - Political subjectivity

Politisk subjektivitet er et begrep som brukes for å indikere subjektivitetens og den subjektive opplevelsens dypt innebygde natur i et sosialt konstruert system av makt og mening . Forestillingen om politisk subjektivitet er en ny idé innen samfunnsvitenskap og humaniora . I noen forstand reflekterer begrepet politisk subjektivitet konvergeringspunktet for en rekke tradisjonelt distinkte disiplinære undersøkelseslinjer, som filosofi , antropologi , politisk teori og psykoanalytisk teori . Fremfor alt har den nåværende konseptualiseringen av politisk subjektivitet blitt mulig på grunn av et grunnleggende skifte i humaniora og samfunnsvitenskap i løpet av 1900-tallet, ofte kjent som den språklige vendingen .

Største skikkelser knyttet til spørsmålet om politisk subjektivitet kommer fra forskjellige disiplinære bakgrunner, som den tyske filosofen GWF Hegel , den franske psykoanalytikeren Jacques Lacan , den franske historikeren Michel Foucault , den amerikanske litteraturkritikeren Fredric Jameson , den amerikanske kulturantropologen Clifford Geertz , den amerikanske medisinske antropologen Byron J. Den gode , amerikanske filosofen og kjønnsteoretikeren Judith Butler , den kanadiske medisinske antropologen Sadeq Rahimi , den argentinske politiske teoretikeren Ernesto Laclau , den slovenske filosofen Slavoj Zizek , den greske politiske teoretikeren Yannis Stavrakakis og mange andre.

Begrepet "politisk subjektivitet" hadde blitt brukt i tidligere litteratur, for eksempel Steven Browns bok, Politisk subjektivitet: Anvendelser av Q-metodikk i statsvitenskap for å referere til individuelle politiske synspunkter påvirket av sosiale og personlige psykologiske prosesser. Men begrepet ble senere tatt opp igjen for å referere til den mye mer intrikate ideen om at selve opplevelsen av subjektivitet er grunnleggende politisk. I følge Sadeq Rahimi i Meaning, Madness and Political Subjektivity , "Politicality is not a added aspect of the subject, but faktisk the mode of being of the subject, that is, just what the subject is."

En tidlig (1981) bok av Fredric Jameson , The Political Unconscious: Narrative as a Socially Symbolic Act , kan betraktes som en av forløperne til forestillingen om politisk subjektivitet. I sin bok tilskrev Jameson det han betegnet som "politisk ubevisst" til tekst , og hevdet at all tekst har innebygd i den, om enn i en implisitt form, kodingene til den politiske historien til miljøet de er produsert i. Deretter foreslo han "læren om en politisk ubevissthet", som en analytisk metode for å avdekke de hermeneutisk undertrykte politiske minnene om tekst , og "gjenopprette tekstens overflate til den undertrykte og begravde virkeligheten i denne grunnleggende historien" (s. 20) . Mens Jamesons opprinnelige teori om den politiske ubevisste først og fremst var en nymarxistisk tilnærming til litterær kritikk , har senere spredning og tverrfaglig kryssbefruktning av teoriene om subjektivitet utvidet Jamesons originale ideer til å omfatte spekteret av politiske, kulturelle og psykologiske prosesser innenfor rammen. av politisk subjektivitet.

Se også

referanser

Eksterne linker