Pave Innocent VIII -Pope Innocent VIII
|
Innocent VIII
| |
|---|---|
| biskop av Roma | |
 Innocent VIII på en medalje
| |
| Kirke | katolsk kirke |
| Pavedømmet begynte | 29. august 1484 |
| Pavedømmet tok slutt | 25. juli 1492 |
| Forgjenger | Sixtus IV |
| Etterfølger | Alexander VI |
| Ordrene | |
| Ordinasjon | c. 1450 |
| Innvielse | 28. januar 1467 |
| Laget kardinal | 7. mai 1473 av Sixtus IV |
| Personlige opplysninger | |
| Født |
Giovanni Battista Cybo (eller Cibo)
1432 |
| Døde | 25. juli 1492 (59–60 år) Roma , pavestatene |
| Forrige innlegg(er) | |
| Andre paver ved navn Innocentius | |
Pave Innocentius VIII ( latin : Innocentius VIII ; italiensk : Innocenzo VIII ; 1432 – 25. juli 1492), født Giovanni Battista Cybo (eller Cibo ), var leder av den katolske kirke og hersker over pavestatene fra 29. august 1484 til hans død i Juli 1492. Sønn av visekongen i Napoli, Battista tilbrakte sine første år ved det napolitanske hoffet. Han ble prest i følget til kardinal Calandrini , halvbror til pave Nicholas V (1447–55), biskop av Savona under pave Paul II , og med støtte fra kardinal Giuliano Della Rovere . Etter intens politikk fra Della Rovere, ble Cibo valgt til pave i 1484. Kong Ferdinand I av Napoli hadde støttet Cybos konkurrent, Rodrigo Borgia . Året etter støttet pave Innocentus baronene i deres mislykkede opprør .
I mars 1489 kom Cem , den fangede broren til Bayezid II , sultanen fra det osmanske riket , i Innocents varetekt. Da sultanen så broren som en rival, betalte han pave Innocentius for ikke å sette ham fri. Beløpet han betalte til pave Innocentius var 120 000 kroner (et beløp som tilsvarer alle de årlige inntektene til Vatikanet) i tillegg til noen hellige relikvier og en annen pengesum som skulle betales årlig. Hver gang sultanen truet med krig mot det kristne Balkan, truet Innocent med å løslate sin bror. Den 28. januar 1495 ble Cem løslatt av Innocents etterfølger pave Alexander VI i varetekt av kong Karls hær, da han noen uker senere døde av mulig forgiftning, men mer sannsynlig lungebetennelse.
Tidlige år
Giovanni Battista Cybo (eller Cibo) ble født i Genova av gresk aner, sønn av Arano Cybo eller Cibo (ca. 1375–c. 1455) og hans kone Teodorina de Mari (ca. 1380–?), av en gammel genovesisk familie . Arano Cybo var visekonge i Napoli og deretter senator i Roma under pave Calixtus III (1455–58). Giovanni Battistas første år ble tilbrakt ved det napolitanske hoffet. Mens han var i Napoli ble han utnevnt til kanon for katedralen i Capua, og ble gitt Priory of S. Maria d'Arba i Genova. Etter kong Alfonsos død (1458) førte friksjon mellom Giovanni Battista og erkebiskopen av Genova ham til å si opp sin kanonik og dra til Padua og deretter til Roma for sin utdannelse.
Tidlig karriere
I Roma ble han prest i følget til kardinal Calandrini, halvbror til pave Nicholas V (1447–55). I 1467 ble han utnevnt til biskop av Savona av pave Paul II , men byttet denne ser i 1472 med den fra Molfetta i det sørøstlige Italia. I 1473, med støtte fra Giuliano Della Rovere , senere pave Julius II , ble han gjort til kardinal av pave Sixtus IV , som han etterfulgte 29. august 1484 som pave Innocent VIII.
Pavevalg
Det pavelige konklavet i 1484 var full av fraksjoner, mens gjenger gjorde opprør i gatene. For å forhindre valget av den venetianske kardinalen Barbo , Camerlengo fra Sacred College of Cardinals, kvelden før valget, etter at kardinalene hadde trukket seg tilbake for natten, dekanen ved College of Cardinals, kardinal Giuliano della Rovere, nevø av avdøde pave, og kardinal Borgia, visekansleren, besøkte en rekke kardinaler og sikret seg deres stemmer med løftet om forskjellige velgjørelser.
Det ble hevdet at kardinal della Rovere møtte kardinal Marco Barbo i hemmelighet for å sikre ham flere stemmer for å bli pave hvis han ble lovet en bolig, selv om Barbo nektet i frykt for at det ville gjøre konklavet ugyldig på grunn av simoni. Kardinal della Rovere møtte deretter Borgia, som mislikte Barbo og ønsket å blokkere valget hans, med et tilbud om å overgi stemmene deres til Cibò, og lovet dem fordeler for å gjøre det.
Pavedømmet
Kort tid etter at han ble innsatt, sendte Innocent VIII en resultatløs innkalling til kristenheten om å forene seg i et korstog mot tyrkerne. En langvarig konflikt med kong Ferdinand I av Napoli var den viktigste hindringen. Ferdinands undertrykkende regjering førte i 1485 til et opprør fra aristokratiet, kjent som baronenes konspirasjon , som inkluderte Francesco Coppola og Antonello Sanseverino fra Salerno og ble støttet av pave Innocent VIII. Innocent ekskommuniserte Ferdinand i 1489 og inviterte kong Charles VIII av Frankrike til å komme til Italia med en hær og ta kongeriket Napoli i besittelse , en katastrofal politisk begivenhet for den italienske halvøya som helhet. Den umiddelbare konflikten ble ikke avsluttet før i 1494, etter Innocent VIIIs død.
Forholdet til det osmanske riket
Bayezid II regjerte som sultan av det osmanske riket fra 1481 til 1512. Hans styre ble bestridt av broren Cem , som søkte støtte fra mamelukkene i Egypt. Beseiret av brorens hærer søkte Cem beskyttelse fra Johannesridderne på Rhodos. Prins Cem tilbød evig fred mellom det osmanske riket og kristenheten. Imidlertid betalte sultanen ridderne et stort beløp for å holde Cem fanget. Cem ble senere sendt til slottet Pierre d'Aubusson i Frankrike. Sultan Bayezid sendte en budbringer til Frankrike og ba Cem om å bli holdt der; han gikk med på å gjøre en årlig betaling i gull for brorens utgifter.
I mars 1489 ble Cem overført til Innocent VIIIs varetekt. Cems tilstedeværelse i Roma var nyttig fordi når Bayezid hadde til hensikt å starte en militær kampanje mot de kristne nasjonene på Balkan , ville paven true med å løslate broren hans. I bytte for å opprettholde varetekten til Cem, betalte Bayezid Innocent VIII 120 000 kroner, en relikvie fra Den hellige lanse og en årlig avgift på 45 000 dukater. Cem døde i Capua 25. februar 1495 på en militærekspedisjon under kommando av kong Charles VIII av Frankrike for å erobre Napoli.
Forhold til hekseri
På forespørsel fra den tyske inkvisitoren Heinrich Kramer utstedte Innocent VIII den pavelige oksen Summis desiderantes affectibus (5. desember 1484), som støttet Kramers undersøkelser mot magikere og hekser :
- "Det har nylig kommet for våre ører, ikke uten stor smerte for oss, at i enkelte deler av Øvre Tyskland, [...] Mainz , Köln , Trier , Salzburg og Bremen , mange personer av begge kjønn, uten hensyn til sine egne frelse og forsake den katolske troen, overgi seg til djevler, mannlige og kvinnelige, og ved deres besværgelser, sjarm og trolldom, og ved annen avskyelig overtro og sortileges, krenkelser, forbrytelser og ugjerninger, ødelegge og føre til at kvinners avkom går til grunne. , føllet av dyr, jordens produkter, druer fra vinstokker og frukter av trær, så vel som menn og kvinner, storfe og flokker og storfe og dyr av alle slag, også vingårder og frukthager, enger, beitemarker, avlinger, korn og andre frukter på jorden; [...]"
Oksen ble skrevet som svar på forespørselen fra dominikaneren Heinrich Kramer om eksplisitt myndighet til å straffeforfølge hekseri i Tyskland, etter at han ble nektet hjelp av de lokale kirkelige myndighetene, som bestred hans autoritet til å arbeide i deres bispedømmer. Noen forskere ser på oksen som "klart politisk", motivert av jurisdiksjonstvister mellom de lokale tyske katolske prestene og geistlige fra inkvisisjonens kontor som svarte mer direkte til paven.
Ikke desto mindre klarte ikke oksen å sørge for at Kramer fikk den støtten han hadde håpet på, noe som førte til at han trakk seg tilbake og samlet sine syn på hekseri i boken Malleus Maleficarum , som ble utgitt i 1487. Kramer skulle senere hevde at hekseri var skyld i dårlig vær. Både pavebrevet vedlagt verket og den antatte godkjenningen fra Kölns universitet for det er problematisk. Brevet til Innocent VIII er ikke en godkjenning av boken som det ble vedlagt, men snarere en anklage til inkvisitorer om å undersøke djevelsk trolldom og en advarsel til de som kan hindre dem i deres plikt, det vil si et pavebrev i deretter konvensjonell tradisjon etablert av Johannes XXII og andre paver gjennom Eugenius IV og Nicholas V (1447–55).
Andre arrangementer
I 1487 bekreftet Innocent Tomas de Torquemada som storinkvisitor av Spania . Også i 1487 utstedte Innocentus en okse som fordømte valdensernes (Vaudois) synspunkter , og tilbød plenum avlat til alle som skulle delta i et korstog mot dem. Alberto de' Capitanei, erkediakon av Cremona , svarte på oksen ved å organisere et korstog for å oppfylle ordren og startet en offensiv i provinsene Dauphiné og Piemonte . Charles I, hertugen av Savoy blandet seg til slutt for å redde territoriene hans fra ytterligere forvirring og lovet Vaudois-freden, men ikke før offensiven hadde ødelagt området og mange av Vaudois flyktet til Provence og sørover til Italia.
Den kjente fransiskanske teologen Angelo Carletti di Chivasso , som Innocentius i 1491 utnevnte til apostolisk nuntius og kommissær, sammen med biskopen av Mauriana , var involvert i å oppnå den fredelige avtalen mellom katolikker og valdensere.
I 1486 ble Innocent VIII overbevist om at minst tretten av de 900 tesene til Giovanni Pico della Mirandola var kjetterske, og boken som inneholdt tesene ble forbudt.
I Roma beordret han at Vatikanets Belvedere skulle bygges, beregnet for sommerbruk, i en uartikulert skråning over Vatikanpalasset . Hans etterfølger skulle senere gjøre bygningen om til Cortile del Belvedere . I sesongen jaktet han på Castello della Magliana, som han forstørret. Stadig konfrontert med en uttømt statskasse, tyr han til den støtende hensikten å opprette nye kontorer og gi dem til høystbydende. Granadas fall i januar 1492 ble feiret i Vatikanet og Innocent ga Ferdinand II av Aragon tilnavnet "katolsk majestet."
Slaveri
Det ble bemerket at holdningen til renessansepaver til slaveri, en vanlig institusjon over hele verden i moderne kulturer, varierte. Minnich uttaler at de som tillot slavehandel gjorde det i håp om å få konvertitter til kristendommen. I Innocents tilfelle tillot han handel med Barbary- kjøpmenn der matvarer ble gitt i bytte for slaver som deretter kunne konverteres til kristendommen.
Kong Ferdinand av Aragon ga Innocentius 100 mauriske slaver, som ble delt ut med favoriserte kardinaler. Slavene til Innocent ble kalt moro , som betyr "mørkhudede menn", i motsetning til negerslaver som ble kalt moro nero , som betyr "svarte myrer".
Kanoniseringer
Paven navngav to helgener under sitt pontifikat: Katarina av Vadstena (1484) og Leopold III (1485).
Konsistorier
Innocent VIII utnevnte åtte kardinaler i ett konsistorium som ble holdt 9. mars 1489; paven navngav tre av disse kardinalene i pectore (hvorav den ene var en etterfølger i Giovanni de' Medici som ble pave Leo X) og to av dem fikk navnene frigitt etter at paven døde for å sikre at de kunne stemme i konklavet i 1492 .
Død
I juli 1492 var Innocentius blitt veldig mager. For Filippo Valori var han blitt 'en inert masse av kjøtt, ute av stand til å assimilere noen næring enn noen få dråper melk fra en ung kvinnes bryst'. Deretter fikk han feber og døde.
Gravkammer
Innocentius ble først gravlagt i Vår Frues oratorium i den gamle Peterskirken . Graven ble laget av Antonio del Pollaiuolo , som fullførte arbeidet kort før sin egen død i februar 1498. Rundt 1507 ble den flyttet til "Shroud"-gangen ved siden av Kapellet til Den hellige lanse.
Inskripsjonen under graven hans i Peterskirken sier: "Nel tempo del suo Pontificato, la gloria della scoperta di un nuovo mondo" (oversatt. "Under hans pontifikat, herligheten av oppdagelsen av en ny verden."). Forfatteren Ruggero Marino argumenterer i sin bok Cristoforo Colombo e il Papa tradito (oversatt. Christopher Columbus og den forrådte paven ) at siden Innocent døde kort tid før avreisen til Christopher Columbus på hans antatt første reise over Atlanterhavet, antyder dette at Columbus faktisk reiste før den kjente datoen og gjenoppdaget Amerika for europeerne før den antatte datoen 12. oktober 1492.
På et tidspunkt ble pavens våpenskjold erstattet med en inskripsjon, og plasseringen av de to bildene av Innocentius endret seg. Etter ferdigstillelsen av skipet til den nye basilikaen, ble monumentet i 1621 demontert og flyttet med tillatelse av Innocents store nevø, Alberico Cybo Malaspina, prins av Massa, hertug av Ferentillo og markis av Carrara.
"Monumentet har noen historiske unøyaktigheter, som allerede mye bemerket av kritikerne...": "Ciibo" i stedet for "Cibo", "vixit" i stedet for "sedit", dødsdatoen som "1497" i stedet for " 1492", en referanse til "Crucis Ssancro Santi; i tillegg ble en referanse til Bayezid som Imper(atore) skrapet ut og erstattet med "Tyrant", som enhver kunne ha funnet sted under gjenoppbyggingen.
Familie
Innocentius fikk to uekte barn født før han gikk inn i presteskapet "mot hvem hans nepotisme hadde vært like overdådig som den var skamløs". I 1487 giftet han seg med sin eldste sønn Franceschetto Cybo (d. 1519) med Maddalena de' Medici (1473–1528), datteren til Lorenzo de' Medici , som til gjengjeld skaffet kardinalens hatt for sin 13 år gamle sønn Giovanni , senere pave Leo X . Datteren hans Teodorina Cybo giftet seg med Gerardo Usodimare og fikk en datter. Savonarola refset ham for hans verdslige ambisjoner.
Hans barnebarn var Bindo Altoviti , en av de mest innflytelsesrike bankmennene i sin tid og beskytter av kunsten, og var venn med Raphael og Michelangelo .
Se også
Notater
Referanser
- Black Africans in Renaissance Europe , NH Minnich, Thomas Foster Earle, KJP Lowe, Cambridge University Press, 2005, ISBN 0-521-81582-7
- Til Guds ære: hvordan monoteisme førte til reformasjoner, vitenskap, heksejakt og slutten på slaveriet , Rodney Stark , s. 330, Princeton University Press, 2003, ISBN 0-691-11436-6
- The problem of slavery in Western culture , David Brion Davis , Oxford University Press US, 1988, ISBN 0-19-505639-6
- "Problemet med slaveri i vestlig kultur - Paperback - David Brion Davis - Oxford University Press" . Oup.com. 20. oktober 1988. Arkivert fra originalen 4. februar 2013 . Hentet 23. juni 2013 .
- Tviler på funnet av Santa Maria fra Colombo , Nicolò Carnimeo, IlFattoQuotidiano.it, 2014