Rama -folk - Rama people

Rama
Rama cay.jpg
Rama Cay , 2010
Total populasjon
omtrent 2000
Regioner med betydelige populasjoner
 Nicaragua
Språk
Rama , spansk , Rama Cay Creole
Religion
hovedsakelig moravisk
Relaterte etniske grupper
Miskito (kulturelt), Kuna (språklig)

Den Rama er et urfolk som lever på den østlige kysten av Nicaragua . Siden starten på den europeiske koloniseringen har Rama -befolkningen gått ned som følge av sykdom, konflikt og tap av territorium. De siste årene har imidlertid Rama -befolkningen økt til rundt 2000 individer. Et flertall av befolkningen bor på øya Rama Cay , som ligger i Bluefields Lagoon. Ytterligere små Rama -samfunn er spredt på fastlandet fra Bluefields til Greytown . Rama er en av tre viktigste urbefolkningsgrupper på Nicaraguas karibiske kyst.

På grunn av århundrer med kolonial undertrykkelse står Rama -folkets morsmål overfor utryddelse. Språkrevitaliseringsarbeid har blitt gjort de siste årene og har oppnådd tidlig suksess i Rama -lokalsamfunn. Rama -territoriet trues for tiden av den nicaraguanske regjeringen og utenlandske investorer, som søker å utvikle en transoceanisk kanal og for å hente ut ressurser fra regionen.

Rama -samfunn

Det store flertallet av den innfødte Rama -befolkningen bor på øya Rama Cay. Sumu Kaat, Tiktik Kaanu, Wiring Cay, Monkey Point , Bangkukuk Taik, Corn River, Punta Gorda og Cane Creek er anerkjent som overveiende Rama -lokalsamfunn på fastlandet.

Historie

Rama -folket er etterkommere av en kombinasjon av urfolk som okkuperte den karibiske kysten av Nicaragua på tidspunktet for europeisk kontakt. Etter spansk kolonisering av regionen, inngikk britiske pirater en allianse med Miskitu for å få kontroll over deler av den karibiske kysten. Miskitu hjalp de britiske piratene med å raide spanske skip og motstå spansk kontroll over regionen i bytte mot våpen og andre ressurser som tillot dem å utøve kontroll over andre urbefolkningsgrupper som Rama. I følge Rama muntlig tradisjon ga Miskitu øya Rama Cay til dem på 1700 -tallet som anerkjennelse for deres hjelp til å bekjempe Teribe -folket i Costa Rica .

Gjennom 1800- og 1900-tallet kom urfolkene på den karibiske kysten til å stole på private investeringer og foretak for sosioøkonomisk stabilitet. I samsvar med sosialistisk politikk, forsøkte den sandinistiske -dominerte Nicaraguanske regjeringen på 1980 -tallet å nasjonalisere alle private institusjoner, noe som resulterte i en reduksjon av private investeringer på den karibiske kysten. Mange urfolksgrupper gruet seg for regjeringen for dens innblanding i den urfolkelige økonomien og regional autonomi. Rama -folket var en av mange urbefolkningsgrupper som sluttet seg til Contras , en gruppe antikommunistiske geriljaer, hvorav noen ble støttet av CIA , dedikert til å bekjempe Sandinista -regimet. Som et resultat av den Nicaraguanske revolusjonen ble mange Rama fordrevet fra sine hjem og tradisjonelle land.

I et forsøk på å returnere fred til den karibiske kysten, etablerte den nicaraguanske regjeringen grunnloven fra 1987 og autonomistatuen. Disse regjeringsinitiativene anerkjente urfolks eksistens i Nicaragua, urfolks rett til å bestemme sin egen etniske identitet og urbefolkningers rett til å tilby interkulturell utdanning på sitt tradisjonelle språk. På grunn av politisk konflikt i nasjonen ble reguleringsvilkårene i autonomistatuen ikke ratifisert før i 2003. Implementering av autonomistatuen fortsetter å være en utfordring, fordi den nasjonale regjeringen og regionale råd er uenige om nivået på autonomi de karibiske samfunnene bør ha .

Livsstil

Rama-kulturen er avhengig av tradisjonelle selvforsynende strategier for å skaffe ønskede stoffer. Mens noen Rama driver med kommersielt fiske i liten skala, utøver et flertall av befolkningen fortsatt tradisjonelle yrker som eksistensfiske og livsoppdrett. Gjensidig bistand er en viktig praksis i Rama -samfunn og er avhengig av kulturell og økonomisk stabilitet. Seksuell arbeidsdeling eksisterer blant Rama, med hanner som er ansvarlige for jakt, fiske og planting, mens hunnene deltar i innsamling og huslige plikter. Før misjonærene ankom, bodde Rama -befolkningen på Rama Cay angivelig i hjem som manglet utvendige og innvendige vegger.

Dårlige jordforhold i regnskogen tillater ikke omfattende jordbruk, så som andre urbefolkninger i regionen dyrker Rama små åker langs elvebredder. Avlinger høstet av Rama inkluderer bananer, plantains , mais, ris, bønner, kokosnøtter, ananas, brødfrukt og pejibaye . Fiske bidrar betydelig til Rama -dietten, som består av østers, cockles , ferskvannsreker, kobbermunn og snook . Jakt utøves først og fremst på fastlandet, hvor viktige viltdyr som hvitløk , tapir og hjort kan bli funnet. Rama -folket er kjent for sin ferdighet i å lage dories og for sitt rykte for å være de beste navigatørene på kysten.

Religion

I 1847 begynte tyske moraviske misjonærer å jobbe i Bluefields, Nicaragua . Misjonærene jobbet med de forskjellige etniske gruppene og ble en solid etablert kolonial institusjon på den karibiske kysten. Det første moraviske oppdraget ble opprettet på Rama Cay i 1858 og bidro til skiftet bort fra tradisjonell praksis og bruk av Rama -språket. Rama -folket motsto opprinnelig misjonærenes innsats fordi kirkens verdier var i konflikt med tradisjonell Rama -kultur; Men da de tok avstand fra sin tradisjonelle identitet, ble Rama mer mottakelig for påvirkning fra utsiden. I dag praktiserer Rama -folket hovedsakelig i den moraviske kirke. Enkeltpersoner i den sørøstlige delen av Nicaragua utgjør alene 96% av medlemskapet i den moraviske kirke i Nicaragua.

Språk

Den Rama språket er en del av Chibchan familien og regnes døende siden mindre enn 30 eldste fortsatt kan snakke språket flytende. Den moraviske kirken spilte en viktig rolle i koloniseringen av regionen, og var en viktig kraft bak tapet av Rama -språket på Rama Cay. Kirken lærte engelsk til de innfødte og påvirket dannelsen av en negativ holdning til tradisjonelle høyttalere, noe som resulterte i referansen til Rama som "Tiger -språket". Som et resultat av denne fiendskap snakker befolkningen som bor i Rama Cay i dag en unik versjon av Rama-kreolsk som ligner på kreolsk engelsk . Bare to individer antas fortsatt å snakke tradisjonell Rama på øya. Rama -språket hadde tidligere blitt bevart i fastlandssamfunnene; Den moderne utviklingen truer imidlertid med tap av tradisjonelle skikker og språk.

I 1985 ble Rama Language Program (RLP) lansert som svar på forespørsler om å "redde Rama -språket". Første innsats for å finne og kommunisere med morsmål viste seg å være utfordrende for lingvister fordi innbyggerne i Rama Cay fortsatt avviste enhver bruk av Rama -språket. I de siste årene har språkrevitaliseringsarbeidet oppnådd en viss suksess, ettersom Rama -folket i stadig større grad beveger seg for å knytte sitt tradisjonelle språk til sin identitet. Denne bevegelsen fra den innfødte Rama for å gjenvinne språket har fått mange høyttalere til å merke språket som "reddet".

Status

Nicaragua er en av de fattigste nasjonene på den vestlige halvkule, og Nicaraguas karibiske kyst lider av en eksepsjonell mengde økonomisk underutvikling og fattigdom. Rama som bor i urbane områder som Bluefields lider av diskriminering og arbeidsledighet på grunn av sin etniske identitet. Arbeidsledigheten er spesielt høy for kvinner og ungdom i denne karibiske kysten.

Jordrettigheter

Rama -folket okkuperer for tiden den autonome regionen South Caribbean Coast (RACCS). Både denne regionen og North Caribbean Coast Autonomous Region (RACCN) ble etablert med loven om grunnlov og autonomi fra 1987. Disse vedtektene anerkjenner kollektive former for urfolks eierskap og etablerer vilkår for forvaltning av naturressurser. Implementering av urfolks autonomi har vist seg å være vanskelig på grunn av konflikter mellom mennesker og mangel på statlig støtte. RACCN og RACCS utgjør omtrent halvparten av landets landmasse, mens innbyggerne på den karibiske kysten utgjør bare ti prosent av landets befolkning.

Sosial forstyrrelse som følge av borgerkrigen på 1980 -tallet har avansert kolonisering langs Nicaraguas landbruksgrense. Tidligere kombattanter og mestizofamilier på flukt fra krigen migrerer østover for å fornye sine tidligere liv og drive livsopphold. På grunn av den dårlige kvaliteten på regnskogsjord og økende sosial uro på Stillehavskysten, flytter flere individer østover hvert år og kommer i kontakt med urfolk. Mye av det sentrale og østlige Nicaragua er beskyttet regnskog , men regjeringen mangler ressurser til å stoppe den omfattende miljøødeleggelsen som er forbundet med de siste migrasjonene. Den fremrykkende landbruksgrensen er ansvarlig for store mengder avskoging og økologisk ødeleggelse i regionen.

Interoceanisk kanal

Den nicaraguanske regjeringen har lenge oppsøkt investorer for å finansiere byggingen av en Nicaraguansk interoceanisk kanal. Det kinesiske selskapet Hong Kong Nicaragua Canal Development Investment Co Ltd ( HKND ) ble kontrakt i 2013 for å bygge kanalen for en kostnad på 40–50 milliarder dollar. Investorer og den nicaraguanske regjeringen håper at den nye kanalen vil konkurrere med Panamakanalen og vil kunne imøtekomme større skip og den økende etterspørselen etter passasje mellom hav. Kanalen forventes å løpe fra Punta Gordon på den karibiske kysten til Brito på Stillehavskysten, som reiser gjennom Lake Nicaragua . Byggingen av kanalen begynte i desember 2014, og prosjektet forventes å være ferdig innen 2019. Urbefolkninger protesterer mot bygningen av denne kanalen med den begrunnelse at de ikke ble konsultert før en kontrakt ble forhandlet med HKND av den nicaraguanske regjeringen. Bygging av kanalen ville kreve flytting av 80% av urbefolkningen i Rama og ville ødelegge tradisjonelt felles liv for mange andre urfolk. Internasjonale grupper protesterer mot byggingen av kanalen fordi de frykter miljøpåvirkningen som prosjektet vil ha på Nicaraguas truede arter og delikate økosystem. Til tross for kontrovers rundt prosjektet, går den nicaraguanske regjeringen videre med byggingen av kanalen, i håp om at infrastrukturen og inntektene som kanalen bringer inn vil løfte nasjonen ut av fattigdom.

Referanser

Eksterne linker