Ropata Wahawaha - Ropata Wahawaha

Major

Ropata Wahawaha

Major Ropata Wahawaha i "The Story of a Maori Chief" .jpg
Major Ropata Wahawaha, NZC,
som avbildet i The Story of a Maori Chief
Fødselsnavn Rāpata Wahawaha (barndom)
Født c . 1820
Te Puia Springs eller Akuaku ,
Waiapu , New Zealand
Døde ( 1897-07-01 )1. juli 1897
Gisborne, New Zealand
Begravet
Klippefestning Puputa i Waiomatatini -dalen
Troskap Ngāti
Porou Kūpapa ( Britisk imperium )
År med tjeneste 1865–71
Rang Major
Utmerkelser
Forhold Sir Āpirana Ngata ( olde nevø)
Annet arbeid Rangatira
politiker
leder av Waiomatatini Skole Committee

Ropata Wahawaha NZC ( c.  1820 - 1 juli 1897) var en maori militær leder og rangatira (sjef) av Ngati Porou IWI (stamme) som steg til prominence under New Zealands East Cape War og Te Kooti krig .

Han ble født i 1820 i Waiapu -dalenEast Cape , og ble slaver som en gutt og ble kjent som Rāpata Wahawaha. Han oppnådde senere sin frihet, og som voksen ble han kjent som Ropata. I 1865 kjempet han mot den religiøse bevegelsen Pai Mārire da den utvidet seg til East Cape -området. Under konflikten ble han rangatira av Te Aowera , en hapū (understamme) av Ngāti Porou. Som en Kūpapa , en maori alliert til New Zealand-regjeringen, kjempet han sammen med Volunteer Force, New Zealands milits , og ledet krigspartier mot Pai Mārire og deres tilstedeværelse i East Cape-regionen ble stort sett eliminert i midten av 1866.

Fra 1868 til 1871 befalte han Ngāti Porou krigspartier i jakten på Te Kooti , en opprørsk maori -leder hvis religiøse bevegelse, Ringatū , truet sikkerheten i East Cape -regionen. Under konflikten spilte han en nøkkelrolle i fangst av Te Kootis ( høydefort ) ved Ngatapa , som han ble tildelt New Zealand Cross og ble gjort til major i Volunteer Force. Hans jakt på Te Kooti var motivert av et ønske om å sikre at landet Ngāti Porou ikke ble utsatt for beslag av regjeringen. I de senere årene hadde han kommandoen over militsen i Ngāti Porou -distriktet, var en landagent og medlem av det lovgivende råd .

Tidlig liv

Rāpata Wahawaha ble født rundt 1820 enten i Te Puia Springs eller Akuaku , i Waiapu -dalenEast Cape . Han var sønn av Hīpora Koroua og Te Hapamana Te Whao. Han var av den Te Aowera HAPU (sub-stammen) av Ngati Porou IWI (stamme), en av de store maori IWI i de østlige delene av Nordøya på New Zealand.

Som barn ble Ropata tatt til fange av Rongowhakaata iwi under en konflikt med Ngāti Porou om omstridt land. Han ble slave til Rāpata Whakapuhia, hvis navn han forcerte. Men i de senere årene da han ble fremtredende, jobbet han tett med Donald McLean, som med en bred skotsk aksent vanligvis uttalte navnet hans som "Ropata", og det ble navnet han generelt er kjent under. Han foretrakk dette da det tok ham avstand fra levetiden da han var slave. I 1839 hadde Ropata fått sin frihet og bodde hos Ngāti Porou. Han var gift med Harata Te Ihi hvis nevø, Paratene Ngata , ble oppvokst i deres husstand.

Øst -Kapp -krigen

Lite er kjent om Ropatas liv etter ekteskapet til 1865, da East Cape -krigen brøt ut. Ngāti Porou hadde blitt splittet etter ankomsten til East Cape samme år for lederne for Pai Mārire religiøse bevegelse. Religionen gikk inn for sine tilhengere, kjent som Hauhau, immunitet mot kuler og søkte å flytte pākehā (europeiske New Zealanders) fra Maori -land . Det tok også til orde for kongittene . Noen av hapūene til Ngāti Porou konverterte til den nye religionen mens andre motsatte seg den.

På grunn av arbeidet med misjonærer i området siden 1830-tallet, mange Ngati Porou, inkludert Ropata er HAPU , hadde en sterk kristen tro. De ble sinte over drapet på Carl Völkner av Hauhau tidlig i 1865. Videre innså de at tilpasning til Pai Mārire ville føre til konflikt med New Zealand -regjeringen og risiko for konfiskasjon av landet deres, slik som hadde skjedd andre steder i land.

Waiapu Valley -kampanje

Kart over Nordøya i New Zealand, som viser viktige kamper under konfliktene mellom 1840- og 1870 -årene

Ropata selv var pålitelig anglikansk , og var et grunnleggende medlem av bispedømmet Waiapu . Juni var han blant en rekke Te Aowera som deltok på feiringer for etableringen av en kirke på Popoti, da de ble informert om at noen Hauhau hadde ankommet Waiapu -dalen. Som svar på anmodninger fra en Ngāti Porou -leder samlet han et parti på 40 mann, hovedsakelig fra sin egen hapū av Te Aowera. Partiet hans var dårlig utstyrt, med bare noen få flintlockmusketter blant dem, og tradisjonelle våpen som bare (klubb) og taiaha (stab). I kontrast var Hauhau bevæpnet med moderne rifler. Juni ledet Ropata et angrep på Hauhau, som hadde etablert et ( høydefort ) ved Mangaone . Selv om Te Aowera ble beseiret, oppnådde Ropata en viss beryktelse da han i enkeltkamp drepte en Hauhau -leder. Den rangatira (sjef) av Te Aowera ble drept i oppdraget og Ropata fulgte ham som leder av hans HAPU . Han led et nytt nederlag to dager senere da hans parti ble fordrevet under et angrep på Hauhau's pā på Pukemaire. I tillegg ble deres egen på Tikitiki fanget.

Da Hauhau ankom Waiapu -dalen, hadde Mōkena Kōhere , en senior rangatira fra Ngāti Porou, appellert til Donald McLean, superintendenten for Hawke's Bay Province , for å få hjelp. Mye tiltrengte forsyninger ble deretter sendt sammen med hundre militser, som ankom Te Hatepe , til der Ropata og hans parti hadde trukket seg tilbake. Styrken hans var nå rundt 85, etter ankomsten av Te Aowera -forsterkninger. Ankomsten av personell fra Volunteer Force, New Zealands milits , 13. juli økte antallet ytterligere. Dette viste seg betimelig for Hauhau -angrepet dagen etter og ble drevet av.

Ytterligere nederlag fulgte for Hauhau, takket være militsen, men Ropata spilte også viktige roller i kampene; Han iscenesatte et vellykket bakhold av Hauhau -styrker i slutten av juli og, utstyrt med moderne våpen, utførte han senere kampanjer sammen med Henare Potae , en annen rangatira av Ngāti Porou, mot Tokomaru Bay og Tolaga Bay , og grep Hauhau . På dette tidspunktet hadde han etablert seg som en respektert kriger og rangatira blant Ngāti Porou. Han ble også sett på som hensynsløs: ifølge en beretning skrevet i 1879 av Walter Gudgeon, fant Ropata på et tidspunkt noen menn fra sin egen hapū , Te Aowera, blant en gruppe Hauhau -fanger, og han skjøt personlig hver enkelt. Monty Soutar, en historiker fra Ngāti Porou, bestrider dette og skrev i 2000 at det ikke kunne finnes bevis i samtidige opptegnelser som støtter denne handlingen.

Oktober, i forbindelse med over 100 militser, startet Ropatas krigsparti på 120 en beleiring av Pai Mārire -festningen i Pukemaire . Ropata, med en gruppe på 12 krigere, gravde en saft som førte opp til palasaden til og trakk den ned for å få adgang. Selv om de måtte trekke seg tilbake, og dårlig vær forsinket et fornyet angrep, forlot Hauhau Pukemaire noen dager senere og trakk seg tilbake til Hungahungatoroa. Ropata, med en gruppe av mennene hans, harried Hauhau da de trakk seg tilbake. Oktober angrep de Hungahungatoroa med Ropata -delen av en gruppe sendt til en ås med utsikt over pā for å snipe på Hauhau. Etter forslag fra Mōkena Kōhere begynte forhandlingene med forsvarere og Ngāti Porou blant dem overga seg etter å ha mottatt garantier for deres sikkerhet. Resten, rundt 60, rømte ut fra baksiden av pāen . Den ene, en senior leder for Hauhau, ble tatt til fange av Ropata; en kolonial militsoffiser, da han oppdaget identiteten til fangen, henrettet ham. Handlingen ved Hungahungatoroa eliminerte den siste av Hauhau -festningene i Waiapu -dalen. Noen Ngāti Porou fikk gå tilbake til hapūen sin etter å ha sverget troskap til kronen mens andre ble sendt til Chatham -øyene .

Skift til Poverty Bay

Det var fortsatt en Hauhau-tilstedeværelse i Poverty Bay , sør for Waiapu-dalen, sentrert om Waerenga-a-hika, en bemannet med rundt 400 til 500 Hauhau. Militsen, til tross for at den ble forsterket med tropper hentet fra Napier , var bare 150 eller så, utilstrekkelig til å angripe . McLean søkte Ropatas hjelp for å håndtere trusselen. Han fulgte ivrig; mange av Hauhau i Poverty Bay var fra Rongowhakaata iwi , som hadde gjort ham til slaver som barn. Ropata samlet et krigsparti av Ngāti Porou på 300 krigere og sluttet seg til militsen i det som utgjorde en syv dager lang beleiring av Waerenga-a-hika som begynte i midten av november. Etter et forsøk på utbrudd ble Hauhau beseiret og de overlevende tatt som fanger til Chatham -øyene.

Ropata fortsatte å lede sitt krigsparti sørover, denne gangen til hjelp fra Ngāti Kahungunu iwi , som var på linje med regjeringen. I januar 1866 landet han og 150 Ngāti Porou på Wairoa . Sammen med 150 militser og 250 krigere fra Ngāti Kahungunu iwi , presset de mot Waikaremoana -sjøen i jakten på Hauhau. Da styrken ble liggende i bakhold 12. januar og dens ledende elementer begynte å falle tilbake, hjalp Ropata med å gjenopprette moralen, bevege seg fremover og sette fyr på underveksten som skjulte syn for Hauhau. De klarte ikke å se ansiktet til den fremrykkende Ropata og mennene hans, og trakk seg tilbake. Tett forfulgt ble rundt 25 til 35 drept og flere andre tatt til fange. Tapene til Ngāti Kahungunu og Porou utgjorde 14 drepte, den ene var Ropatas onkel, mest i det første bakholdet. Få militser var involvert i dette engasjementet, men en registrerte senere at Ropata henrettet fire ledere for Hauhau som var blant fangene. Han hadde først foreslått å skåne Ngāti Kahungunu, men dette var ikke akseptabelt for den stammens rangatira som ønsket å være et eksempel for resten av deres iwi . Regjeringsstyrkene og deres allierte kom deretter tilbake til Wairoa. Det var ytterligere engasjementer med de gjenværende Hauhau i løpet av de neste månedene, men disse involverte Ngāti Kahungunu. Ved midten av året hadde Hauhau -trusselen mot East Cape stort sett blitt eliminert.

Te Kootis krig

I juli 1868 ble Ropata igjen oppfordret av regjeringen til å hjelpe til med å håndtere en ny trussel. Dette var Te Kooti , fra Ngāti Maru, en hapū av Rongowhakaata iwi , som nylig hadde rømt fra fangenskap på Chatham -øyene. Te Kooti hadde blitt sendt dit da han ble arrestert i mars 1866 som spion under kampanjen mot Hauhau i Poverty Bay. Mens han var på Chathams, hadde han blitt en religiøs leder blant de mange eksiliserte Hauhau, og støttet sin egen tro, Ringatū , basert på Bibelen. Etter to år hadde fangene blitt frustrert over behandlingen, etter å ha blitt holdt uten rettssak, og Te Kooti ledet dem i å overraske vaktene sine og grep et fartøy for å seile tilbake til New Zealand.

Te Kooti og hans tilhengere kom til land i nærheten av Poverty Bay 9. juli 1868 og tok veien innover land kort tid etterpå. Den lokale militsjefen, kaptein Biggs, beordret noen av mennene hans i jakten etter at et første forsøk fra en lokal rangatira å forhandle med Te Kooti ble avvist. Militsen ble beseiret i et møte 20. juli, og det ville bli ytterligere mislykkede trefninger med Te Kootis menn i løpet av de neste ukene. Te Kootis rekker hevet snart opp av konvertitter blant maoriene i regionen, som i sin iver, myrdet noen Ngāti Kahungunu rangatira . Som svar, i slutten av oktober, ble Ropata og hans Ngāti Porou hentet inn.

Ngatapa

Te Kooti trakk seg tilbake til en sterk defensiv ved Ngatapa etter å ha utført et raid 10. november der flere māori og europeiske nybyggere og bønder ble myrdet . Ropata og mennene hans, på Wairoa, dro nordover til Gisborne (den gang kjent som Tūranga) og inn på Ngatapa. Den pa inneholdt omtrent 200 Ringatū krigere og rundt 300 andre Maori, hvorav mange var fanger tatt i Te Kooti er raids. Det første angrepet 4. desember, ledet av Ropata, Hōtene Porourangi, en annen rangatira av Ngāti Porou, og løytnanter Mair og Preece fra den væpnede konstabulæren , mislyktes. Den Pa var opp på toppen av en ås, og hadde sterke befestninger inkludert skanser og var palisaded. Selv om Ropata ledet et parti i å fange en defensiv grøft, måtte den forlates om kvelden da de gikk tom for ammunisjon. Ropata trakk mennene sine, slitne av marsjen fra Wairoa og de påfølgende kampene, tilbake til Tūranga. Til tross for dette ble Ropata tildelt New Zealand Cross (NZC) for sin tapperhet og ledende rolle i denne handlingen. NZC hadde nylig blitt opprettet som en galanteripris for kolonialt personell, og ble ansett for å være lik en Victoria Cross (VC); de som tjenestegjorde i New Zealands kolonimilits var ikke kvalifisert for VC med mindre de var under kommando av britiske offiserer. Ropata ble også gjort til hovedfag i den væpnede konstabelen.

En utsikt over Te Kootis Ngatapa , plassert på toppen av toppen

I begynnelsen av desember ankom oberst George Whitmore , kommandant for Armed Constabulary, Tūranga med 350 forsterkninger for den lokale militsen. De fortsatte å Ngatapa etter å ha mottatt rapporter om at Te Kooti var fortsatt i området og hadde ikke trakk seg tilbake til Urewera landet som først antatt. I mellomtiden hadde Ropata kort tilbake til East Cape for å hente inn flere Ngāti Porou -forsterkninger og kom tilbake 26. desember med 300 mann. Whitmore hadde nå nesten 700 mann, inkludert 370 Ngāti Porou og 60 krigere fra Te Arawa iwi , fra Bay of Plenty , under hans kommando for et angrep på Ngatapa. En tett kardong ble kastet rundt 30. desember, og kuttet vannforsyningen, og en beleiring begynte. Et angrep den 4. januar 1869 brøt mot det ytre forsvaret. Dette tvang Te Kooti til å evakuere ved daggry neste dag, nedover bratte, ubevoktede bløffer. Mange av de rømte ble tatt til fange ved å forfølge Ngāti Porou og Te Arawa. Rundt 136 av Ringatū -tilhengere ble drept, enten under selve beleiringen eller henrettet etterpå på ordre fra Ropata. Te Kooti rømte selv og tok seg til Urewera -landet. Whitmores styrke mistet 11 menn drept og åtte sårede. Etterpå var han kraftig i sin ros av Ropatas lederskap og kampferdigheter. Faktisk var det Whitmore som hadde anbefalt Ropata for NZC.

Whitmore søkte Ropatas bistand til en kampanje mot Titokowaru, en annen opprørssjef, i Wanganui -området, på den motsatte kysten av Nordøya. Ropata nektet å bli med; Han, sammen med Donald McLean og Karaitiana Takamoana, den Ngati Kahungunu rangatira , følte at Te Kooti forble en trussel mot East Cape-regionen og gjorde ikke ønsker å se området og hans folk forsvarsløs. Den ministeren Colonial Defense , Theodore Haultain , og statsministeren , Edward Stafford , begge følte at McLean, som ikke likte Whitmore, påvirket Ropata avgjørelse. Da Whitmore fant ut at Ropata og mennene hans ikke var tilgjengelige, uttrykte han beklagelse og betraktet dem som "den modigste hapuen til den beste buskstammen i New Zealand". Noen i Ngāti Porou var kritiske til Ropatas beslutning og fortsatte med Whitmore i kampanjen hans.

Urewera -land

En utsikt over Urewera -områdene, gjennom hvilke Ropata monterte flere ekspedisjoner for å jakte på Te Kooti

Urewera -landet, vest for East Cape, var ulendt, fjellaktig terreng og tykt skogkledd, hjemmet til Ngāi Tūhoe iwi . Regjeringen hadde fremmedgjort Tūhoe med inndragning av det mest verdifulle landet. Te Kooti og rundt 30 acolytes samlet snart tilhengere blant Tūhoe og foretok raid på Ohiwa og Whakatane for forsyninger og våpen. Handlingen hans under disse og senere raidene var spesielt hensynsløs, og trakk iwi og hapu sin vrede rundt Urewera -landet og oppmuntret dem til å støtte regjeringen. Whitmore foretok en invasjon av Urewera -landet i begynnelsen av mai, og påførte Tūhoe mange skader og ødela hjemmene og dyrket land. Ngāti Porou -krigere var trege med å bli involvert i Whitmores invasjon av Urewera -landet, og ble bare med på en ekspedisjon ved Waikaremoana -sjøen i slutten av mai, og det ble trukket tilbake måneden etter at Te Kooti flyttet til Taupo -slettene.

Tidlig i 1870 bestemte regjeringen seg for å trekke all pākeha -milits fra jakten på Te Kooti, ​​og overlate jakten på ham til kūpapa (Māori alliert til regjeringen): Ngāti Porou, under Ropata, og Maori fra Whanganui , under Te Keepa Te Rangihiwinui . Te Arawa iwi ville også være involvert i jakten på Te Kooti. Ropata skulle kommandere en invasjonsstyrke fra Øst -Kapp og administrere sine militære operasjoner. Dette var på oppfordring fra McLean, nå forsvarsministeren, som hadde notert suksessen kūpapa oppnådde i jakten på Te Kooti sammenlignet med den væpnede konstabelen. Ytterligere motivasjon ble gitt av en dusør på £ 5000 for fangst av Te Kooti. Bare en pākeha fikk følge med hvert av Māori -krigspartiene ; Ropata ba om og fikk kaptein Thomas Porter , en offiser for det frivillige kavaleriet i Poverty Bay. East Cape -partiet dro til Urewera -landet 28. februar, og utgjorde rundt 370 mann. I sine senere skrifter kommenterte Porter positivt om Ropatas lederskap og den resulterende disiplinen og lojaliteten han innpodet i sin Ngāti Porou under marsjen til Maungapohatu , et sentralt sted for Tūhoe. De fanget pa der, som aldri før hadde blitt angrepet, med tap av bare én mann. I slutten av mars klarte Te Keepa og Ropata å fange Te Kooti mellom deres to styrker ved hans i Maraetahi . I den påfølgende kampen ble Ringatū -styrken ødelagt. Te Kooti slapp unna, men de fleste av mennene hans ble enten fanget eller drept.

Kart over Lake Waikaremoana og Urewera, som viser plasseringen av de store konfliktene under Te Kooti -krigen

Til tross for at Te Kooti unngikk fangst, var han nå stort sett en brukt styrke. McLean var fornøyd med resultatet og belønnet Ngāti Porou med å kunngjøre tilbaketrekking av regjeringens krav på omstridt land på East Cape. Dette fikk Ropata til å reise en annen kontingent av Ngāti Porou for å forfølge Te Kooti; Crosby bemerker at motivasjonen sannsynligvis ville sikre at McLean holdt ordet. Mai forlot Tūranga med nesten 440 mann, med sikte på å fange Ngāti Kowhatu, nær Mangaaruhe -elven. Værforholdene, som var tøffe, tok slutt på kampanjen som så 22 fanger fanget. Ropata var også irritert over innsatsen til Ngāti Kahungunu, som hadde satt i gang en lignende kampanje samtidig, og forårsaket at Hauhau -restene spredte seg. Dette reduserte effektiviteten til Ropatas egen virksomhet. Da Te Kooti raidte et oppgjør i Uawa, på East Cape, i slutten av juli, søkte Ropata etterretning om hvor han var. Da han hørte om raidet, reiste han et krigsparti på over 100 Ngāti Porou for å forfølge Te Kooti. Etter noen uker med fruktløs leting etter Te Kooti i bushen rundt Taloga Bay, trakk han seg.

I løpet av de påfølgende månedene gjennomførte Tūhoe -utsendinger fredsforhandlinger med noen av Te Kootis allierte i Urewera -landet. Et stikkpunkt var sikkerhet fra konsekvenser Te Kooti lanserte hvis det ble inngått fred. Utsiktene til at en garnisonsstyrke fra Ngāti Porou flyttet inn i Urewera -landet for beskyttelse ble reist av McLean med Ropata. Dette krevde en daglig betaling til Ngāti Porou -deltakerne siden formålet ikke var fangst av Te Kooti, ​​og det var derfor ingen dusør tilgjengelig. Ropata tok et parti på 170 krigere til Urewera-landet i midten av januar 1871. Til tross for at det ikke ble gitt noen dusør for fangst av Te Kooti, ​​bestemte Ropata seg for å gå gjennom Waimana-dalen for å lete etter ham. Det ryktes at han gjemte seg der. To uker med fruktløst søk fulgte før de fortsatte til Maungapohatu, ettersom en rangitara hadde rådet Ropata at det ville være bedre å stille Tūhoe der. Dette ble oppnådd, og han fortsatte østover og fortsatte å lete etter Te Kooti. En tilhenger av ham ble tatt til fange, som ga nyttig intelligens og førte dem til Te Kootis pa . Selv om han ikke var der, ble en annen viktig tilhenger av ham tatt til fange og matforsyninger ble ødelagt. Ropatas ekspedisjon ble avsluttet i april, og de vendte tilbake til Tūranga, utslitt fra ukene med marsjering over Urerewas bakkeland. Ropata selv var dekket av byller.

Til tross for dette, samlet Ropata i juni et annet parti for å jakte på Te Kooti. Hans 200 menn ble delt inn i fire grupper på 50 og fulgte forskjellige ruter. Ropata befalte en gruppe og Porter en annen. Siden midten av vinteren var forholdene tøffe, og da Ropata avsluttet søket i begynnelsen av august, hadde tre av mennene hans dødd av utmattelse mens mange andre var syke. Han hadde lyktes med å fange små grupper av Ringatū -tilhengere som hevdet å ha mistet kontakten med Te Kooti. En gang i Gisborne mottok han informasjon om at Te Kooti kan bo på et sted ved innsjøen Waikaremoana. Ropata dro nesten umiddelbart til området med en frisk gruppe Ngāti Porou -krigere. Porter, som fremdeles følger med Ropata, slo til etter nettsteder som tidligere ble søkt for å sikre at Te Kooti ikke hadde kommet tilbake til dem. Han koblet seg til en Te Arawa -fest som jaktet Te Kooti etter at han rømte dem etter et angrep på campingplassen hans i Waipaoa. I mellomtiden søkte Ropata på de sannsynlige områdene der han trodde Te Kooti kan være. Imidlertid ble han syk, og for det meste av september bodde han i leiren i Mangaaruhe -området mens partiet hans utførte lokale patruljer. Porters parti hadde større suksess, og 1. september omringet partiet hans Te Kootis leir på Te Hapua, selv om Te Kooti selv slapp unna. Porter og Ropata, som nå kom seg etter sykdommen, møtte opp på Maungapohatu og flyttet deretter til Ruatahuna , der de ble informert om at Kereopa Te Rau , som var en av Hauhau involvert i drapet på Völkner i 1865, bodde noen timer borte. Kereopa, som hadde en dusør på 1.000 pund for fangsten, ble beslaglagt i et overraskelsesangrep som ble montert av Ngāti Porou -partiet 18. november. Etter dette sluttet Tūhoe fred med regjeringen, og Ropata trakk partiet sitt og avsluttet Ngāti Porou -kampanjene i Urewera -landet. Jakten på Te Kooti ble overlatt til Te Arawa.

Senere liv

Ropatas begravelsestjeneste, holdt i juli 1897 på Porourangi marae på Waiōmatatini

På slutten av Te Kootis krig ble Ropata anerkjent som en av de ledende mennene i Ngāti Porou på grunn av hans handlinger som kūpapa . Han brukte sin innflytelse for å styrke iwis posisjon overfor regjeringen, og sørget for at den holdt løftet om ikke å konfiskere Ngāti Porou -landet. Te Kooti fortsatte selv å unngå fangst og ble til slutt gitt tilflukt i kongelandet .

Ropata slo seg ned på Waiōmatatini og konstruerte en marae (møtehus) der, og kalte det Porourangi. En talsmann for utdanning, da en skole ble opprettet på Waiōmatatini i 1871, var han dens leder. Han ville bot foreldre hvis barn ikke gikk på skolen uten god grunn. Han var bevisst på sin egen manglende evne til språket og oppfordret spesielt til å undervise engelsk i maori -studenter. Han ble landagent for regjeringen, og lette salg eller utleie av Ngāti Porou -land. Dette gjorde at mye av hans iwis land ble leid ut, og sørget for at det ble igjen i Ngāti Porou -hender på lang sikt. Han oppfordret spesielt til bruk av Native Land Court for å avgjøre tvister. Han begynte også med saueoppdrett. I hans senere år utgjorde flokken hans over 2400 sauer.

Under stortingsvalget i 1875 motarbeidet han Karaitiana Takamoana fra Ngāti Kahungunu, som sto for parlamentet i de østlige maoriske velgerne. Takamoana var leder for Repudiation -bevegelsen, som involverte noen tidligere Hauhau og søkte å gjenopprette Māori -land gjennom rettstvister. Ropata var imot bevegelsen; han prøvde å utøve unødig innflytelse hos velgerne til fordel for sin foretrukne kandidat til setet, Hōtene Porourangi, men lyktes ikke.

I 1878 ble Ropata tildelt æresverdet fra dronning Victoria og utnevnt til kommandør for den regionale militsen med en lønn på 200 pund i året. Ropata hadde kommandoen over militsen til 1884, da lønnen hans opphørte på grunn av kostnadsbesparende tiltak. I de senere årene mottok han en årlig pensjon på £ 100. Mai 1887 ble han utnevnt til medlem av det lovgivende råd . To år senere fikk han til slutt sjansen til å arrestere Te Kooti, ​​som hadde blitt benådet i 1883. Siden den gang hadde Te Kooti bygd opp en stor religiøs tilhengerskare. Dette ble tolerert til 1889 da han bestemte seg for å gå tilbake til Poverty Bay, åstedet for hans tidligere bedrifter. Ropata og Porter, som fremdeles jobber sammen, ble utnevnt av daværende statsminister, Harry Atkinson , for å sikre at Te Kooti ikke kom inn i Øst -Kapp- eller Urewera -landet. Ngāti Porou ble mobilisert og ankom stedet akkurat som Te Kooti ble arrestert av en politiinspektør, i tide for å forhindre at tilhengerne hans gjorde et voldelig spørsmål om det. Ropata savnet selve arrestasjonen på grunn av dårlig helse.

Død og arv

Ropata døde i Gisborne 1. juli 1897. Før han døde, understreket han overfor hapu at de skulle forbli forente og lojale mot kronen, engasjert i kristendommen og i motsetning til pākehā . Han ble gravlagt med full militær ære nesten to uker senere på en urupā (gravplass) på Puputa, et steinete utmark bak Porourangi marae ved Waiōmatatini. Porter var en pallbærer. Et år etter hans død reiste regjeringen et minnesmerke på Puputa som anerkjennelse av Ropatas tjenester til kronen. Hans nevø, sir Apirana Ngata , ligger begravet i nærheten.

Siden 1860 -årene har Ropata blitt beskrevet som en Kūpapa , for eksempel av historikerne James Belich og Michael King . Dette forstås generelt som å si Māori som var nøytrale eller lojale mot regjeringen. Imidlertid har begrepet i nyere tid også blitt brukt i nedsettende betydning for å referere til Māori som justerte seg mot regjeringen til ulempe for andre maori. I følge Crosby burde Ropata mer korrekt karakteriseres som lojal mot iwi og æren av Waitangi -traktaten, som garanterte sikkerheten til Ngāti Porou -landene. Han tok en pragmatisk tilnærming til samarbeid med regjeringen for å sikre at hans iwis land ikke ble konfiskert, ettersom i det minste noen Ngāti Porou ble Hauhau under East Cape -krigen.

Merknader

Referanser

Eksterne linker